東林大峽谷

東林大峽谷是峽谷型自然景區。東林大峽谷景區由生態自然景區剪刀峽和傳統文化景區卧雲壟兩大景段組成，呈條狀。上起牯嶺街心公園，下止於105國道旁東林寺。全長近10公里，高差千米，植被率達95%以上，植物近3000種。空氣清新，負氧離子濃度極高。主生態景段剪刀峽呈彎曲狀槽谷，兩側山儀重疊夾峙，宛如把把剪刀。東林大峽穀穀地由石英砂岩等構成，是罕見的第四紀冰川u型套谷。大u型谷底的小u型谷既深又陡，一段段曲折跳跌，幾百個瀑潭遞疊噴瀉，終年不斷，是廬山最大的瀑布群。東林大峽谷的水量為廬山眾峽谷之最，是唯一的一年四季可賞瀑布的廬山景區。東林大峽穀穀內藤樹虯生，景緻幽秀雄奇而神秘；卧雲壟景段為緩坡冰磧遺跡，泉流縱橫，跌水處處，主要景點有三疊飛瀑、水簾泉瀑布、剪刀峽瀑布、龍鬚泉瀑布、龍椅石瀑布、冰臼群、東晉慧遠和尚祭龍寶潭--烏龍潭雙瀑、天湖瀑布、陶淵明故里西廬隱居遺址、道教第三十六福地東林祖廟--龍泉精舍遺址、虎溪園等。

東林大峽谷卧雲壟集中分佈了釋道儒古文化景觀和遺址。晉代為古柴桑縣所轄，大詩人陶淵明的故里，陶淵明在此結西廬而居，留下了“採菊東籬下，悠然見南山。”的名句。晉朝潯陽三隱的柴桑縣令劉程之隱居在卧雲壟。現在的劉家村人就是柴桑縣令劉程之的後人。按道藏上記載的天下有七十二福地、三十六洞天。卧雲壟的虎溪天下第三十六福地。廬山又因匡續在虎溪修練成仙而得名匡廬，公元四世紀，高僧慧遠在卧雲壟虎溪旁的龍泉精舍聯絡高賢十八，名士123人，種蓮結社，創立佛教“凈土宗”派系，首創觀像念佛的凈土法門，蘇東坡題西林壁，白居易築草堂，廬山自古“道釋儒同尊”。從公元四世紀起剪刀峽寺廟、道觀、草堂、隱士秘修處有幾十處。一時文人墨客紛紛至沓來，興盛之極。真可謂：“釋道儒三教三源流共聚此福地”，神秘的大自然和歷史文化的神秘使十里龍澗、十里虎溪的剪刀峽自古以來就籠罩著神秘的色彩，只有身入其中才能領略其中之妙。

東林大峽谷桃花源：詩人陶淵明在著名的〖桃花源記〗中所寫的桃花源就是以這裡為原型之一而作的。桃花源是東林十八高賢、潯陽三隱（陶淵明、劉程之、周續之）之一劉程之所發現的。劉程之歸隱后同大詩人陶淵明志趣相投，一樣安貧，一塊吟詩作賦，泉石自娛，沒齒不談世事，陶淵明有《和劉柴桑》“山澤久見招，胡事乃躊躇？直為親舊故，未忍言索居。良辰入奇懷，挈杖還西廬。荒途無歸人，時時見廢墟。茅茨已就治，新疇復應畲。谷風轉凄薄，春醪解飢劬。弱女雖非男，慰情良勝無。棲棲世中事，歲月共相疏。耕織稱其用，過此奚所須，去去百年外，身名同翳如。”《酬劉柴桑》“窮居寡人用，時忘四運周。櫚庭多落葉，慨然知已秋。新葵郁北牖，嘉穗養南疇。今我不為樂，知有來歲不？命室攜童弱，良日登遠遊。”等詩相贈。永初二年（公元421年）詩人在《桃花源記》中稱子驥為“高尚士也”，文末專門寫了子驥尋找桃花源的情景。“西廬”公元408年陶淵明柴桑上京舊居家中遇火，暫在舫舟，公元409年6月築“西廬”隱居虎溪，與劉程之為鄰三年，直到公元411年劉程之去世后才搬回柴桑故居。陶淵明體會世外桃源的生活，留下了絕句“採菊東籬下年，悠然見南山。”陶淵明的全詩是：“結廬在人間，而無車馬喧。問君何能爾？心地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此還有真意，欲辨已忘言。”現有西廬遺址在桃花源內。

剪刀峽在原生態野趣基礎上以文化為核心，具備旅遊、文化、休閑、度假、養生、冰川地質及植物研學、拓展，溯溪等高品位綜合接待服務功能，兩大景段各有一處接待中心，可提供食宿娛購等多種優質服務。兩大中心餐廳各都可容納160人同時用餐。都市人自駕、自助或參加旅遊團游東林大峽谷，在東林大峽谷景區小住休閑已成時尚。

1、在九江市區乘7路公共汽車或在十里大樓乘中巴可抵達東林寺，沿東林寺可直達東林大峽谷景區。

2、從九江荷花壠下高速，從右手邊下，到達長虹大道，繞十里轉盤，到十里大道，沿著105國道到東林寺，可達東林大峽谷景區。

3、乘7路公共汽車或在十里大樓乘中巴可達，山上的遊客可游觀雲亭後進入東林大峽谷景區，或從牯嶺街街心花園下行走進入東林大峽谷景區，是徒步登山的最佳路線。

(1)去廬山四季皆可，可以完全按照個人喜好選擇出行的時間。

(2)絕對禁止吸煙，這是首要的。

(3)其次要注意安全，很多石頭上由於濕潤的氣候，長滿了青苔，很薄的一層，有的地方肉眼很難看得出來，所以大家可能看到溪流縱橫，瀑布飛下感到很興奮，但是千萬要記住，安全才能開心。

(4)由於這裡還處於比較原始的狀態，會給一些活動造成不便，吃住不是很方便，但是就算這樣，坐在山中吃上一些山野之味，也是別有一番情趣的。

(5)建議大家把垃圾裝在塑料袋裡，不要隨地扔果皮紙屑，更不要隨意攀折那些自幼生長的野花，讓他們自由的生長吧！