后十九日復上宰相書

后十九日復上宰相書

【作者】韓愈

【原文】

二月十六日，前鄉貢進士韓愈（前：進士得第叫做前進士。鄉貢：唐朝取士的一種，有州縣考試推舉），謹再拜言相公閣下：

向上書及所著文後，待命凡十有九日，不得命。恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復敢自納於不測之誅，以求畢其說，而請命於左右。

愈聞之，蹈水火者之求免於人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然後呼而望之也；將有介於其側者，雖其所憎怨，苟不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介於其側者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛然後往而全之也。雖有所憎怨，苟不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛髮，救之而不辭也。若是者何哉？其勢誠急而其情誠可悲也！

愈之強學力行有年矣。愚不惟道之險夷，行且不息，以蹈於窮餓之水火，其既危且亟矣（亟：讀音jì，急迫），大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來言於閣下者曰：“有觀溺於水而爇於火者（爇：讀音ruò，點燃，焚燒），有可救之道，而終莫之救也。閣下且以為仁人乎哉？”不然，若愈者，亦君子之所宜動心者也。

或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時不可何？”愈竊謂之不知言者。誠其材能不足當吾賢相之舉耳；若所謂時者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者（抽擢：提拔），與今豈異時哉？且今節度、觀察使及防禦營田諸小使等（：全部是官名），尚得自舉判官（判官：唐朝凡臨時派出去處理特殊事務的官都有判官，相當於秘書），無間於已仕未仕者（間：隔，離，引申為“區別”）；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進人者，或取於盜（：《禮記·雜記》說：“管仲遇盜，取二人焉，上以為公臣”。管仲是春秋時齊國宰相），或舉於管庫（：《禮記·檀弓》說：“趙文子所舉於晉國管庫之士，七十有餘家。”趙文子，即趙武，春秋時期晉國的大夫）。今布衣雖賤，猶足以方乎此（方：比）。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。愈再拜。

【翻譯】

二月十六日，鄉貢進士韓愈，恭敬地再次拜宰相大人並對閣下說：

前些日子呈上書信及拙著文章后，等待了十九天，未見示復。內心惶恐而不敢逃避，不知如何是好。只得再次甘受可能受到的不可預料的懲罰，以期望能把自己想說的話說完，而懇請閣下請示

我聽說，墮入水火之中求救於人的人，不會是只有慈愛的父兄子弟，他才會向他們呼救；有在他旁邊的人，即便那是他憎惡怨恨的人，只要不是希望他死的人，他就會放大聲音大聲呼救並希望那人施加他的仁愛來解救自己。那在他旁邊的人，聽見他呼救的聲音看見他的處境，不會是只有他的慈愛的父兄子弟才會解救他的。雖然是有些憎惡和怨恨，也不至於是要他死的人，就會狂奔儘力，弄濕手腳，燒焦毛髮，解救他而不推辭的。想這樣的原因是什麼呢？那情勢實在緊急那情況實在值得同情啊！

我刻苦學習努力行動已經多年了。愚笨得從不考慮路途的兇險或平安，朝前走不停止，以至於跳進了貧窮與飢餓的水火之中，如今是既危險又緊急啊，於是大聲呼救啊。閣下您也聽見看見了嗎，是準備前往施救呢？擬或是安然處之不救呢？有人來跟閣下說：“如果看見溺水和困在火里的人，有解救的辦法，而終於沒有施救。閣下認為那是仁慈的人嗎？”不然的話，像我這樣的處境，也是君子見了應該萌生惻隱之心的啊。

有人對我說：“你說的是對，宰相也知道你的情況，而沒有適當的時機怎麼辦啊？”韓愈我私下認為他是不會說話的人。要麼就是我的才能確實不足以值得我的好宰相您舉薦；如果是所謂的時機的話，那本來就是在高位的官員的事，不是上天來安排的。五六年前時，宰相推薦給皇帝知道的人，也有平民百姓受到提拔的，與現在豈有什麼不同嗎？況且當今的節度、觀察使以及防禦營田這些小官吏都可以自己推舉判官，這些判官是當官還是沒當官沒多大區別；更何況宰相，是我們的皇帝所尊敬的人，卻說不行嗎？古代推舉人才，有的來自盜賊，有的來自倉庫管理員。現在的百姓雖然卑賤，也足以比得上他們啊。在下性格狹隘言辭急迫，不知道有所修飾，也是希望您稍微給予點憐憫啊。韓愈我再次下拜。