牡丹詩
唐代詩人李正封所著的五言絕句
《牡丹詩》是唐代詩人李正封所寫的一首五言絕句。在詩中詩人運用擬人的修辭手法描寫了國色牡丹的姿色，形象生動地描寫了牡丹花的美，表達了詩人內心的歡欣之情。該詩清新靈動，詩情中富含畫意，為詠花之佳作。
牡丹詩
國色朝酣酒，天香夜染衣。
丹景春醉容，明月問歸期。
1.國色：顏色為一國之選，原指美人姿色氣度。《公羊傳》僖公十年：“驪姬者，國色也。”
2.酣（hān）酒：沉湎（miǎn）於酒。此處是藉以描寫牡丹之色，亦隱隱有以美人醉酒喻花之嬌美之態，筆法傳神。
3天香：香味的美稱，意為人間難覓。源自佛教，《增壹阿含經》卷二八：“是時，波斯匿王以天香華散如來身。”
4.丹景：指紅日。春醉容：春色喝醉的樣子。
5.歸期：回家的時刻。
白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒，夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。
一輪紅日將整個春色皆映照如醉，皎潔明月升起好似問我何時回家。
唐代元和年間，賞玩牡丹之風盛行，於是當時的人大多都用牡丹作為寫作的標本。據唐代李俊《松窗雜錄》記載此詩是詩人在觀賞殿堂中的牡丹花之時寫下的。
唐詩中以“國色”言花，前未聽聞，而至大和年間白居易詠石榴花，李商隱詠牡丹花皆以“國色”稱之，而此牡丹詩應為唐以“國色”詠花之先，而成牡丹“國色天香”之名。
前兩句分別從視覺嗅覺兩種感官寫牡丹之美，開篇寫牡丹之色。國色朝酣酒，何謂國色，作者不言紅，更沒有繁複的說何種紅，只言醉酒二字，精鍊準確的寫出牡丹之色，讓人直觀的感覺到牡丹色澤之美。
而染衣之說則是以文字，用側面描寫衣香道出花香的濃郁。用委婉的表達卻更能準確的傳達出香的意義，所謂詩味皆指此中意味。“酗酒”、“染衣”這樣的遣詞，亦使得詩文有種濃烈之色。
丹景春醉容，詩人再一次寫到了“醉色”，春日與牡丹相映而紅，甚至整個春天都被這顏色染醉了，再次賦予詩作強烈的色彩感，詩中有畫意。
最末寫晚景，不言天色已晚不舍歸去，用擬人的修辭手法，讓月亮問什麼時候回家，其中天色晚和沉醉的意義都有了，而這些都是為了說明牡丹之美。
這首詩含蓄、典雅，對仗工整，尤其是“國色朝酣酒，天香夜染衣”兩句成就了牡丹“國色天香”之名，從此“國色天香”就成了人們對牡丹的代稱。國色，是說牡丹的品位最典雅莊重，而非單指其花色；天香，是說牡丹的韻味最自然高貴，而非單指其香氣。詩人用“國色”將牡丹之美推崇到至高境界，而用“天香”二字賦予牡丹宗教般的聖潔氣質。
唐代李昂：妝鏡台前宜飲以一紫金盞酒，則正封之詩見矣。
李正封（771—844年），京兆人，字中護。郡望隴西（治今甘肅臨洮）。唐元和二年（807年）登進士第，遷司勛郎中、知制誥、中書舍人。能詩。其詠牡丹詩“天香夜染衣，國色朝酣酒”之句，朝野通賞之。《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩補編》存其詩一首又二句。生平事迹見《舊唐書》卷一四、《新唐書》卷七二、《唐詩紀事》卷四十等。
