台灣民眾黨

1921年到1926年的6年之間，台灣文化協會的文化啟蒙運動確實轟動全台灣，使台灣民眾有機會吸收新文化、新思想，也加深了台灣人的民族意識。不過，文化協會也因為新思想的蓬勃，有一批青年愈走愈激進(左傾)，使得地主階級的老幹部如林獻堂、蔡培火等人，開始難以適應，終於導致文化協會的分裂。

回到1920年代，社會主義、馬列思想像一朵朵盛開的玫瑰，在俄國革命成功之後的世界花圃綻放，相當奪目動人。當時的青年，好像不「言必稱社會主義」，就算不得是一位進步的青年。台灣文化協會就在這種左傾風潮中，面臨分裂的局面。

1926年以後，文協內部大致分成3派：一派是保守的右派，以蔡培火、林獻堂為首，堅持文協是啟蒙運動、文化運動，以知識教化為路線；一派是激進的左派，以連溫卿、王敏川為代表，這批「無產青年」高唱農工階級運動；另外則是中間派的蔣渭水，標榜全民運動，綜合各階層勵行全民族的解放運動。

1927年1月，台灣文化協會的臨時理事會及臨時大會中，以連溫卿、王敏川為首的左派勢力，掌握了文協的主導權，前述的保守派與中間派退出文協，文協正式分裂。

那些有感於左派勢力日盛的舊幹部（林獻堂、蔡培火、蔣渭水等）即有另組政治結社的打算。1927年2月，蔣渭水提議組「台灣自治會」，但日本政府先發制人，通知林獻堂「凡是標榜民族主義的任何政治結社，皆不準設立」，台灣自治會遂被禁止成立。然而，他們不死心，3個月後，他們稍作修正，推出「台政革新會」的綱領，於5月10日籌組完成，由蔡培火準備向日本當局提出申請登記。會員中有人建議，改名叫「台灣民黨」，獲得會員通過，於是5月29日「台灣民黨」終於在台中市召開成立大會。但是5天後，立刻遭日本當局禁止。禁止的理由是，綱領中「期台灣人全體之政治的、經濟的、社會的解放」之中的「台灣人全體」及「解放」等用語有「偏狹的民族主義色彩，形同民族自決主義」，有悖於帝國治台方針，妨礙「內台融和」。

民黨被禁不得成立

但他們仍再接再厲，努力籌組新的政黨，更名為「台灣民眾黨」，日本當局開出兩個條件：一、民族主義的字眼要刪去；二、「極端民族主義的蔣渭水」不可參加，如要參加，不可在黨中央擔任支配大局的角色。為了這些條件，內部發生爭執，有人認為寧可組黨不成，也不可輕易向日本人妥協，是為「玉碎派」；另外蔡培火等人主張為了完成組黨，不妨對日本人讓步，是為「瓦全派」，因為要不要讓步妥協，造成蔣渭水與蔡培火之間有所芥蒂，有人稱之為「南火北水，水火不容」。後來經過折衝，采平衡折衷之計，接受第一條件，修改了比較強烈的有關民族主義的字眼，以謝春木名義提出政治結社申請，日本當殖民局沒有再堅持，於是「台灣民眾黨」終於在有條件之下於1927年7月10日正式成立。他們提出「確立民主政治、建設合理的經濟組織、改除不合理的社會制度」三大綱領。這是台灣歷史上首度出現的具有現代性質的政黨。

在黨魁蔣渭水的主導下

台灣民眾黨初期的運動路線是調和民族運動和階級運動。民眾黨成立半年後，在全島成立15個支部，黨員遍布全島。直到1931年2月18日被解散為止的3年7個月之間，其活動較重要者，例如反對放領官有地組織台灣拓殖會社；反對許可鴉片吸食政策；反對田中內閣侵華政策；反對日人官吏加俸制度；以及對霧社事件的強烈聲明與反應。特別是有關鴉片政策及霧社事件的問題，民眾黨不僅向日政當局提出反對，還通電國際聯盟，引起國際注意。國際聯盟為了鴉片政策還特地派員來台灣調查，林獻堂、蔣渭水於當時的鐵路餐廳接待他們，總督府想派員參加卻被擋在門外不能進入，使日本殖民當局相當難堪。

並配合其外圍組織「台灣工友總聯盟」進行勞工運動。此外，文協時代的文化啟蒙運動仍繼續進行，對於糾正社會上落伍敗壞的風俗，提升民眾的生活品質，也相當注意，所以他們在黨綱大要「三、改除社會制度之缺陷」中提出「革除社會陋習」。1929年10月17日第三次全國代表大會的口號中，就有「打倒阿片〔鴉片〕、打倒迷信、打倒惡習」。蔣渭水在《台灣民報》中呼籲破除「燒金紙、吸阿片、祈安建醮、補運謝神，以及聘金婚喪之奢靡」的惡習，甚至禁止黨員打麻將（台灣稱「麻雀」）。當「麻雀飛到台灣」來時，民眾黨台北支部於大安醫院開會，決定禁止黨員打麻雀（麻將），並以一副三圓收買焚毀，以「現身說法示範於同胞」。甚至連內容充滿中國封建思想的歌仔戲，也受到台灣民眾黨的反對，民眾黨第四次大會提出的社會政策中，赫然出現「反對準許歌仔戲之演唱」的條文。相較於今天的反對黨人士，為了選票，只知一味討好民眾，動不動就跟著迷信團體進香、繞境，或打著發揚本土文化的美名，進行一些中國封建傳統的禮俗，毫無移風易俗、前瞻反省的能力，相形之下，實在不能同日而語。

隨著左翼運動的勃興（新文協、台灣農民組合、台灣共產黨等左翼團體大力推動農工運動），台灣民眾黨的運動路線也因受刺激而日漸階級運動化，致使內部右翼人士如林獻堂、蔡培火、楊肇嘉等退出民眾黨，另組「台灣地方自治聯盟」。而日本當局對於右翼人士退出之後的台灣民眾黨的左傾跡象，也漸感不安，終於決定出手干預。

1931年2月18日，台灣民眾黨召開第四次黨員大會，擬修改綱領以適應新形勢。與會代表明知會場在日警監視之下，依舊以壓倒性票數通過黨綱修正。在旁監視的口警得知綱領表決通過，隨即手持“結社禁止令”宣稱台灣民眾黨已被列為非法團體，並對蔣渭水、陳其昌、許胡、盧丙丁、梁加升、廖進下、李友二等16人加以逮捕，隨後將全台20個民眾黨支部取締解散，至此成立3年7個月的台灣民眾黨就此終結。同年8月5日，蔣渭水驟然病逝，臨終期勉“凡我青年同志須極力奮鬥，而舊同志要加倍團結，積極的援助青年同志，期望為同胞解放而努力”。

作為日本殖民佔據台灣時期，台灣唯一的合法政黨，民眾黨僅僅存在了3年7個月，卻做出了幾件大事，如“反對總督府恢複評議會”、“地方自治改革促進運動”、“反對始政紀念日運動”、“廢除渡華旅券運動”、“廢除保甲制度運動”、“向國際聯盟控訴日人的鴉片毒台政策”、“要求嚴懲向霧社少數民族施放毒氣事件”等等。因台灣特定的歷史時期和環境，民眾黨在反殖民鬥爭的解放運動路線和方針上，有其自身的局限性，但在抵制日本殖民者同化壓迫政策中，卻無疑發揮了積極的作用，激起了台灣同胞心中強烈的民族意識和赤誠的祖國情懷。

2021年3月28日，台灣民眾黨成立台北市黨部，由市議員林國成出任黨部主委，藍、綠、白2022台北市長、議員選舉正式起跑。台灣民眾黨主席、台北市長柯文哲表示，民眾黨未來一年將培育更多政治人才，在台北市各區推派議員人選，讓人民在藍綠之外還有其他選擇。