中國學術
第五輯
內容介紹本書論文一欄，先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。其中最主要的是系詞用法，它是由句子的句法形式確定的。通訊一欄，西以詩人獨有的體驗和乾脆回應了張新穎。
本書論文一欄，先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。兩位作者都不想脫開中國事實，所以都像北大行將召開的“多元之美”會議那樣，要來處理“現代西方理論與中國研究”的跨界難題。
接下來三篇進行知識考古，由不同動物混成的背後雙翼的想象動物，曾以各種材質為載體，流行於春秋到魏晉的藝術作品中。評論一欄述評了美國語言學家卡恩的考辨。在古希臘文獻中，einai主要有三種用法——系詞用法、存在用法和斷真用法。其中最主要的是系詞用法，它是由句子的句法形式確定的。
通訊一欄，西以詩人獨有的體驗和乾脆回應了張新穎。
目錄
卷首語
論 文
德里克 後現代主義與中國歷史
蘇源熙 默契還是預約?——結構、解構的中國夢
李 零 論中國的有翼神獸
陳雙新 編鐘“堵”“肆”問題新探
於迎春 中國早期歷史中文學、文人的形態和觀念
宇文所安 過去的終結：民國初年對文學史的重寫
田曉菲 瓶中之舟
評 論
王 路 對希臘文動詞“einai”的理解
孫治本 個人主義化與第二現代
通 訊
西 川 抹不去的焦慮——讀張新穎＜中國新詩對於自身問題的現代焦慮＞
來函照登(曹樹基)
書 評
劉建輝：《魔都上海——日本知識人的“近代”體驗》(李俊)
彭慕蘭：《大分流：歐洲、中國和現代世界經濟的形成》(葛以嘉)
梅·約瑟夫：《漂流的身份：公民權的實踐》(戴沙迪)
柯麗斯婷·卡思德蘭—茉涅：《父性》(張倫)
愛德華·湯普森：《英國工人階級的形成》(錢乘旦等譯)
阿爾弗雷德·高喬克：《理性之光：阿哈德·哈姆與猶太精神》(孫向晨)
劉文鵬：《古代埃及史》(李模)
季衛東：《法治秩序的建構》(趙曉力)
賀衛方編：《中國法律教育之路》(強世功)
黃克武：《自由的所以然——嚴復對約翰·彌爾自由思想的認識與批判》(洪濤)
李憑：《北魏平城時代》(何德章)
清華大學歷史系編：《戊戌變法文獻資料系日》(戚學民)
蕭鳳霞：《華南的代理人和受害者：鄉村革命的協從》(姜振華)
塔羅：《運動之動力和威力：社會運動、集體行動和政治》(王冠華)
托馬斯·班德：《知識分子與公共生活》(龔剛)
喬·薩托利：《比較憲政工程》(褚松燕)