阮郎歸·耒陽道中為張處父推官賦

阮郎歸·耒陽道中為張處父推官賦

山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人。

揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦《招魂》，儒冠多誤身。

阮郎歸：詞牌名。此調名於《花草粹編》中注曰：“一名‘醉桃源’、‘碧桃春’。”雙調四十七字，前後片各四平韻。

耒（lěi）陽：縣名，即今湖南耒陽。

推官：州郡所屬的助理官員，常主軍事。

數家村：幾戶人家的村落。宋王安石《即事》：“縱橫一川水，高下數家村。”

瀟湘：湖南省的瀟水和湘江，這裡指湖南。

綸巾：有青絲帶的帽子。羽扇綸巾是魏晉時代“儒將”的服飾。

鞍馬塵：指馳騁戰馬。

憔悴：指衰老。

儒冠：讀書人戴的帽子，指代書生。

身：自己。

1.

阮郎歸：詞牌名。此調名於《花草粹編》中注曰：“一名‘醉桃源’、‘碧桃春’。”雙調四十七字，前後片各四平韻。

2.

耒（lěi）陽：縣名，即今湖南耒陽。

3.

推官：州郡所屬的助理官員，常主軍事。

4.

數家村：幾戶人家的村落。宋王安石《即事》：“縱橫一川水，高下數家村。”

5.

瀟湘：湖南省的瀟水和湘江，這裡指湖南。

6.

綸巾：有青絲帶的帽子。羽扇綸巾是魏晉時代“儒將”的服飾。

7.

鞍馬塵：指馳騁戰馬。

8.

憔悴：指衰老。

9.

儒冠：讀書人戴的帽子，指代書生。

10.

身：自己。

山前燈火閃爍，快到黃昏，山頭上飄來飄去的是朵朵浮雲。鷓鴣聲響起的地方住著數戶山村人家，我在冷清的瀟湘道上喜逢故人。

少年時也曾學諸葛亮手執羽扇，頭戴綸巾，風度瀟灑鎮定自若地指揮千軍萬馬與敵鏖戰。如今雖然憔悴落魄，但我要像宋玉那樣作《招魂》賦招回失去的靈魂，自古以來書生多是無用之輩，讀書多反而誤了自身。

淳熙三年（1176年），詞人由江西調任京西轉運判官，第二年又調任江陵知府兼湖北安撫使，輾轉一段時間后，他又被調任湖南，可見其調任之頻繁、身世之漂泊。這首詞大約作於淳熙六年（1179年）或淳熙七年（1180年），此時他正擔任湖南轉運副使和安撫使。

“山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。”開篇不俗，一個“欲”字意蘊深刻。“欲黃昏”描繪出黃昏將至未至、夜幕將降未降的瞬間景象。“山前燈火”表明此時天色已近昏暗，山頭的浮雲飄飄然然，好似作者飄忽不定、頻繁凋任的遭遇。這兩句既描繪出一幅黯然浮動的景象，也暗合詞人此刻無法安定的心理狀態。

“鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人”在情感描寫上有極大的反差，一悲一喜問更現作者的功力。“鷓鶓聲”一向給人以悲涼之感。黃昏時分的山村，詞人聽到陣陣鷓鴣的叫聲，心中不禁頓生悲涼；聯想塑自己的前途未卜，更覺得凄涼萬分，此時的氣氛是沉悶和凄苦的。“瀟湘逢故人”，見到友人，詞人不禁心生喜悅，此時的氣氛是輕鬆和愉悅的。

承接上片，詞人在下片開始向友人傾述心事、回憶往事。“揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。”這三句既是作者的回憶，也包含歷史典故。“揮羽扇，整綸巾”，詞人借用三國時諸葛亮手揮羽扇、頭戴綸巾指揮三軍的典故，來比喻當年自己抗金時的英雄形象和瀟灑風度。“少年鞍馬塵”中，“少年”代指作者自己，在塵土飛揚的戰場上揮斥方遒，這是何等的瀟灑和氣概。可如今，南歸后卻屢遭排擠，自己的抗金主張得不到採納，又屢屢調任，生活飄忽不定。在今昔強烈的對比下，詞人不禁心潮澎湃，感慨萬千。

“如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。”結尾處，作者發出疑問，這看似沒有答案的疑問，實際上是詞人在用自己充滿血和淚的筆觸，向軟弱無能的南宋朝廷發出強烈的抗議，並控訴主和派對愛國主戰派志士的迫害，表達其強烈的愛國情懷和對朝廷的不滿。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中有“紈絝不餓死，儒冠多誤身”，辛棄疾在此即化用他的詩句，表達自己的不幸遭遇。

辛棄疾運用典故巧妙而自然，將對自然的描寫與自己的心理狀態密切結合起來，特別是結尾處的兩句，更顯作者感情的凄涼和悲愴。

中國作家協會會員陸永品：最後兩句，語調低沉，感情凄愴，讀之令人垂淚，引起對詞人的無限同情。（《辛棄疾詞鑒賞辭典》）

辛棄疾（1140－1207年），原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。其藝術風格多樣，以豪放為主曾上《美芹十論》與《九議》，現存詞600多首。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。