保羅·委羅內塞
保羅·委羅內塞
委羅內塞出生於維羅納，原名保羅·卡拉里，父親是一名石匠，他因為出生地而獲得“委羅內塞”綽號，並以此而聞名。委羅內塞原是提香的學生，他的父親是一個雕塑家，因而他較早接受了藝術熏陶。委羅內塞在故鄉，最初從師於委羅納的畫家安東尼奧·巴吉勒，後來到了羅馬，又深受米開朗基羅等人的壁畫影響。他和提香、丁托列托組成文藝復興晚期威尼斯畫派中的“三傑”。
委羅內塞少年時師從當地一位畫家，很快他就已經可以獨立作畫了，1544年，他已經出師，在帕爾馬以風格主義畫風出名，但他迅速地發展出自己顏色豐富的獨特畫風。1548年，他移居曼托瓦，在為當地教堂繪製了壁畫，然後定居到威尼斯，1565年，他和導師的女兒結婚，後來生了四個兒子和一個女兒。最終在威尼斯逝世。
1553年他25歲時來到威尼斯，從此，他的全部藝術活動幾乎都是在威尼斯。當他接觸到威尼斯大師們，尤其是提香的藝術之後，他的色彩技能得到充分施展。威尼斯的畫風使他改變了早期那種明凈的銀灰色調子，轉而對世俗生活中豪華宴會的熱烈色彩產生了熱情。他發現，這裡的人們所追求的不是宗教的虔誠，而是自由的享樂。
委羅內塞懷著濃厚的興趣把這些場面搬上了畫面，用以肯定這種還處在上升時期的資產階級生活方式。委羅內塞從老師提香的運色上獲得啟發，結合他所擅長的銀灰色調子，為威尼斯公會廳畫了許多歌頌威尼斯戰爭勝利的壁畫。委羅內塞的創作題材有宗教和神話，也有現實的歷史畫，但最能代表他的風格的，是那些描繪宴會的畫面。《利未家的宴會》就是一例。 1572年，委羅內塞被控在這幅為聖保羅修道院食堂繪製的《利未家的宴會》（原名《西門家的宴會》）上，塞進了褻瀆宗教的世俗內容，畫了一些世俗丑物，因而觸犯了宗教法庭，法庭即傳他到庭受審。在宗教法庭所留下的全部審訊對話記錄，頗能說明畫家當時面對此事的態度。
最能顯示委羅內塞藝術成就的是他的一系列利用聖經題材描繪的宏大、熱鬧的宴會場面的作品。
《迦納的婚禮》就是其中的一件。這幅畫是畫家為義大利聖喬爾喬·馬喬里修道院創作的大型裝飾畫，畫的內容取自《聖經》故事，講的是耶穌和聖馬利亞以及使徒們在約旦河畔的迦拿這個地方遇到一家人家正在舉辦婚宴，主人邀請他們一起參加，婚宴上大家飲酒歡慶，後來酒喝光了，耶穌將壇中的水變成了葡萄酒，大家又繼續喝酒歡樂。
和《利未家的宴會》一樣，委羅內塞創作這個題材也遠離了宗教內容，他盡情地、可以說是“放肆”地發揮自己的想象和興趣，把聖經故事畫成了現實生活中的盛大宴會場面。畫中有威尼斯的當代建築、貴族商人和樂師等，在這些歡樂的人群中還畫進了英國女皇、法蘭西斯一世、畫家提香、丁托萊托和畫家本人。據說，委羅內塞到了威尼斯以後，他發現這裡的人們追求的並不是對宗教的虔誠，而是對生活的享樂，於是他饒有興趣地把這些生活搬上了畫面。
為表現婚宴規模的盛大，畫家將宴會設計在露天，以便毫不顧忌的利用空間。
他將人群分為三個層次，充分表現出場面的深遠。
第一層次是以耶穌為中心坐在席位上的貴客和桌前奏樂的樂師及侍從。為體現主題，畫家將耶穌安排在正中，使徒們目光向耶穌集中，這一部分尚有些宗教氣息，除此之外，便都是痛飲狂歡的人群了。英國女皇等歐洲君主們神態各異地坐在桌旁，他們穿著色彩艷麗的服裝，增添了婚宴的豪華和熱鬧。畫家丁托萊托手持紅酒和一位歐洲君主聊著，他的前面是穿著黃色衣服、雙手抱著酒罈倒酒的侍從，這些動作的組合加強了畫面的動感。畫家把自己畫成一位樂師，在樂隊中神情專註地演奏樂器。
第二層次是欄桿后的人群，這一人群的動作更為激烈，有的甚至爬上石柱。
第三層次是站在建築物陽台上的人群。整個畫面共畫有一百三十多人。在銀灰色基調的襯托下，一百多個人物的五彩繽紛的服飾更為跳躍，令你眼 花繚亂，充分顯示了宴會的盛大和熱鬧。
委羅內塞在繪畫上，尤其是裝飾性繪畫上取得的成就是巨大的。他的畫有著燦爛的色彩和獨具匠心的透視，構成了令人眩目的效果，對於後來十七世紀巴洛克繪畫的影響十分深遠。
但是，他的畫對人物內心和情感的刻畫是不夠的，還僅是表面的、外形的描畫，缺少內在的力量。
