南評宮
南評宮
南評宮初建於清咸豐年間,初建時為於柳江南岸的大碼頭口,后兩度遭到毀壞,一是在民國初年軍閥混戰時被毀。毀時柳州居民將神像轉藏在駕鶴山岩洞內供奉,遂流傳於後世。二是文革動亂時神像遭砸毀。毀後於西元2003年重塑。南評宮屬柳州民間祀廟,主神像相傳為漢朝伏波將軍馬援。因將軍曾在廣西三奉一代平亂有功而為人民紀念,奉為平安信神。宮殿內的配神像為四大金剛,分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽,職風調雨順。清代每年四月二十三、二十四日均有廟會。為繼承歷史文化,西元2003年重建南評宮於駕鶴山下,成為體味駕鶴山蘊涵文化的一個道教景點。柳州南評宮是柳州道教聖地之一,但是對於南評宮,流傳下來的神話、故事並不多。
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柳州市區三大道教聖地——盤古廟(主祀盤古神)、雷潭廟(主祀龍王)、南評宮
南評宮初建於清咸豐年間,初建時為於柳江南岸的大碼頭口,后兩度遭到毀壞,一是在民國初年軍閥混戰時被毀。毀時柳州居民將神像轉藏在駕鶴山岩洞內供奉,遂流傳於後世。二是文革動亂時神像遭砸毀。毀後於西元2003年重塑。
南評宮屬柳州民間祀廟,主神像相傳為唐朝將軍張相善,另一說法為漢朝伏波將軍馬援。因將軍曾在廣西三奉一代平亂有功而為人民紀念,奉為平安信神。宮殿內的配神像為四大金剛,分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽,職風調雨順。清代每年四月二十三、二十四日均有廟會。為繼承歷史文化,西元2003年重建南評宮於駕鶴山下,成為體味駕鶴山蘊涵文化的一個道教景點。
每月初一、十五,南評宮內香火頗盛。