解釋與真理

本書原擬取名為《赫爾默》，因為“Hermes”在希臘神話中是一個信使之神或解釋之神，它總在飛翔中完成宙斯神聖命令的傳達。更為重要的是，現代意義上的“Hermelleutics”（解釋學〕，據說詞根就來源於“Hermes”。當然，也有不同意這種看法的。出版時，定名為《解釋與真理》，一力面為了凸現個人對解釋學理論的總體思考，另一方面也可看作是個人對解釋學真理的理解與追求。另外，作者私心想將此書當作我的解釋學研究的一個導論性作品，因為作者將來的研究可能需要不斷地回歸解釋學理論自身。

這本書在我個人的書寫實踐中具有特別的紀念意義，這不僅由於我在文體上進行了新的嘗試，而且，因為我在思想上也越來越立定於文藝解釋學和文化解釋學的研究。

這本書的寫法，是我試回超越R己的一一試驗，我將事先完成的長篇大論裁剪成一個個片斷，力圖講究斷片的神韻與思想的完整統一。也許這樣，我的有些晦澀的表述，更能被充分理解。另外，我確實渴望將思想表達得更為靈動自由一些。

李詠吟，哲學博士，1963年4月生於湖北黃岡浠水縣，浙江大學人文學院教授，文藝學博士生導師。著有《原初智慧形態：希臘神學的兩大話語系統及其歷史轉換》（上海人民出版社1999年），《智慧文叢》（瀋陽出版社，1999年），《走向比較美學》（安徽教育出版社，2000年），《詩學解釋學》、《解釋與真理》等著作。學術研究方向為：文藝解釋學與文化解釋學。目前主要致力於現代中國文化詩學史、審美與道德的本源性等問題的研究。曾獲浙江省社聯學術著作一等獎，中國文聯第三屆文藝評論獎一等獎。

序詩飛翔的赫爾默

第一章理解與解釋和普通解釋學理論

第一節解釋的對象與解釋學的發展歷程

第二節真理與方法：走向對象自身的解釋

第三節解釋活動與解釋的目的性認知

第二章解釋學與詩學解釋學的籌劃

第一節解釋學與詩學的現代構成方式

第二節求真的詩學解釋學如何可能

第三節本文詩學與理性詩學解釋之間

第三章文學解釋方法與解釋學實踐

第一節文學創作活動的解釋學認知與沉思

第二節文學的詩性綜合解釋方法的理論價值

第三節解釋目標與解釋策略的自由設定

第四節作家的創作理路與解釋學的價值確證

第四章審美活動與現代解釋學立場

第一節主體間性理論與審美體驗再解釋

第二節審美活動的主體性與主體間性解釋

第三節審美遊戲與語言遊戲的詩學意義

第四節審美道德論解釋及其理論反思

第五章中國古典解釋學與詩學解釋學

第一節經典的創立與中國解經學的困局

第二節中國古典詩學解釋學的兩重路向

主要參考文獻

後記