長安有狹斜行
長安有狹斜行
目錄
【個中人家】妓院代稱。元喬吉《兩世因緣》第一折:“老身許氏,夫主姓韓,是這洛陽城箇中人家。”【上廳行首】官妓中班行之首,管門戶中其他妓女。亦泛指名妓。元武漢臣《玉壺春》第一折:“老身嘉興府人氏,姓李,有一個女孩兒,小字素蘭,幼小間學成歌舞吹彈,做著個上廳行首。”《水滸傳》第七二回:“這是東京上廳行首,喚做李師師。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“王賽兒本是個有名的上廳行首,又見七郎有的是銀子,放出十分擒拿的手段來。”【送手帕】猶送禮。元喬吉《兩世姻緣》第一折:“今日是對門王媽媽生辰,我著孩兒去送手帕。”【閑口論閑話】閑談。元關漢卿《救風塵》第三折:“喒閒口論閒話,這好人家好舉止,惡人家惡家法。”元武漢臣《老生兒》第三折:“喒閒口論閒話,我問你咱,如今我姓什麼?”《水滸傳》第一一○回:“對席有箇老者,便請會茶,閑口論閑話。”【點絳唇】絳脣”。1.詞調名。南朝梁江淹《詠美人春遊》:“白雪凝瓊貌,明珠點絳唇。”后詞名取此。又名《點櫻桃》。雙調,有四十一字、四十二字、四十三字諸體。參閱《詞譜》卷四。2.曲牌名。《九宮大成南北詞宮譜·仙呂調隻曲》:“按《點絳脣》原出於詞體,南調引內,用詞之全闕,即《琵琶記》‘月淡星稀’可証。元人將詞之前半闕通章葉韻,為北調體,即首闕通行之格也。第三闕,董解元《西廂》係北調,亦用南體,僅見於此。”【舞裙歌扇】見“舞衫歌扇”。【混江龍】1.曲牌名。屬北仙呂宮。元王實甫《西廂記》、明湯顯祖《牡丹亭》、清李漁《奈何天》等戲曲均有此曲牌。2.我國古代的一種水雷。明宋應星《天工開物·火器》:“混江龍:漆固皮囊裹炮沉於水底,岸上帶索引機。囊中懸吊火石、火鐮,索機一動,其中自發。敵舟行過,遇之則敗。”3.刷盪沙泥的治河工具。木製,徑一尺四寸,長五六尺,四面安鐵葉如捲髮,重凡三四百斤,沉入水底,以刷盪沙泥。《捻軍史料叢刊·軍情·同治七年七月十一日》:“淮揚外江各砲船陸續撤回,臨清以上淺阻堪虞,混江龍費工無用,可作罷論。”【佔場兒】1.行院用語。在嫖客,謂包占妓女;在妓女,則謂於某一場所居於首位。元無名氏《貨郎旦》第四折:“那李秀才不離了花街柳陌,佔場兒貪杯好色。”元喬吉《兩世姻緣》第一折:“我不比等閒行院,煞教我佔場兒住老麗春園。”參見“占排場”。2.指在酒宴上居於首席。明康海《願成雙·述隱》套曲:“今生自在承天貺,佔場兒壽酒盈觴。”【麗春園】“麗春院”。相傳是名妓蘇卿的住處。後來成為藝妓歌女的居處或妓院的通稱。元吳昌齡《端正好·美妓》套曲:“莫不是麗春園蘇卿的後身,多應是西廂下鶯鶯的影神。”元關漢卿《金線池》第二折:“留得黃金等身在,終須買斷麗春園。”元李壽卿《度柳翠》第三折:“好也囉!你是一箇麗春院柳盜跖。”《金瓶梅詞話》第三二回:“伯爵在旁説道:‘喬上尊,你請坐,交他侍立。麗春院粉頭供唱遞酒是他的職分,休要慣了他。’”典【常則是】經常是,總是。元馬致遠《黃粱夢》第一折:“常則是醉醺醺,高談闊論。”元無名氏《合同文字》第一折:“常則是公心教訓誠心勸,教的他為人謹慎於人善。”元無名氏《氣英布》第一折:“常則是威風抖擻,斷不把鋭氣消磨。”【煞強如】確實勝過;超過。元王實甫《西廂記》第二本第二折:“今日箇東閣玳筵開,煞強如西廂和月等。”《古今小說·沉小霞相會出師表》:“馬市一成,歲歲享無窮之利,煞強如搶掠的勾當。”【油葫蘆】1.亦作“油壺盧”。昆蟲名。形狀像蟋蟀而較大,黑褐色,有油光,觸角長,腹部肥大,有一對尾須,雌蟲另有一個赤褐色的產卵管,雄蟲的翅能互相摩擦發聲。晝伏夜出,吃豆類、穀類、瓜類等。明劉侗於奕正《帝京景物略·胡家村》:“促織之別種三,肥大倍焉者,色澤如油,其聲呦、呦、呦,曰油葫蘆。”清富察敦崇《燕京歲時記·蛐蛐兒聒聒兒油壺盧》:“蛐蛐兒之類又有油壺盧。當秋令時,一文可買十餘枚。至十月,則一枚可值數千文。蓋其鳴時鏗鏘斷續,聲顫而長,冬夜聽之,可悲可喜,真閒人之韻事也。”茅盾《霜葉紅似二月花》四:“不知躲在何處的幾頭油葫蘆也來伴奏。”2.曲牌名。屬北曲仙呂宮,為北曲散套中常用的正曲之一。【野鴛鴦】正式的匹偶。唐杜甫《數陪李梓州泛江有女樂在諸舫戲為艷曲二首贈李》之二:“使君自有婦,莫學野鴛鴦。”元楊維楨《西湖竹枝歌》之二:“鹿頭湖船唱赧郎,船頭不宿野鴛鴦。”崑曲《十五貫》第一場:“蘇戌娟戀情貪愛;通姦夫殺父盜財,野鴛鴦高飛天外。”典【眼禿刷】眼珠轉動貌。元喬吉《兩世因緣》第一折:“那裡有野鴛鴦眼禿刷的在黃金殿;則這伙木鸚哥嘴骨邦的在仙音院。”【鸚哥嘴】蟛蜞螯的別名。明陶宗儀《輟耕錄·食品有名》:“若鱭魚子名螳螂子,及松江之上海、杭州之海寧人,皆喜食蟛蜞螯,名曰鸚哥嘴,以有極紅者似之故也。”【通臂猿】長臂猿。清趙翼《簷曝雜記·獨秀山黑猿》:“天保縣令送一黑猿來,繫於楹,有門子嬲之,相距尚七、八尺,忽其右臂引而長,遂捉門子之衣,幾為所裂,而猿之左肩則已無臂,乃知左臂已併入右臂矣,即所謂通臂猿也。”《后西遊記》第一回:“你道這通臂仙卻是何人?原來當初祇是一個通臂猿。”【昭君怨】琴曲名。相傳為漢王昭君嫁於匈奴后所作。《樂府詩集·琴曲歌辭三·昭君怨》郭茂倩題解引《樂府解題》:“昭君恨帝始不見遇,乃作怨思之歌。”2.詞牌名。又名《一痕沙》、《宴西園》。宋張元干有《昭君怨》詞。典【鷓鴣天】1.詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一迭》等。雙調五十五字,平韻。或說調名取自唐鄭嵎“春遊雞鹿塞,家在鷓鴣天”詩句。然唐五代詞中無此調。調始見於宋宋祁之作。2.曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調,均有同名曲牌。字句格律均與詞牌同。北曲或用作小令,或用於套曲中。南曲在各曲譜都列為“引子”,但實際多用於傳奇的結尾處。【狗沁歌】。像狗吠的聲音。元喬吉《兩世姻緣》第一折:“狗沁歌嚎了幾聲,雞爪風扭了半邊。”【鴛鴦殿】1.漢未央宮殿名。南朝陳徐陵《雜曲》:“宮中本造鴛鴦殿,為誰新起鳳凰樓。”參見“鴛鴦”。2.泛指皇后所居宮名。唐賈島《上杜駙馬》詩:“鴛鴦殿里參皇后,龍鳳堂前賀至尊。”《全唐詩》卷二七載《排遍》詩之二:“鴛鴦殿里笙歌起,翡翠樓前出舞人。”【花木瓜】即木瓜。宋楊萬里《野店多賣花木瓜》詩:“天下宣城花木瓜,日華露液綉成花。”明李時珍《本草綱目·果二·木瓜》﹝集解﹞引蘇頌曰:“木瓜處處有之,而宣城者為佳……本州以充土貢,故有宣城花木瓜之稱。”參見“木瓜”。2.比喻外表好看,其實無用。宋周必大《游山錄》:“汪彥章與王甫太學同舍,貌美中空,彥章戱之為花木瓜。”元康進之《李逵負荊》第三折:“元來是花木瓜兒外看好,不由咱不回頭兒暗笑。”《水滸傳》第二四回:“人只道一個親兄弟做都頭,怎地養活了哥嫂,卻不知反來嚼咬人。正是:‘花木瓜,空好看。’”【長安少年】都城裡豪奢輕狂的貴家子弟。明宋濂《<杏庭摘稿>序》:“燕姬越女,巧自衒鬻於春風之前,冀長安少年,為之一顧。”清富察敦崇《燕京歲時記·大鐘寺》:“遊人坌集,士女如雲,長安少年多馳驟車馬以為樂。”漢【隔屋攛椽】到的、不自量力的事情。元喬吉《兩世姻緣》第一折:“有那等花木瓜長安少年,他每不斟量隔屋攛椽。”亦作“隔壁攛椽”。《雍熙樂府·點絳唇·妓者嗟怨》:“隔壁攛椽沒忖量,更那堪不大量。”【浪包嘍】浪包婁”。漢【震天雷】古代的一種火炮。《金史·赤盞合喜傳》:“其守城之具有火炮名‘震天雷’者,鐵礶盛葯,以火點之,砲起火發,其聲如雷,聞百裡外。”《全元散曲·紅繡鞋·失題》:“驚得膽喪,諕得魂揚,便是震天雷不恁響。”【連珠箭】發射之箭。《秦併六國平話》卷上:“李信不用長槍,拈弓取箭,射三隻連珠箭,張吉落馬。”《兒女英雄傳》第三一回:“原來那袖箭一筒可裝五枝,先搬好機子下上箭,一按那機子,中間那枝就出去了。那周圍四個箭筒兒的夾空里還有四個漏子,再搬好機子,又一晃,那四枝自然而然一枝跟一枝的漏到中間那個筒兒來,可以接連不斷的射出去,因此又叫作連珠箭。”2.比喻多次;接連不斷。《水滸傳》第三十回:“﹝張都監﹞叫取大銀賞鍾斟酒與義士喫,連珠箭勸了武松幾鍾。”《蕩寇志》第七三回:“高衙內夾著一雙眼,看著麗卿,連珠箭的喝采。”【蟠桃宴】瑤池舉行的蟠桃勝會。后借指慶祝宴會。多用於祝壽。《宣和遺事》前集:“蟠桃宴罷流瓊液,勑賜流霞賞萬民。”明謝讜《四喜記·椿庭慶壽》:“輕風送十里荷香,舞鶴亂半簾松影,滿門齊赴蟠桃宴,人人共祝長生。”【巧舌頭】說會道。元關漢卿《哭存孝》第一折:“這兩個巧舌頭奸狡賴功賊!”【森羅殿】王所居之殿。元關漢卿《竇娥冤》第三折:“叫聲屈動地驚天,頃刻間遊魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?”《古今小說·鬧陰司司馬貌斷獄》:“玉帝准奏,即差金星奉旨,到陰司森羅殿,命閻君即勾司馬貌到來,權借王位與坐。”清洪昇《長生殿·覓魂》:“森羅殿上,判官何在?”亦作“森羅寶殿”。《儒林外史》第二八回:“閻王要蓋‘森羅寳殿’,這四個字的匾,少不的是請我寫,至少也得送我一萬兩銀子。”【黃桑棒】硬木棍。元關漢卿《五侯宴》第三折:“一頓黃桑棒,打的就發昏。”元武漢臣《玉壺春》第二折:“舒著一雙黑爪老,掿著一條黃桑棒。”元無名氏《凍蘇秦》第二折:“再踏著我這門呵,我決打三百黃桑棒。”【悲田院】唐開元時置病坊,收容乞丐;武宗時改為悲田養病坊。后泛稱養濟院為悲田院。俗訛作“卑田院”。宋曾慥《類說·事始》:“開元中,京城乞兒官為置病坊,給廩食,近代改為悲田院,或曰養病院。”元張國賓《合汗衫》第四折:“哎喲天哪,只俺兩口兒叫化在這悲田院。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》:“又有一個李亞仙,他是長安名妓,有鄭元和公子闝他,吊了梢,在悲田院做乞兒,大雪中唱《蓮花落》。”【並頭蓮】地長在同一個莖上的兩朵蓮花。清陳淏子《花鏡·荷花》:“並頭蓮,紅白俱有,一干兩花。”清李漁《風箏誤·拒奸》:“二小姐,大小姐説,花缸里開了一朵並頭蓮,請你去一同賞玩。”2.比喻男女好合或夫妻恩愛。元曾瑞《留鞋記》第四折:“休拗折並頭蓮,莫掐殺雙飛燕。”清李漁《奈何天·隱妬》:“薰蕕誤作並頭蓮,抹殺風流情性。”【雙飛燕】“雙飛鷰”。1.雌雄並飛的兩隻燕子。《古詩十九首·東城高且長》:“思為雙飛鷰,銜泥巢居屋。”宋謝逸《蝶戀花·春景》詞:“紅日三竿簾幕卷,畫樓影里雙飛燕。”2.喻指信使。《文選·江淹<雜體詩·效李陵“從軍”>》:“袖中有短書,願寄雙飛鷰。”李周翰註:“鷰春南飛,就暖巢於人家,故願以書寄之。”清顧炎武《寄劉處士大來》詩:“聊裁一幅書,去託雙飛燕。”3.漢陽的一種渡船。清劉獻廷《廣陽雜記》卷四:“漢陽渡船最小,俗名雙飛燕。一人而盪兩槳,左右相交,力均勢等,最捷而穩。”典【倒垂蓮】1.鳥名。清陳尚古《簪雲樓雜說·倒垂蓮》:“閩中有鳥名倒垂蓮,形似鷦鷯,其羽毛殊類孔雀,恬粹可愛,因睡必倒掛,故名。”2.花名。即卷丹。滇南稱為倒垂蓮。清吳其濬《植物名實圖考·蔬·卷丹》:“卷丹,葉大如柳葉,四向攢枝而上,其顛開紅黃花,斑點星星,四垂向下,花心有檀色長蕊,枝葉間生黑子,根如百合……滇南謂之倒垂蓮。”【醉中天】見明朱權《太和正音譜·樂府》。【每日價】每一天,天天。價,語助詞。元王實甫《西廂記》第二本第一折:“我欲待登臨又不快,閒行又悶。每日價情思睡昏昏。”清孔尚任《桃花扇·偵戲》:“每日價琴對牆彈,知音賞,這一番。”《兒女英雄傳》第一回:“每日價醫不離門,葯不離口。”漢【神頭鬼面】競奇立異,故弄玄虛。《朱子語類》卷一二○:“殊不知少間自都無主張,只見許多神頭鬼面,一場沒理會,此乃是大不實也。”《水東日記·錄諸子論詩序文》引明黃容《江雨軒詩序》:“后之膚學務異之徒……句雕字鎪,叫噪贅牙,神頭鬼面,以為新奇,良可嘆也。”2.見“神頭鬼臉”。3.古代雜劇十二科目之一。參閱《太和正音譜·雜劇十二科》。【老婆子】泛稱年老的婦女。元秦簡夫《趙禮讓肥》第三折:“好好好,我則殺了這個老婆子者。”《二十年目睹之怪現狀》第五八回:“賣瓜的進來之後,又見一個老婆子,手裡拿著一個碗,從隔壁雜貨店裡出來。”2.為年老婦女的自稱。元張國賓《薛仁貴》第四折:“那壁來的官人,你是誰,休諕老婆子也。”3.年老的女僕。《紅樓夢》第五九回:“每日林之孝家的帶領十來個老婆子上夜,穿堂內又添了許多小廝打更。”《兒女英雄傳》第二回:“平日這幾個丫頭們服侍,老婆子們伺候,我還怕他們不能週到,都得我自己調停。”4.老年人稱自己的妻。《儒林外史》第九回:“我這老婆子,每日在這房檐下燒一炷香,保祝少老爺們仍舊官居一品。”《兒女英雄傳》第七回:“我這老婆子也是彰德府人,他有個哥哥在京東幫人作買賣。”5.稱人妻。周立波《暴風驟雨》第一部二:“韓老六的大老婆子應聲走出來。這是一個中間粗、兩頭尖的棗核樣的胖女人。”漢【男子漢】1.指成年的男子。元孫仲章《勘頭巾》第一折:“他是個婦人家,你是個男子漢。”張天翼《溫柔製造者》:“那個哥哥也太天真,竟放心交個妹妹給一個男子漢去照應。”2.猶大丈夫。有作為有志氣的男子。元鄭廷玉《冤家債主》楔子:“我是箇男子漢家,也則出於無奈,學做些兒賊。”老舍《茶館》第三幕:“看他那兩隻大手,那兩隻大腳,簡直是個頂天立地的男子漢!”周立波《山鄉巨變》上二:“全鄉的人……都喜歡他。只有他伯伯看他不起,總是說他沒火性,不像一個男子【十里長亭】隔十里設長亭,五里設短亭,供行旅停息。近城的十里長亭常為送別之處。北周庾信《哀江南賦》:“水毒秦涇,山高趙陘;十里五里,長亭短亭。”倪璠註:“《白孔六帖》云:‘十里一長亭,五里一短亭。’”宋蘇軾《送孔郎中赴陝郊》詩:“十里長亭聞鼓角,一川秀色明花柳。”元王實甫《西廂記》第四本第三折:“今日送張生赴京,就十里長亭,安排下筵席。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“許晏、許普謝恩辭朝,公卿俱出郭,到十里長亭,相餞而別。”《白雪遺音·馬頭調·古人名》:“崔鶯鶯,十里長亭把張生送。”【後庭花】1.花名。雞冠花的一種。宋王灼《碧雞漫志》卷五:“吳蜀雞冠花有一種小者,高不過五六寸,或紅,或淺紅,或白,或淺白,世目曰後庭花。”2.花名。雁來紅的異名。徐光啟《農政全書》卷五九引明朱橚《救荒本草》:“後庭花,一名雁來紅,人家園圃多種之……其葉眾葉攢聚,狀如花朵,其色嬌紅可愛,故以名之。”3.樂府清商曲吳聲歌曲名。唐為教坊曲名。本名《玉樹後庭花》,南朝陳後主制。其辭輕盪,而其音甚哀,故后多用以稱亡國之音。唐杜牧《泊秦淮》詩:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。”清孔尚任《桃花扇·罵筵》:“出身希貴寵,創業選容,《後庭花》又添幾種。”4.詞牌名。雙調,四十四字,前後段各四句,仄韻。又有《後庭花破子》,單調,三十二字,七句,五平韻。5.曲牌名。屬北曲仙呂宮。字數與詞牌《後庭花破子》同,但末句前可增加五字或六字句。可用作小令,也可用於套曲中。【天津橋】古浮橋名。故址在今河南洛陽市西南。隋煬帝大業元年遷都,以洛水貫都,有天漢津梁的氣象,因建此橋,名曰天津。隋末為李密燒毀,唐宋屢次改建加固,金以後廢圮。唐白居易《和友人洛中春感》詩:“莫悲金谷園中月,莫嘆天津橋上春。若學多情尋往事,人間何處不傷人?”【相思病】女相思所引起的煩惱、鬱悶,以至憔悴、瘦損等現象。宋洪邁《夷堅丁志·孫五哥》:“世俗所言相思病,有之否?我比日厭厭不聊賴,腸皆掣痛如寸截,必以此死。”元王實甫《西廂記》第二本第二折:“休道這生,年紀兒後生,恰學害相思病。”《警世通言·陳可常端陽仙化》:“可知道這禿驢詞內都有賞‘新荷’之句,他不是害什麼心病,是害的相思病。”沈從文《主婦集·王謝子弟》:“湘雲這小孩子,真是害了相思病。”典【離恨天】佛經謂須彌山正中有一天,四方各有八天,共三十三天。民間傳說:三十三天中,最高者是離恨天。后比喻男女生離,抱恨終身的境地。元王實甫《西廂記》第一本第一折:“這的是兜率宮,休猜做了離恨天。”《花月痕》第四三回:“玉帝震怒,召著金公兆劍替你作了仙主,將我們監禁在離恨天。”康有為《大同書》甲部第一章:“永結愁思之夢,長居離恨之天。”參見“三十三天”。【苦懨懨】痛苦、苦悶。元馬致遠《陳摶高卧》第一折:“休則管埋名隱姓,卻教誰救那苦懨懨天下生靈。”元李行道《灰闌記》第二折:“哎兒也則你那心兒里自想度,自喑約,見您娘苦懨懨皮肉上捱著荊條。”元高文秀《遇上皇》第四折:“趙元苦懨懨不辭風雨,路迢迢不避崎嶇,草橋店忽逢聖主,赦罪犯半點全無。”典【也么天】襯詞。無義。元關漢卿《蝴蝶夢》第三折:“我這裡自推自攧,到三十餘徧,暢好是苦痛也么天。”元關漢卿《新水令》套曲:“真箇索去也么天,真箇索去也么天。再要團圓,動是經年。思量殺俺也么天。”【日近長安遠】南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》:“晉明帝數歲,坐元帝膝上。有人從長安來……因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’元帝異之。明日,集羣臣宴會,告以此意。更重問之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見長安。’”后以“日近長安遠”喻指嚮往帝京而不得至。元王實甫《西廂記》第一本第一折:“望眼連天,日近長安遠。”元費唐臣《貶黃州》第二折:“本待經綸就舜日堯天,只因兩角蝸蠻戰,貶得我日近長安遠。”清孔尚任《桃花扇·沉江》:“跨上白騾韉,空江野路,哭聲動九原。日近長安遠,加鞭,雲里指宮殿。”【一舉成名】一旦科舉及第就天下聞名,后亦泛指一下子就出了名。唐韓愈《國子監司業竇公墓誌銘》:“公一舉成名而東。”元劉祁《歸潛志》卷七:“古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“那蕭雅勤苦攻書,後來一舉成名,直做到尚書地位。”魯迅《且介亭雜文·隔膜》:“這何嘗有絲毫惡意?不過著了當時通行的才子佳人小說的迷,想一舉成名,天子做媒,表妹入抱而已。”【杳無音信】“杳無音訊”。謂一直得不到一點消息。宋黃孝邁《水龍吟》詞:“警鴻去后,輕拋素襪,杳無音信。”《水滸傳》第四四回:“戴宗道:‘小可特為公孫勝先生回薊州去杳無音信,今奉晁宋二公將令,差遣來薊州探聽消息。’”明王玉峰《焚香記·構禍》:“奴家只為兒夫杳無音信,展轉思量,心情恍惚,神魂飄蕩。”《紅樓夢》第九二回:“就是甄家,從前一樣功勛……一會兒抄了原籍的家財,至今杳無音信。”柯雲路《三千萬》:“前不久,總算熬到了國家建委來了調令,但是到了省里、局裡,又幾個月杳無音訊。”典【相思病】女相思所引起的煩惱、鬱悶,以至憔悴、瘦損等現象。宋洪邁《夷堅丁志·孫五哥》:“世俗所言相思病,有之否?我比日厭厭不聊賴,腸皆掣痛如寸截,必以此死。”元王實甫《西廂記》第二本第二折:“休道這生,年紀兒後生,恰學害相思病。”《警世通言·陳可常端陽仙化》:“可知道這禿驢詞內都有賞‘新荷’之句,他不是害什麼心病,是害的相思病。”沈從文《主婦集·王謝子弟》:“湘雲這小孩子,真是害了相思病。”典【逍遙樂】詞牌名。調見宋黃庭堅《山谷詞》。參閱《詞譜》卷二六。【磣磕磕】見“磣可可”。【海誓山盟】約如山和海一樣永恆不變。多用以表示男女相愛之深,堅定不渝。宋辛棄疾《南鄉子·贈妓》詞:“別淚沒些些,海誓山盟總是賒。”元喬吉《金錢記》第二折:“指淡月疏星銀河邊,説海誓山盟曲檻前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“雖則如此,兩下情好愈密,朝歡暮樂,終日相守,如夫婦一般,海誓山盟,各無他志。”歐陽予倩《潘金蓮》第二幕:“你也聽過多少的溫存軟語,海誓山盟。”亦作“海約山盟”。宋柳永《洞仙歌》詞:“夜永歡餘,共有海約山盟。”【歲月如流】時光消逝如流水之快。南朝陳徐陵《與齊尚書僕射楊遵彥書》:“歲月如流,人生何幾!”《水滸傳》第二四回:“捻指間,歲月如流,不覺雪晴,過了十數日。”曹禺《王昭君》第二幕:“那時,你我都還年輕,歲月如流,人老多了。”漢【悄悄冥冥】寂靜無聲貌。明朱有燉《梁州第七·秋興》套曲:“這些時把一個俊潘安老得來兀兀騰騰,瘦沉約害得來涎涎瞪瞪,渴相如送得來悄悄冥冥。”清洪昇《長生殿·偷曲》:“悄悄冥冥,牆陰竊聽。”漢【廢寢忘餐】忘食。宋趙令畤《蝶戀花》詞之三:“廢寢忘餐思想徧,賴有青鸞,不必憑魚雁。”元高文秀《一枝花·詠惜花春起早》套曲:“因早起空閑鴛枕眠。廢寢忘餐把花戀。”《古今小說·沉小霞相會出師表》:“學生為此事朝思暮想,廢寢忘餐,恨無良策。”【眼巴巴】1.形容急切盼望。元無名氏《飛刀對箭》第一折:“每日家苦淹淹守定這座大黃庄,空著我便眼巴巴盼不到長安道。”明《殺狗記·親弟移屍》:“許多時緣何未歸,眼巴巴倚著門閭。”《官場現形記》第十九回:“正欽差亦在那裡,眼巴巴的望信哩。”茅盾《報施》三:“家裡人眼巴巴望他帶回大把的錢。”2.形容眼看著不如意的事發生而無可奈何。《西遊記》第二二回:“那大聖保著唐僧,立於左右,眼巴巴的望著他兩個在水上爭持,只是他不好動手。”《說唐》第二一回:“王小二目定口呆,眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了,又不敢上前扯住他,只得忍耐。”鄒韜奮《歐戰爆發與遠東的關係》:“張伯倫如從大夢中驚醒,眼巴巴地望著一手培植起來的希特勒不向東進,卻西向和自己爭奪殖民地,打到自己頭上來了!”【星移斗轉】移位,北斗轉向。表示歲月流逝或時間變化。明徐復祚《紅梨記·錯認》:“怕星移斗轉,淚濕胭脂損舊顏。”《明成化說唱詞話叢刊·薛仁貴跨海征遼故事》:“月照正宮當半夜,星移斗轉子時辰。”2.猶言天搖地動。形容聲勢極大。《水滸傳》第八九回:“端的是殺得星移斗轉,日月無光。”【畫堂春】詞牌名。宋秦觀《淮海詞》有詞名《畫堂春》,詠畫堂春色,因以為名。雙調四十七字,前段四句,四平韻。後段四句,三平韻。變格有四十六字,四十八字,四十九字諸體。【後庭花】1.花名。雞冠花的一種。宋王灼《碧雞漫志》卷五:“吳蜀雞冠花有一種小者,高不過五六寸,或紅,或淺紅,或白,或淺白,世目曰後庭花。”2.花名。雁來紅的異名。徐光啟《農政全書》卷五九引明朱橚《救荒本草》:“後庭花,一名雁來紅,人家園圃多種之……其葉眾葉攢聚,狀如花朵,其色嬌紅可愛,故以名之。”3.樂府清商曲吳聲歌曲名。唐為教坊曲名。本名《玉樹後庭花》,南朝陳後主制。其辭輕盪,而其音甚哀,故后多用以稱亡國之音。唐杜牧《泊秦淮》詩:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。”清孔尚任《桃花扇·罵筵》:“出身希貴寵,創業選容,《後庭花》又添幾種。”4.詞牌名。雙調,四十四字,前後段各四句,仄韻。又有《後庭花破子》,單調,三十二字,七句,五平韻。5.曲牌名。屬北曲仙呂宮。字數與詞牌《後庭花破子》同,但末句前可增加五字或六字句。可用作小令,也可用於套曲中。【骨岩岩】元關漢卿《謝天香》第四折:“你休問我,可怎生骨岩岩臉兒黃瘦。”亦作“骨嵓嵓”。元劉唐卿《降桑椹》第二折:“俺母親骨嵓嵓身軀老耄。”【悶懨懨】悶悶不樂貌。《宣和遺事》前集:“煩惱之人穿紅,悶懨懨往南行。”明高明《琵琶記·瞷詢衷情》:“敢只是楚館秦樓,有箇得意人兒也,悶懨懨常掛懷。”《再生緣》第六九回:“悶懨懨,千思萬想心煩惱。”【長相思】1.指絲棉。《古詩十九首·客從遠方來》:“文綵雙鴛鴦,裁為合懽被。著以長相思,緣以結不解。”宋趙令畤《侯鯖錄》卷一:“被中著綿謂之長相思,綿綿之意。”明楊慎《升庵詩話》卷一:“長想思,謂以絲縷絡綿,交互網之,使不斷,長相思之義也。”2.樂府《雜曲歌辭》名。內容多寫男女或友朋久別思念之情,故名。南朝和唐代詩人寫此題者甚多,常以“長相思”三字開頭,句式長短錯落不一。3.唐教坊曲名,後用為詞牌名。因南朝梁陳樂府《長相思》而得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》等。漢【長相思】1.指絲棉。《古詩十九首·客從遠方來》:“文綵雙鴛鴦,裁為合懽被。著以長相思,緣以結不解。”宋趙令畤《侯鯖錄》卷一:“被中著綿謂之長相思,綿綿之意。”明楊慎《升庵詩話》卷一:“長想思,謂以絲縷絡綿,交互網之,使不斷,長相思之義也。”2.樂府《雜曲歌辭》名。內容多寫男女或友朋久別思念之情,故名。南朝和唐代詩人寫此題者甚多,常以“長相思”三字開頭,句式長短錯落不一。3.唐教坊曲名,後用為詞牌名。因南朝梁陳樂府《長相思》而得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》等。漢【卓文君】大富商卓王孫女,好音律,新寡家居。司馬相如過飲於卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同馳歸成都。因家貧,復回臨邛,盡賣其車騎,置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌,與奴婢雜作、滌器於市中,而使文君當壚。卓王孫深以為恥,不得已而分財產與之,使回成都。事見《史記·司馬相如列傳》。又據《西京雜記》載,文君作司馬相如誄文傳於世;又載相如將聘茂陵人之女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止。後世常將卓文君事用為典故。清孔尚任《桃花扇·拒媒》:“現有個秦樓上吹簫舊人,何處去覓封侯柳老三春,留著他燕子樓中晝閉門,怎教學改嫁的卓文君。”【恰便似】致遠《漢宮秋》第一折:“他每見絃管聲中巡玉輦,恰便似鬥牛星畔盼浮槎。”明黃祖儒《醉花蔭·元夜》套曲:“望千門火樹齊,恰便似一天雲漢昭回。”【翰林院】名。唐初置,本為各種文藝技術內廷供奉之處。宋代猶以翰林院勾當官總領天文、書藝、圖畫、醫官四局,以至御廚茶酒亦有翰林之稱。至於翰林學士供職之所,在唐為學士院,至宋始稱翰林學士院。元代稱翰林兼國史院。明將著作、修史、圖書等事務並歸翰林院,成為外朝官署。清沿明制,翰林院掌編修國史及草擬制誥等,其長官為掌院學士。漢【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【五花官誥】古代帝王封贈的詔書,因以五色金花綾紙製成,故稱。元鄭光祖《倩女離魂》第四折:“﹝夫人﹞云:‘今日是吉日良辰,與你兩口兒成其親事。小姐,就受五花官誥,做了夫人縣君也。’”《二刻拍案驚奇》卷三:“桂娘道:‘有甚好處?料沒有五花官誥夫人之分!’”亦省作“五花誥”。元無名氏《玉壺春》第三折:“我將著五花誥,與他開除了那面煙月牌。”明李東陽《周少卿雙壽堂》:“御璽重封五花誥,大官屢出九霞觴。”參閱宋宋敏求《春明退朝錄》卷中。【節度使】初沿北周及隋舊制,於重要地區設總管,后改稱都督,總攬數州軍事。唐睿宗景雲二年,賀拔延嗣為涼州都督,充河西節度使,自此始有節度使之號。其初,僅於邊地有之,安史之亂后遍設於國內。一節度使統管一道或數州,總攬軍、民、財政。宋以節度使為虛銜,遼金沿置,元廢。唐韓愈《河南府同官記》:“其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬,遂為節度使。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“紹興年間,行在有個關西延安府人。本身是三鎮節度使。”亦省稱“節度”。宋陸遊《老學庵筆記》卷四:“宣和中復幽州,乃建為永清軍節度,以命郭藥師。”清袁枚《隨園隨筆·唐制節度觀察二使不並置》:“唐制節度、觀察二使不並置,故節度常兼觀察處置等使。崔珙為鳳翔隴州節度、觀察、處置等使。”參閱《文獻通考·職官十三》。【萬苦千辛】極言辛苦之甚。元關漢卿《哭存孝》第二折:“俺破黃巢血戰到三千陣,經了些十生九死,萬苦千辛。”《兒女英雄傳》第九回:“那時豈不連你這一半的萬苦千辛,也前功盡棄。”鄒魯《洪憲之役》:“成敗利鈍,與共休戚,萬苦千辛,捨命不渝。”參見“千辛萬苦”。【一舉成名】一旦科舉及第就天下聞名,后亦泛指一下子就出了名。唐韓愈《國子監司業竇公墓誌銘》:“公一舉成名而東。”元劉祁《歸潛志》卷七:“古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“那蕭雅勤苦攻書,後來一舉成名,直做到尚書地位。”魯迅《且介亭雜文·隔膜》:“這何嘗有絲毫惡意?不過著了當時通行的才子佳人小說的迷,想一舉成名,天子做媒,表妹入抱而已。”【節度使】初沿北周及隋舊制,於重要地區設總管,后改稱都督,總攬數州軍事。唐睿宗景雲二年,賀拔延嗣為涼州都督,充河西節度使,自此始有節度使之號。其初,僅於邊地有之,安史之亂后遍設於國內。一節度使統管一道或數州,總攬軍、民、財政。宋以節度使為虛銜,遼金沿置,元廢。唐韓愈《河南府同官記》:“其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬,遂為節度使。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“紹興年間,行在有個關西延安府人。本身是三鎮節度使。”亦省稱“節度”。宋陸遊《老學庵筆記》卷四:“宣和中復幽州,乃建為永清軍節度,以命郭藥師。”清袁枚《隨園隨筆·唐制節度觀察二使不並置》:“唐制節度、觀察二使不並置,故節度常兼觀察處置等使。崔珙為鳳翔隴州節度、觀察、處置等使。”參閱《文獻通考·職官十三》。【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【節度使】初沿北周及隋舊制,於重要地區設總管,后改稱都督,總攬數州軍事。唐睿宗景雲二年,賀拔延嗣為涼州都督,充河西節度使,自此始有節度使之號。其初,僅於邊地有之,安史之亂后遍設於國內。一節度使統管一道或數州,總攬軍、民、財政。宋以節度使為虛銜,遼金沿置,元廢。唐韓愈《河南府同官記》:“其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬,遂為節度使。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“紹興年間,行在有個關西延安府人。本身是三鎮節度使。”亦省稱“節度”。宋陸遊《老學庵筆記》卷四:“宣和中復幽州,乃建為永清軍節度,以命郭藥師。”清袁枚《隨園隨筆·唐制節度觀察二使不並置》:“唐制節度、觀察二使不並置,故節度常兼觀察處置等使。崔珙為鳳翔隴州節度、觀察、處置等使。”參閱《文獻通考·職官十三》。【鬥鵪鶉】亦作“鬭鵪鶉”。一種博戲。相傳始於唐代,玄宗時西涼人進獻鵪鶉,能隨金鼓節奏爭鬥,宮中養以為戲。后即流行民間。明謝肇淛《五雜俎·物部一》:“江北有鬭鵪鶉,其鳥小而馴,出入懷袖,視鬭雞又似近雅。”清葛元煦《滬游雜記》十一:“滬人霜降后喜鬭鵪鶉,畜養者以綉囊懸胸前,美其名曰冬興將軍……鬭時,貼標頭分籌馬,每鬭一次謂之一圈。”【門下士】唐韓愈《送陸暢歸江南》詩:“我實門下士,力薄蚋與蚊。”清袁枚《隨園詩話》卷十五:“邑志載:公被戮,其門下士拾骨葬此。”2.猶門生。宋蘇軾《送曾子固倅越得燕字》詩:“醉翁門下士,雜遝難為賢。”元劉祁《歸潛志》卷十:“李屏山晚年多疑畏,見後進中異常者,必摩撫之。雷公希顏本其門下士,后見其鋒鋩氣勢,恐其害己,甚憚之。”參見“門生”。3.學生,弟子。宋蘇軾《<范文正公文集>敘》:“彼三傑(指歐陽修、富弼、韓琦)者,皆得從之游,而公獨不識,以為平生之恨,若獲掛名其文字中,以自托於門下士之末,豈非疇昔之願也哉!”清劉大櫆《贈大夫閔府君墓誌銘》:“遂以授徒為生,教授宗黨及前溪、潯川閒。其門下士數十百人,經其指畫,文辭學術,莫不循循然有儒者之風。”【坐上客】上的賓客。《後漢書·孔融傳》:“﹝孔融﹞及退閑職,賓客日盈其門。常嘆曰:‘坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。’”2.指受到主人尊敬禮遇的客人。《三國演義》第十九回:“方操下樓時,布告玄德曰:‘公為坐上客,布為階下囚,何不發一言而相寬乎?’”【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【調笑令】1.詞牌名。又名《宮中調笑》、《轉應曲》等。單調。分兩體:一體為三十二字,平仄韻換葉。起句二字重迭。又一體仄韻三十八字,詞之前用七言古詩八句,並以詩的末句二字,為詞的首句二字。2.曲牌名。屬北曲越調。字數與詞牌三十八字體相同,用在套曲中。【莫不是】猶莫非,表示揣測或反問。金董解元《西廂記諸宮調》卷四:“莫不是張珙曾聲揚?莫不是別人曾閒諜?”《水滸傳》第三回:“魯提轄道:‘阿哥,你莫不是史家村甚麼九紋龍史大郎?’”《儒林外史》第一回:“看這光景,莫不是就要做官?”【莫不是】猶莫非,表示揣測或反問。金董解元《西廂記諸宮調》卷四:“莫不是張珙曾聲揚?莫不是別人曾閒諜?”《水滸傳》第三回:“魯提轄道:‘阿哥,你莫不是史家村甚麼九紋龍史大郎?’”《儒林外史》第一回:“看這光景,莫不是就要做官?”【歡喜冤家】怨恨而實相愛的戀人或夫妻。元喬吉《水仙子·贈朱翠英》曲:“五百年歡喜寃家,正好星前月下。”漢【一刻千金】間價值千金。比喻時間極其寶貴。宋蘇軾《春夜》詩:“春宵一刻直千金,花有清香月有陰。”元盧摯《蟾宮曲·正月十四日嵇秋山生日》:“一刻千金,最是燈宵。”《兒女英雄傳》第三十回:“再逢著今日這美景良辰,真是一刻千金。”茅盾《子夜》十:“他連鼻煙也不嗅了,看一看鐘,六點還差十多分,他不能延誤一刻千金的光陰。”【小娘子】1.少女的通稱。用以稱他人之女;亦以稱己女。唐韓愈《祭女挐女文》:“阿爹阿八使汝嬭以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子挐子之靈。”宋歐陽修《答連郎中》:“承賢郎、小娘子見過。故人有佳兒女,朋友當所共慶也。”金董解元《西廂記諸宮調》卷三:“張生因而下淚以跪,説道:‘不合問個小娘子年紀。’相國夫人道:‘十七歲。’”清蒲松齡《聊齋志異·連城》:“我為君平章已確,即教小娘子從君返魂,好否?”2.稱年輕婦人。《清平山堂話本·簡帖和尚》:“僧兒道:‘只是殿直一箇小娘子,一箇小養娘。’”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“蔣興哥新娶這房娘子,不上四年……這小娘子足不下樓,甚是貞節。”3.稱妾。《醒世恆言·十五貫戲言成巧禍》:“貴(劉貴)與同渾家王氏,年少齊眉。后因沒有子嗣,娶下一個小娘子,姓陳。”【小娘子】1.少女的通稱。用以稱他人之女;亦以稱己女。唐韓愈《祭女挐女文》:“阿爹阿八使汝嬭以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子挐子之靈。”宋歐陽修《答連郎中》:“承賢郎、小娘子見過。故人有佳兒女,朋友當所共慶也。”金董解元《西廂記諸宮調》卷三:“張生因而下淚以跪,説道:‘不合問個小娘子年紀。’相國夫人道:‘十七歲。’”清蒲松齡《聊齋志異·連城》:“我為君平章已確,即教小娘子從君返魂,好否?”2.稱年輕婦人。《清平山堂話本·簡帖和尚》:“僧兒道:‘只是殿直一箇小娘子,一箇小養娘。’”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“蔣興哥新娶這房娘子,不上四年……這小娘子足不下樓,甚是貞節。”3.稱妾。《醒世恆言·十五貫戲言成巧禍》:“貴(劉貴)與同渾家王氏,年少齊眉。后因沒有子嗣,娶下一個小娘子,姓陳。”【心猿意馬】人的心思流蕩散亂,如猿馬之難以控制。亦指這種流蕩散亂難以控制的心神。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“卓定深沉莫測量,心猿意馬罷顛狂。”宋道潛《贈賢上人》詩:“心猿意馬就覊束,肯逐萬境爭馳驅。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》:“那婆娘心猿意馬,按捺不住。”陳登科《赤龍與丹鳳》十八:“潘漢五和翁靜閑兩個人,心猿意馬地忙得丟三忘四。”參見“心猿”。典【嬌滴滴】嬌媚柔嫩貌。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“蓮步半折小弓弓,鶯囀一聲嬌滴滴。”元無名氏《連環記》第二折:“原來是嬌滴滴佳人將竹徑穿,把玉露蒼苔任踏踐。”明陳大聲《醉花陰·夏日即景寫懷》套曲:“楊柳橫塘淡煙瑣,嬌滴滴芙蕖萬朵。”《兒女英雄傳》第九回:“一個是瘦怯怯的書生,一個是嬌滴滴的女子。”朱自清《阿河》:“她昨天回去,原是借子阿桂的衣裳穿了去的,打扮得嬌滴滴的。”【便做道】縱然是。元李壽卿《伍員吹簫》第一折:“便做道人生在世有無常,也不似俺一家兒死的來忒枉。”元范康《竹葉舟》第一折:“便做道佩蘇秦相印待何如,你則看凌煙閣那個是真英武?”清李漁《奈何天·狡脫》:“便做道伴孤燈,偕隻影,閉長門,捱永夜,也甘受凄其。”【玳瑁筵】亦作“瑇瑁筵”。謂豪華、珍貴的宴席。唐太宗《帝京篇》之九:“羅綺昭陽殿,芬芳瑇瑁筵。”前蜀尹鶚《金浮圖》詞:“繁華地,王孫富貴,玳瑁筵開,下朝無事。”元本高明《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》:“玳瑁筵中爇寶香,真箇是朝朝寒食。”清孔尚任《桃花扇·傳歌》:“溫柔纖小,纔陪玳瑁之筵;宛轉嬌羞,未入芙蓉之帳。”【金戈鐵甲】鐵馬”。清方文《劉旋九招集韋園觀家伎》詩:“金戈鐵甲渡江來,紅粉青娥化作灰。”【碎屍萬段】萬段”。極言對罪大惡極者予以嚴厲的懲罰。《水滸傳》第一一九回:“我若拿住你時,碎屍萬段,骨肉為泥。”亦作“碎屍萬段”。《明成化說唱詞話叢刊·花關索認父傳》:“高叫連康鬼面人,碎屍萬段佐(做)亡人。”《兒女英雄傳》第八回:“把這大膽的狗男女,碎屍萬段,消我胸中之恨。”京劇《杜鵑山》第六場:“好一條毒蛇!恨不得把你碎屍萬段!”【絡絲娘】繅絲女子。宋蘇軾《浣溪沙》詞:“誰家煮繭一村香?隔籬嬌語絡絲娘。”2.即絡緯。《爾雅翼·釋蟲》:“莎雞……率以六月振羽作聲,連夜札札不止,其聲如紡絲之聲,故一名梭雞,一名絡緯,今俗人謂之絡絲娘。”茅盾《有志者》四:“他聽得絡絲娘在窗外草堆里刮拉刮拉,多麼有勁!”參見“絡緯”。漢【娶媳婦】婚。周立波《暴風驟雨》第二部二三:“‘二滿洲’整不垮台,還有你窮棒子娶媳婦的份?”【小娘子】1.少女的通稱。用以稱他人之女;亦以稱己女。唐韓愈《祭女挐女文》:“阿爹阿八使汝嬭以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子挐子之靈。”宋歐陽修《答連郎中》:“承賢郎、小娘子見過。故人有佳兒女,朋友當所共慶也。”金董解元《西廂記諸宮調》卷三:“張生因而下淚以跪,説道:‘不合問個小娘子年紀。’相國夫人道:‘十七歲。’”清蒲松齡《聊齋志異·連城》:“我為君平章已確,即教小娘子從君返魂,好否?”2.稱年輕婦人。《清平山堂話本·簡帖和尚》:“僧兒道:‘只是殿直一箇小娘子,一箇小養娘。’”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“蔣興哥新娶這房娘子,不上四年……這小娘子足不下樓,甚是貞節。”3.稱妾。《醒世恆言·十五貫戲言成巧禍》:“貴(劉貴)與同渾家王氏,年少齊眉。后因沒有子嗣,娶下一個小娘子,姓陳。”【碧油幢】1.青綠色的油布車帷。南齊時公主所用,唐以後御史及其他大臣多用之。《南齊書·輿服志》:“自輦以下,二宮御車,皆緑油幢,絳系絡。御所乘,雙棟。其公主則碧油幢雲。”唐方干《上越州楊岩中丞》詩:“試把十年辛苦志,問津同拜碧油幢。”宋陸遊《六月二十六日夜夢赴季長招飲》詩:“安得此歡真入眼,碧油幢擁主人翁。”明王世貞《戚大將軍入帥禁旅枉駕草堂賦此贈別》詩:“細柳尚虛金鎖甲,前茅時緩碧油幢。”2.青綠色的軍帳。唐張仲素《塞下曲》:“獵馬千行雁幾雙,燕然山下碧油幢。”亦省作“碧油”。唐楊巨源《和汴州令狐相公白菊》:“今來碧油下,知自白雲鄉。”宋曾鞏《送叔延判官》詩:“君子從戎碧油下,緑髮清瞳笏袍整。”【井底鳴蛙】猶井蛙。元無名氏《看錢奴》第一折:“則你那自尊自貴無高下,真乃是井底鳴蛙。”明羅貫中《風雲會》第一折:“一任教縱橫奮發,都是些井底鳴蛙。”【搖旗吶喊】出陣,搖動旗幟,大聲呼喊,用以耀武揚威。《三國演義》第六四回:“張任引數千人馬,搖旗吶喊,出城搦戰。”《儒林外史》第三九回:“番子正在魂驚膽落,又見山後那二百人搖旗吶喊,飛殺上來。”後用以比喻為他人助長聲勢。鄒韜奮《患難餘生記》第二章:“出去之後,他還不是同流合污了,加入反民主者的行列中一同搖旗吶喊?”《羊城晚報》1982.11.8:“要當有風格的作家……不充當搖旗吶喊小卒的角色。”【耀武揚威】武力,顯示威風。今多用於貶義。元鄭光祖《老君堂》第二折:“俺這唐兵人強馬壯,耀武揚威,真箇是將勇兵驍也。”《警世通言·蘇知縣羅衫再合》:“徐能此時已做了太爺,在家中耀武揚威,甚是得志。”魯迅《且介亭雜文二集·論“人言可畏”》:“對強者它是弱者,但對更弱者它卻還是強者,所以有時雖然吞聲忍氣,有時仍可耀武揚威。”郭沫若《一隻手》二:“政府本來是有錢人的管家,一些警察和士兵便是他們平時豢養著的走狗。現在是該他們耀武揚威的時候了。”漢【罪不容誅】大惡極,處死猶不足抵償。《漢書·王莽傳下》:“惡不忍聞,罪不容誅。”元秦簡夫《東堂老》第三折:“這廝若論著五刑發落,可便罪不容誅。”廖仲愷《致各屬商會商團電》:“似此逆跡昭著,實屬罪不容誅。”漢【暴虎馮河】詩·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河。”空手搏虎,徒步渡河。比喻冒險行事,有勇無謀。《論語·述而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。”邢昺疏:“空手搏虎為暴虎,無舟渡河為馮河。”《後漢書·郅惲傳》:“陛下遠獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何?暴虎馮河,未至之戒,誠小臣所竊憂也。”清俞樾《春在堂隨筆》卷三:“故攘外必先自強,而自強在於刑政脩,人才盛。二者苟備,則九世之讎可復,一旅之甲可興,非貿貿然暴虎馮河、撫劍疾視者所可與議也。”【小娘子】1.少女的通稱。用以稱他人之女;亦以稱己女。唐韓愈《祭女挐女文》:“阿爹阿八使汝嬭以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子挐子之靈。”宋歐陽修《答連郎中》:“承賢郎、小娘子見過。故人有佳兒女,朋友當所共慶也。”金董解元《西廂記諸宮調》卷三:“張生因而下淚以跪,説道:‘不合問個小娘子年紀。’相國夫人道:‘十七歲。’”清蒲松齡《聊齋志異·連城》:“我為君平章已確,即教小娘子從君返魂,好否?”2.稱年輕婦人。《清平山堂話本·簡帖和尚》:“僧兒道:‘只是殿直一箇小娘子,一箇小養娘。’”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“蔣興哥新娶這房娘子,不上四年……這小娘子足不下樓,甚是貞節。”3.稱妾。《醒世恆言·十五貫戲言成巧禍》:“貴(劉貴)與同渾家王氏,年少齊眉。后因沒有子嗣,娶下一個小娘子,姓陳。”【秦晉之好】時秦晉兩國世為婚姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。《三國演義》第十六回:“胤到徐州見布,稱説:‘主公仰慕將軍,欲求令愛為兒婦,永結秦晉之好。’”《明史·孫鑨傳》:“乃至鑨割渭陽之情,南星忍秦晉之好。”亦作“秦晉之盟”。清蒲松齡《聊齋志異·小梅》:“年伯黃先生,位尊德重,求使主秦晉之盟,則唯命是聽。”漢【天來大】形容極大。宋辛棄疾《鷓鴣天·三山道中》詞:“閒愁做弄天來大,白髮栽埋日許多。”《水滸傳》第十七回:“如今被帥府鈞帖,立等要這一干人,天來大事,你卻説小賊。”【強風情】謂強作風情。元王實甫《西廂記》第三本第三折:“強風情措大,晴乾了尤雲殢雨心,悔過了竊玉偷香膽,刪抹了倚翠偎紅話。”王季思注引王伯良(驥德)曰:“強風情,謂強作風情也。”元宋方壺《一枝花·妓女》套曲:“有一等強風情迷魂子弟,初出帳筍嫩勤兒。”【節度使】初沿北周及隋舊制,於重要地區設總管,后改稱都督,總攬數州軍事。唐睿宗景雲二年,賀拔延嗣為涼州都督,充河西節度使,自此始有節度使之號。其初,僅於邊地有之,安史之亂后遍設於國內。一節度使統管一道或數州,總攬軍、民、財政。宋以節度使為虛銜,遼金沿置,元廢。唐韓愈《河南府同官記》:“其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬,遂為節度使。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“紹興年間,行在有個關西延安府人。本身是三鎮節度使。”亦省稱“節度”。宋陸遊《老學庵筆記》卷四:“宣和中復幽州,乃建為永清軍節度,以命郭藥師。”清袁枚《隨園隨筆·唐制節度觀察二使不並置》:“唐制節度、觀察二使不並置,故節度常兼觀察處置等使。崔珙為鳳翔隴州節度、觀察、處置等使。”參閱《文獻通考·職官十三》。【老婆子】泛稱年老的婦女。元秦簡夫《趙禮讓肥》第三折:“好好好,我則殺了這個老婆子者。”《二十年目睹之怪現狀》第五八回:“賣瓜的進來之後,又見一個老婆子,手裡拿著一個碗,從隔壁雜貨店裡出來。”2.為年老婦女的自稱。元張國賓《薛仁貴》第四折:“那壁來的官人,你是誰,休諕老婆子也。”3.年老的女僕。《紅樓夢》第五九回:“每日林之孝家的帶領十來個老婆子上夜,穿堂內又添了許多小廝打更。”《兒女英雄傳》第二回:“平日這幾個丫頭們服侍,老婆子們伺候,我還怕他們不能週到,都得我自己調停。”4.老年人稱自己的妻。《儒林外史》第九回:“我這老婆子,每日在這房檐下燒一炷香,保祝少老爺們仍舊官居一品。”《兒女英雄傳》第七回:“我這老婆子也是彰德府人,他有個哥哥在京東幫人作買賣。”5.稱人妻。周立波《暴風驟雨》第一部二:“韓老六的大老婆子應聲走出來。這是一個中間粗、兩頭尖的棗核樣的胖女人。”漢【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【新水令】南北曲都屬雙調,北曲較常用,一般用作雙調套曲的第一曲。【拖地錦】時的披紅。一說為長裙。元王實甫《西廂記》第三本第四折:“不圖你甚白璧黃金,只要你滿頭花,拖地錦。”王季思註:“拖地錦,實女子結婚時之披紅也。”元喬吉《兩世姻緣》第四折:“拖地錦是鳳尾旗,撞門羊是虎頭牌。”【撞門羊】婚禮迎娶時男家所送的羊。亦借指迎親禮物。元戴善夫《風光好》第二折:“我等駟馬車為把定物,五花誥是撞門羊。”元喬吉《兩世姻緣》第四折:“拖地錦是鳳尾旗,撞門羊是虎頭牌。”典【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【醉東風】詞牌名。即《清平樂》。元張翥詞有“明朝來醉東風”句,故名。參閱《詞譜》五。【柳陌花街】花街”。元朱庭玉《祅神急·閨思》套曲:“多應浪遊年少客,千金將笑買,柳陌花街。”元劉庭信《新水令·春恨》套曲:“想俺那多才,柳陌花街,莫不是謝館秦樓,多應在走馬章臺。”元柯丹邱《荊釵記·見母》:“紅樓翠館笙歌沸,柳陌花街蘭麝香。”【老虔婆】奸詐狡猾的老婦。元石德玉《曲江池》第四折:“原來是攪肚蛆腸的老虔婆,將瓦罐都打破。”《水滸傳》第二一回:“宋江進到那裡面凳子上坐了,那婆子是乖的,自古道:‘老虔婆如何出得他手。’只怕宋江走去,便幫在身邊坐了。”【烏紗帽】。東晉成帝時宮官著烏紗帢。南朝宋始有烏紗帽,直至隋代均為官服。唐初曾貴賤均用,以後各代仍多為官服。《宋書·五行志一》:“明帝初,司徒建安王休仁……制烏紗帽,反抽帽裙,民間謂之‘司徒狀’,京邑翕然相尚。”五代馬縞《中華古今注·烏紗帽》:“武德九年十一月,太宗詔曰:‘自今已后,天子服烏紗帽,百官士庶皆同服之。’”宋陸遊《探梅》詩:“但判插破烏紗帽,莫記吹落黃金船。”《西遊記》第八回附錄:“小姐一見光蕊人材出眾,知是新科狀元,心內十分歡喜,就將綉毬拋下,恰打著光蕊的烏紗帽。”參閱唐劉肅《大唐新語·厘革》。2.指官位;領導地位。明馮惟敏《清江引·八不用》曲:“烏紗帽,滿京城日日搶,全不在賢愚上……誰是誰非不用講。”浩然《艷陽天》第一一四章:“﹝馬之悅﹞唯恐掉了烏紗帽,他肯自己把自己往大獄裡頭推?沒那事兒!”畢方鍾濤《千重浪》第十二章:“洪長嶺點頭道:‘來,當然來!摘了我的烏紗帽,還能摘走我幹革命的這顆心?!’”【水仙子】名。常見者有二,均為北曲。一屬雙調;另一屬黃鐘宮,又名《古水仙子》。2.南宋時西湖遊船上歌舞妓的通稱。宋周密《武林舊事·西湖游幸》:“歌妓舞鬟,嚴妝自衒,以待招呼者,謂之‘水仙子’。”3.蝌蚪的別名。見明李時珍《本草綱目·蟲四·蝌蚪》。【細柳營】時,周亞夫為將軍,屯軍細柳。帝自勞軍,至細柳營,因無軍令而不得入。於是使使者持節詔將軍,亞夫傳令開壁門。既入,帝按轡徐行。至營,亞夫以軍禮見,成禮而去。帝曰:“此真將軍矣!曩者霸上,棘門軍,若兒戲耳!”見《史記·絳侯世家》。后遂稱軍營紀律嚴明者為細柳營。細柳,在今陝西省咸陽市西南。唐李嘉祐《送馬將軍奏事畢歸滑州使幕》詩:“棠梨宮裡瞻龍袞,細柳營前著豹裘。”清孔尚任《桃花扇·撫兵》:“紛紛將士願移家,細柳營中起暮笳。”亦省作“細柳”。南朝陳徐陵《為始興王讓琅玡二郡太守表》:“自甘泉通水,細柳屯兵,旁帶戎臣,頗同疆埸。”明徐渭《上督府公生日詩》:“已遣嚴兵營細柳,更教長劍倚扶桑。”清毛師柱《兵過》詩:“軍容同細柳,知不負君恩。”【大會垓】大會戰。垓,垓下。劉邦曾率韓信等圍項羽於垓下,羽敗死。后因以“會垓”謂會戰。元馬致遠《薦福碑》第三折:“正遇著東海龍王大會垓,他共我冤讎大,將這座藥師佛海會,都變做趙太祖凶宅。”元無名氏《小尉遲》第二折:“他曾上甚惡戰場,他曾經甚大會垓,他則是劣馬乍調嫌路窄。”【鶯花寨】武漢臣《玉壺春》第四折:“也祇為鶯花寨聲名非是美,情願做從良正妻,結婚姻要成對。”元王仲元《普天樂·春日多雨》曲:“鶯花寨我納降,是非海誰著渰,多少惺惺遭坑陷!”【大元帥】之最高統帥。遼以太子、親王總軍,有天下兵馬大元帥、副元帥;又以大臣總軍馬之政,有大元帥、副元帥。清季以皇帝為海陸軍大元帥。民國以大總統為陸海軍大元帥,后廢。參閱《續通志·職官三》。漢【官官相為】亦作“官官相護”。亦作“官官相衛”。指官吏和官吏互相庇護。元關漢卿《蝴蝶夢》第二折:“你都官官相為倚親屬,更做道國戚皇族。”元喬吉《兩世姻緣》第四折:“也是俺官官相為,你可甚賢賢易色。”《紅樓夢》第九九回:“如今就是鬧破了,也是官官相護的,不過認個承審不實,革職處分罷咧。”越劇《梁山伯與祝英台》第八場:“你可知堂堂衙門八字開,官官相護你總明白。”趙樹理《李有才板話》七:“老秦覺著這一下不只惹了禍,又連累了鄰居。他以為自古‘官官相衛’,老楊同志要是回到村公所一說,馬上就不得了。”【賢賢易色】語出《論語·學而》:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”本謂對妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重賢德的人,不看重女色。《漢書·李尋傳》:“聖人承天,賢賢易色,取法於此。”顏師古註:“賢賢,尊上賢人。易色,輕略於色,不貴之也。”元王實甫《西廂記》第四本第一折:“我卻待‘賢賢易色’將心戒,怎禁他兜的上心來。”《兒女英雄傳》第四十回:“公子此時,一來心裡不安,二來有些發訕,三來也未免動了點兒賢賢易色,滿面周身鬧了個難的神情兒,共總沒得什麼話。”【莫不是】猶莫非,表示揣測或反問。金董解元《西廂記諸宮調》卷四:“莫不是張珙曾聲揚?莫不是別人曾閒諜?”《水滸傳》第三回:“魯提轄道:‘阿哥,你莫不是史家村甚麼九紋龍史大郎?’”《儒林外史》第一回:“看這光景,莫不是就要做官?”【絮叨叨】見“絮絮叨叨”。【桃杏腮】形容女子美如桃杏的面容。元馬致遠《壽陽曲·洞庭秋月》曲:“江梅態,桃杏腮,嬌滴滴海棠顏色。”【恰便似】致遠《漢宮秋》第一折:“他每見絃管聲中巡玉輦,恰便似鬥牛星畔盼浮槎。”明黃祖儒《醉花蔭·元夜》套曲:“望千門火樹齊,恰便似一天雲漢昭回。”【煙月牌】亦作“煙月牌”。1.妓院的招牌。亦借指妓院。元馬致遠《集賢賓·思情》套曲:“敢投了招壻相公宅,多就了除名煙月牌。”《水滸傳》第七二回:“四個轉過御街,見兩行都是煙月牌。”2.指妓女的身份。元馬致遠《青衫淚》第一折:“則索倚定門兒手托腮,想別人家奴胎,也得個自在,輪到我跟腳里,都世襲了煙月牌!”【折桂令】曲牌名。屬北曲雙調。字數定格據《九宮大成譜》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四(十句),但是第五句以後可酌增四字句。或單用作小令,或用在雙調套曲內。【桃源洞】。在今浙江省天台縣北。相傳東漢時,劉晨、阮肇到天台山採藥迷路,誤入桃源洞遇見兩個仙女,被邀至家中半年後回家,子孫已過七代。事見南朝宋劉義慶《幽冥錄》。后因以指男女幽會的仙境。唐韓偓《六言》詩之三:“憶淚因成別淚,夢遊常續心游。桃源洞口來否?絳節霓旌久留。”元李好古《張生煮海》第一折:“我與你笑相從,再休提誤入桃源洞。”2.在湖南省桃源縣西南桃源山下,又名秦人洞,白馬洞,相傳是東晉陶淵明所記桃花源的遺址。【廣成子】傳說中的仙人。晉葛洪《神仙傳·廣成子》:“廣成子者,古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黃帝聞而造焉。”唐陳子昂《薊丘覽古贈盧居士藏用·軒轅台》詩:“尚想廣成子,遺跡白雲隈。”一說即老子。《莊子·在宥》:“黃帝立為天子十九年,令行天下,聞廣成子在於空同之山,故往見之。”陸德明釋文:“廣成子,或雲即老子。”典【姜太公】尚的別名。漢徐幹《中論·審大臣》:“又有不因眾譽而獲大賢,其文王乎!畋於渭水邊,道遇姜太公,皤然皓首,方秉竿而釣。”魯迅《故事新編·採薇》:“誰都知道這是姜太公的聲音,豈敢不聽。”【落梅風】農曆五月的季風。《太平御覽》卷九七○引漢應劭《風俗通》:“五月有落梅風,江淮以為信風。”2.曲調名。《剪燈新話·渭塘奇遇記》:“女為吹《落梅風》數闋。”漢【金花誥】古代以金花綾羅紙書制的賜爵封贈的誥書。宋楊萬里《郭漢卿母輓詩》:“未拜金花誥,空悲玉樹郎。”宋胡繼宗《書言故事·命婦類》:“婦人誥,謂金花誥。”【玉鏡台】1.玉制的鏡台。唐楊炯《梅花落》詩:“泣對銅鉤障,愁看玉鏡臺。”宋葛立方《滿庭芳·簪梅》詞:“玉鏡臺邊試看,相宜是淺笑輕顰。”《群音類選·京兆記》:“青鸞何事飛難至,卻教我玉鏡臺前懶畫眉。”2.指晉溫嶠之玉鏡台。溫嶠北征劉聰,獲玉鏡台一枚。從姑有女,囑代覓婿,溫有自婚意,因下玉鏡台為定。事見《世說新語·假譎》。后引申作婚娶聘禮的代稱。唐張紘《行路難》詩:“君不見溫家玉鏡臺,提攜抱握九重來。”《群音類選·犀珮記·勢逼改嫁》:“好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺。”清李慈銘《越縵堂讀書記·外家紀聞》:“北江與其內姊適程氏者,幼相親愛,頗有玉鏡臺之慕,而