陳妙常

陳妙常是南宋高宗紹興年間，臨江青石鎮郊女貞庵中的尼姑。陳家本來就是臨江的官宦之家，只因陳妙常自幼體弱多病，命犯孤魔，父母才將她舍入空門，削髮為尼。在女貞庵中誦經禮佛。空門多暇。陳妙常好學不倦，她不但詩文俊雅，而又兼工音律，十五六歲以後突然容光煥發，秀艷照人，穿著寬袍大袖的

張於湖是淮西人，進士出身，當年奉派出任臨江縣令，一路溯江而上，到達臨江縣境的青石鎮舍舟登陸，夜宿鎮外山麓的女貞庵中，準備歇息兩天，然後走馬上任。

正是初秋季節，入夜月白風清，張於湖步月花間，忽聞琴聲錚錚琮琮，循聲走去，轉過假山叢樹，不覺眼前一亮

於是，潘必正就問陳妙常：“人言，非經大難，不入空門，姑娘才貌才人，何事看破紅塵。”

陳妙常答道：“人思病時，塵心自減；人想死時，道念自生。皈依佛門，乃獲永生，又何必一定要經過大難呢？”

一日晨起，潘必正興緻勃勃地踱往東廂去找妙常女尼，說是夜來填詞一闕，煩請斧正。陳妙常接過松花箋，只見上面寫道：清風明月女貞庵，方外地；物我兩忘好修行，活種仙。絕世容顏瓊姬態，傾城國；淡裝全無半點俗，荊山玉。

陳妙常不覺大為欣賞，從此也就對這潘公子多了一份好感。兩人開始經常談詩論文，弈棋品茗，彼此也就快速地熟稔了起來。熟就不拘常理了，潘必正也就能夠經常登堂入室，進入陳妙常的禪房。一天，他無意間看到了陳妙常夾在經卷中的一闕艷詞：松院青燈閃閃，芸窗鐘鼓沉沉，黃昏獨自展孤衾，欲睡先愁不穩。一念靜中思動，遍身慾火難禁，強將津唾咽凡心，怎奈凡心轉盛。潘必正看后，大大地出乎意料之外，閉目冥想，一幅松風夜靜、青燈明滅的深宵畫面，展現在眼前：空幃孤衾，輾轉反側，青春的胴體，翻騰於無盡的蒼茫里，那不就是夢寐以求的妙齡艷尼陳妙常嗎？還以為她的情感防線，是何等的堅實而難以突破呢？原來卻是如此！於是展紙濡毫，也填詞一闕：玉貌何傅粉，仙花豈類幾品，終朝只去戀黃芽，不顧花前月下。冠上星移北斗，案頭經誦南華，未知何日到仙家，曾許彩鸞同跨。這詞填下后，就放在陳妙常的案頭，陳妙常看后，埋怨潘必正枉讀四書五經，不該逾越禮法而填寫淫詞！潘必正便單刀直入地諷刺道：“出家人都‘強將津唾咽凡心，怎奈凡心轉盛’了，讀書人難道就不許問問‘未知何日到仙家，曾許彩鸞同跨”嗎？”陳妙常頓時羞紅滿面，低頭忸怩道：“你怎麼偷窺他人詞稿！”但既然秘密被戳穿，陳妙常的防禦陣線上，乍然露出一個巨大的缺口，潘必正乘機蹈隙，於是一舉攻佔了愛的城堡，這位貌若天仙的美貌女尼，就成了潘必正愛的俘虜。不只是投懷送抱，而且夜夜纏綿於禪榻，在陣陣梵聽寺鐘聲中，那修身養性的地方，成了談情作愛的所在。

神女下巫山，雲情雨意濃，幾度春風過後，陳妙常已是珠胎暗結。一日，潘必正見陳妙常愁容滿面，珠淚盈眶，並從袖中掬出一幅彩箋遞了過來，上面寫道：

眉似雲開初月，纖纖一搦腰肢，與君相識未多時，不知因甚裙帶短些兒。

見茶飯不饗常似病，終朝如醉如痴，此情尤恐外人知，轉將心腹事，報與粉郎知。

潘必正看罷。不禁大吃一驚，當天便趕往臨江縣城，準備到藥鋪配一帖墮胎藥，先解決目前的困境，以免當眾丟人出醜。繼而一想，即便解決了眼前的難題，終究不是一勞永逸之計，為了釜底抽薪，決定與老友張於湖商議之後再作計較。

潘必正見了張於湖，一五一十地將來龍去脈和盤托出，結論是務請老友設法成全。

張於湖哈哈大笑，說道：“此事不難料理，你可以到縣衙捏詞說你與陳妙常自幼指腹為婚，后因戰亂離散，而今幸得重逢，訴請完婚，我自有處置之道。”

潘必正歡天喜地地回到女貞庵，向陳妙常說明了一切，陳妙常經過一夜的思考，終於在別無選擇的情況下，硬著頭皮隨著潘郎來到縣衙，呈上了狀紙，惶驚萬狀地跪在堂下聽候發落，只聽堂上厲聲道；“捲簾抬頭！”

陳妙常空門偷情一事，後來被文人墨客渲染誇張，更由於崑曲《玉簪記》家喻戶曉。

南宋時潘必正，其父在官時，曾給他和陳某之女嬌蓮訂婚，以後兩方消息隔絕。金國十六年，嬌蓮因父早死，又遭金兵南侵之亂，不得已入金陵城外女貞觀為女道士，改名陳妙常。這時，潘必正已是舉人，赴京會試落第，羞於回家，就寄居在他姑母主持的女貞觀里，因此得和妙常見面，互相愛慕。事情被觀主發覺以後，立逼著潘必正往京都趕考，企圖把他們二人隔離開。等潘走後，陳妙常催船追到江心送別，贈物訂盟，忍淚而別。

後來潘必正考中了進士，榮歸故里，才知道他的父親曾經代他訂過婚，原來就是自己的意中人陳妙常，於是迎娶過門，結成夫婦。