謝氏文申公
謝氏文申公
文申公(超公)系南宋抗元英雄謝枋得後裔。名宗韶，字型大小晉季、朴也、開宣、超，祖籍江西，出生於福建，約於元延祐三年丙辰歲（1316年）元月初七辰時生，永樂三年乙酉歲（1405年）十一月初一戌時卒，享壽89歲。明初公官為給事，陞吏部左侍郎，因洪武帝（1371年）征蜀，運糧不繼，黜職歸田。由浙江紹興府餘姚遷江西建昌府廣昌縣屯上開居，妣譚、王、馬、朱、鍾氏，生男十一人，以壽字為派，從壽一至壽十，末尾一位是壽美，公婆厝廣昌來虎坪，更葬龍川山池，獅子望江形，未山，座落山池水口。
超公出生於福建建寧，生平遵循“永不仕元”的祖訓，在鄉間以耕讀著述名世，元末朱元璋廣招天下賢士，受名仕舉薦，40多歲的超公，投入朱元璋部的幕下，舉家從福建建寧遷居浙江餘姚縣城（朱元璋的根據地）。
謝氏文申公
去世於永樂3年（1405年）89歲。死後葬廣昌來虎坪，超公第八個兒子，壽八公遷龍川上坪后，就和三兒子壽三公在（黃田河邊謝屋）一起選的寶地，把超公遷葬到龍川山池水口，獅子望江形。
謝氏文申公
謝熙之（1267-1343）遵循父親遺訓，公素性好學，府縣屢聘不出，割席自甘，旌匾曰:“忠孝格天”。
謝枋得：（1226～1289），字君直，號疊山，別號依齋，信州弋陽（今江西省上饒市弋陽縣）人。南宋末年著名的愛國詩人，詩文豪邁奇絕，自成一家。擔任六部侍郎，聰明過人，文章奇絕；學通“六經”，淹貫百家，帶領義軍在江東抗元，被俘不屈，在北京殉國，作品收錄在《疊山集》。
謝壽一：字九崇，號伯鳳，居福建，進士咸安宮教習，期滿後授江西隆安縣知縣，陛河南陳州府知府。後裔居福建、廣西、江西等地。
謝壽二：字九嵿，居福建，監生，恩授儒官。
謝壽三：字九峻，居廣東惠州府連平縣(有說龍川山池)。
謝壽四：字九岳，居江西新建縣，歲貢，任太和縣教諭生。
謝壽五：字九巍，號宗英，居江西廣昌縣，監生，考授縣承。
謝壽六：字九峩，居程鄉（嘉應州）。
謝壽七：字九薿，居江西長寧（尋烏）縣南橋羅陂。
謝氏文申公
謝壽九：字九昆，居浙江紹興府餘桃縣。
謝壽十：字九侖，居浙江紹興府餘桃縣，明進士，欽點工部雲南清史司主事。
謝壽美：字九峯，居江西新建縣，監生，任山東歷城知縣。
經廣大宗親的大力支持和理事會的辛苦安排下，超公五百年古墓已基本完成，為了方便日後光大宗親的前往拜祖聚會方便，經廣泛徵求意見下決定在距離超公古墓50米處面積約為3000平方米的空地上修建超公宗祠。建好后謝氏文化體育廣場，停車場，節孝牌坊，謝氏博物園，謝公墓園均連成一片。融成史，資政，教化為一體集學習。健身休閑為一處。
尊宗敬祖是中華民族的美德，孝敬先祖是裔孫的本份，超公墓重修已基本完成，但在姓氏文化中，其中含有祠堂文化。興建謝氏文申公祠堂是謝氏宗親，特別是文申公裔孫光宗耀祖的輝煌事業；是流芳萬代的孝心工程；是我們祭拜祖宗的神聖殿堂。為此，我們對列祖列宗都要有仁愛之心、孝敬之心、奉獻之精神。也是我們這輩人義不容辭的義務。
一是有紀念價值：文申公是明代吏部左侍郎（三品大官），享年89歲，生十一子，是個功澤後代的先祖，周邊還沒有文申公祠堂，現在興建一個文申公祠堂很有紀念價值。
二是有歷史文化價值；文申公離現在有五百多年歷史，追根溯源，墓在何地，在龍川山池。宗祠在哪，眾人未知，十分有必要興建好祠堂，宣揚宗族文化，成為流芳千古的文物保護單位。
三是有實用價值；方便裔孫掃墓及到祠堂祭祖。（離墓園50米左右）在祠堂附近興建會議、接待、廚房、飯廳等生活設施，安裝水電設施和興建一定規模的大停車場。佔地面積3000平方米，同時把周邊綠化好，建設成為一個環境優雅，大方壯觀，金碧輝煌的文申公祠堂。
超公墓園
廣東省河源市，龍川縣岩鎮，山池村，水口。（龍川縣城隆江公路往麻布崗方向70公里左右，左轉直入3.5公里左右，留意路邊路牌向左轉彎后沿路直行可直接達宗祠，墓園處。）。