楊家將

明代熊大木著英雄傳奇小說

《楊家將》(又名《北宋志傳》、《楊家將傳》、《楊家將演義》)寫楊家將抗遼事迹。作者廣泛搜集了宋元時期民間流傳的楊家將故事、宋元話本和元雜劇中的有關劇目為基礎加工整理而成。作品從北漢主劉鈞摒逐忠臣,呼延贊出世寫起,到楊業歸宋,楊宗保大破天門陣,十二寡婦征西夏為止。通過楊業一門世代抵抗契丹侵擾的事迹,貫串了反抗外族入侵,歌頌抗敵英雄,譴責奸佞賣國的主題。《楊家將》與《薛家將》、《呼家將》構成我國通俗小說史上著名的“三大家將小說” 。

內容簡介


熊大木的《楊家將》在中國民間廣為流傳。它對北宋前期楊業、楊延昭、楊文廣等人的事迹加以演義,講述楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事迹。
《北宋志傳》是明代英雄傳奇小說,作者為明代嘉靖年間熊大木。與《南宋志傳》(此書主要寫宋太祖故事,內容與書名不甚相合)合刊,共二十卷。通稱《南北兩宋志傳》,各十卷五十回。
作品較好地塑造了楊家老少幾代人的英雄群像,敘述了楊家“一門忠勇盡亡傾”的悲壯故事。老將楊業,身經百戰,威震四方,號稱“楊無敵”,后因潘仁美的陷害,在陳家谷戰役中身陷重圍,在潘不發救兵,突圍無望的情況下,頭撞李陵碑壯烈而死。少年英雄楊宗保十四歲就執掌帥印,他不但能上陣與敵刀槍相搏,而且還能運籌帷幄,善於調兵遣將,指揮千軍萬馬,而楊家的祖、父輩如佘太君、楊六郎、柴郡主等也能以抗戰大局為重,扶持青年晚輩治軍。以佘太君為首的一班楊門女將,一洗封建女子弱不禁風的脂粉氣,個個都是征戰沙場的巾幗英雄。這在我國古代文學史上,除了北朝樂府《木蘭辭》塑造的木蘭形象外,象《北宋志傳》這樣集中塑造女英雄群像的作品,應是一種開創性的和成功的突破。
當然,這些舊體民間小說往往通過封建性的忠君來表現愛國,還摻有許多呼風喚雨,鬼神迷信的內容,這些缺陷,連同其藝術上的粗糙,都是無庸評議的。

作品目錄


第一回 北漢主屏逐忠臣 呼延贊激烈報仇第二回 李建忠力救義士 呼延贊夢神教武第三回 金頭娘征場斗藝 高懷德大戰潞州第四回 講和議楊業回兵 迎鑾駕豪傑施能
第五回 宋太祖遺囑後事 潘仁美計逐英雄第六回 潘仁美奉詔宣召 呼延贊單騎救駕第七回 北漢主議守河東 呼延贊力擒敵將第八回 建忠議取接天關 大遼出兵救晉陽
第九回 郭進大破耶律沙 劉鈞敕書召楊業第十回 八王進獻反間計 光美奉使說楊業第十一回 小聖感夢取太原 太宗下議征大遼第十二回 高懷德幽州大戰 宋太宗班師還汴
第十三回 李漢瓊智勝番將 楊令公大破遼兵第十四回 犒將士趙普辭官 宴群臣宋琪賦詩第十五回 曹彬部兵征大遼 懷德戰死歧溝關第十六回 太宗駕幸五台山 淵平戰死幽州城
第十七回 宋太宗議征北番 柴太郡奏保楊業第十八回 呼延贊大戰遼兵 李陵碑楊業死節第十九回 瓜州營七郎遭射 胡原谷六使遇救第二十回 六使沛京告御狀 王欽定計圖八王
第二十一回 宋名臣辭官解印 蕭太后議圖中原第二十二回 楊家將晉陽鬥武 楊郡馬領鎮三關第二十三回 樵夫詭計捉孟良 六使單騎收焦贊第二十四回 孟良智盜驌驦馬 岳勝大戰蕭天佑
第二十五回 五台山孟良借兵 三關寨五郎觀象第二十六回 九妹女誤陷幽州 楊延德大破番兵第二十七回 樞密計傾無佞府 金吾拆毀天波樓第二十八回 焦贊怒殺謝金吾 八王智救楊郡馬
第二十九回 宋君臣魏州看景 王全節銅台交兵第三十回 八王齎詔求六使 焦贊大鬧陳家莊第三十一回 呼延贊途中遇救 楊郡馬大破遼兵第三十二回 蕭太后出榜募兵 王全節兵征大遼
第三十三回 呂軍師布南天陣 楊六使明下三關第三十四回 宗保遇神授兵法 真宗出榜募醫人第三十五回 孟良盜回白驥馬 宗保佳遇穆桂英第三十六回 宗保部眾看天陣 真宗築壇封將帥
第三十七回 黃瓊女反投宋營 穆桂英破陣救姑第三十八回 宗保大破天門陣 五郎降伏蕭天佐第三十九回 宋真宗下詔班師 王樞密進用反間第四十回 八殿下三關借兵 眾英雄九龍鬥武
第四十一回 楊延朗暗助糧草 八娘子大戰番兵第四十二回 楊郡馬議取北境 重陽女大鬧幽州第四十三回 平大遼南將班師 頒官誥大封功臣第四十四回 六郎議取令公骸 孟良焦贊雙喪命
第四十五回 禁宮中八王祈斗 無佞府郡馬壽終第四十六回 達達國議舉伐宋 楊宗保兵征西夏第四十七回 束天神大戰宋將 百花女錘打張達第四十八回 楊宗保困陷金山 周夫人力主救兵
第四十九回 杜娘子大破妖黨 馬賽英火燒番營第五十回 楊宗保平定西夏 十二婦得勝回朝 

創作背景


“楊家將”故事發生在北宋初年,在北宋中葉就已迅速流傳於天下。北宋著名文學家歐陽修曾寫過一篇文章,稱讚楊業、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵”,並且指出楊家將故事在當時社會的各個階層廣泛流傳。另一位名列唐宋八大家的著名人物蘇轍也寫過一首“奉使契丹二十八首過楊無敵廟”,蘇轍離楊業去世的年代並不算太遠,他的詩從另一個側面證實了楊家將故事在宋代的影響力。
明朝中後期,朝廷積弱,外敵虎視,這種局面與宋朝何其相似,楊家將成了借古言今的最好武器。另一方面,明政府也非常推崇楊家將,希望藉此宣揚忠君思想。民間藝術家在傳說和戲曲的基礎上,改編出歷史演義小說,如明代紀振倫的《楊家將通俗演義》,加上明代熊大木的《北宋志傳》,這兩部書使得楊家將故事定型,為後來的戲曲和說唱文學提供了豐富素材。

人物介紹


第一代

楊家將第一代 楊業
被擒不屈 絕食而死
人物
人物
楊家將最早的統帥是楊業,又名繼業,原是北漢的大將,北漢被宋朝平定以後,他就做了北宋的將軍。因為他能征慣戰,驍勇無比,所以人們稱他“楊無敵”。楊業在宋太宗收復燕雲十六州的戰爭中,於986年壯烈殉國。
楊業本名叫楊崇貴,其父楊信是麟州的土豪,趁五代混亂的時候,佔據麟州,自稱刺史,由於時局的動蕩,先後歸附過後漢、後周。年少英武的楊崇貴很受劉崇的看重,他以楊崇貴為養孫,改名為劉繼業。劉繼業先擔任保衛指揮使,以驍勇著稱,以功升遷到建雄軍節度使。
由於劉繼業戰功卓著,所向無敵,國人號稱無敵。北漢滅亡以後,劉繼業歸降北宋,宋太宗素知劉繼業威名,授予他左領軍大將軍,鄭州防禦使。劉繼業歸宋以後,複本姓楊,單名業。宋太宗以楊業對防禦遼國有豐富經驗,派他到代州為三交駐泊兵馬部署,為潘美節制。遼國大軍從雁門關大舉進攻,楊業從小路率領數百騎兵繞到遼軍背後,與潘美的部隊前後夾擊遼軍,殺死遼國節度使駙馬侍中蕭咄李,生擒馬步軍都指揮使李重誨,繳獲很多兵甲戰馬。
楊業因功升雲州觀察使。986年,在燕雲十六州的戰爭中,由於主將潘美、護軍王冼的錯誤指揮和掣肘,楊業戰敗,被遼軍生擒。楊業之子楊延玉以及部將王貴、賀懷浦全都力戰而死。楊業被擒不屈,絕食三日而死。

第二代

楊家將第二代 楊延昭
作戰勇猛 屢建奇功
楊業是楊家將的第一代,功名最盛,犧牲最壯烈。楊家將第二代的代表人物是楊業的兒子楊延昭。楊延昭本名楊延郎,為了避諱,而改名楊延昭。楊延昭在父親的熏陶下,成為一個職業軍人。雍熙三年北伐,楊延昭與父兄一起出征,攻擊朔州的時候,楊延昭作為前鋒進攻,被流矢射穿了手臂,他卻更為勇猛的作戰。楊業陣亡以後,楊延昭由供奉官升遷為崇儀副使。後來又擔任保州緣邊都巡檢使,在河北的邊防前線任職。
北宋咸平二年,遼國南下進犯。楊延昭正在遂城,遂城小,又沒有做好防守的準備,遭到了遼軍的猛烈圍攻,城中人心惶惶,而楊延昭召集城中壯丁,授予武器,配合宋軍,全力固守。當時正值隆冬,楊延昭命人擔水澆在城牆上,一夜之間就凍成了堅冰,城牆光滑難登,遼軍的猛烈攻勢也無法繼續,只好撤退了,宋軍繳獲了遼軍遺棄的軍資器械。這就是凝冰凍城的故事。後來他又屢建奇功,澶淵定盟時,楊延昭因為守邊的功勞,屢次升遷,景德二年,楊延昭被授予高陽關副都部署。楊延昭在大中祥符七年,卒於任上,終年五十七歲。
楊大郎:鎮守邊關時因病去世
史實:楊業娶折氏(“折”被演化成“佘”,其妻也演化成佘太君)為妻,生七子,為楊延朗、楊延浦、楊延順、楊延玉、楊延環、楊延貴、楊延彬。長子楊延朗的“朗”字因犯了當時的聖諱,所以更名為楊延昭。歷史上的楊大郎最終在鎮守邊關時因病去世,終年57歲。
演義:《楊家將》演義中的楊大郎叫楊延平。當時遼國皇帝假意要和宋國議和,邀宋太宗趙光義在金沙灘舉行“雙龍會”,意在將宋室一網打盡。楊大郎因長相和宋太宗相像,因此在雙龍會假冒宋太宗,突圍時被亂箭射死。
楊二郎:連斬遼國18員上將
史實與演義:歷史上的楊延浦,基本沒留下什麼故事。但在《楊家將》演義中,二郎楊延定也是一員猛將,使八寶赤金槍,曾在陣前連斬遼國18員上將。雙龍會時,他代南清宮八王千歲赴宴而死。
楊三郎:電影中成最帥氣主角
史實與演義:歷史上的三郎楊延順默默無聞,但在《楊家將》演義中,被改名為楊延光的他在北遼陣前斬將奪旗,如入無人之境。金沙灘一戰中,被馬踏成泥而死。
楊四郎:歷史上七子唯一殉國者
史實:歷史上的四郎楊延玉,是楊門七子中唯一一個殉國的人。他曾隨父征戰,於陳家谷口一戰殉國。
演義:在《楊家將》中,四郎楊延輝被寫成楊家將中唯一長壽的一位。金沙灘一戰被俘,被遼國招為駙馬。15年後,他過關探母助宋破遼,得以與家團圓。因此在京劇中,《四郎探母》一直都是名篇。
楊五郎:出家五台山後再度出征
史實與演義:歷史上的五郎楊延環官拜殿直,而在《楊家將》演義中,他被改名為楊延德。在瓦橋關前單人獨騎踹遼營,生擒過遼國郡馬耶律高。在金沙灘一戰中受傷,后皈依佛門,在五台山為僧。但大破天門陣的時候出山,之後也多次出面扶助楊家後代立功。
楊六郎:演義和電影基本一致
史實與演義:歷史上的六郎楊延貴同樣官拜殿直;在《楊家將》中,改名為楊延昭的他也是金沙灘一戰中唯一一位返國的楊家將,後來病死在關外;
楊七郎:演義和電影同樣悲壯
史實與演義:歷史上的七郎楊延彬沒有太多內容,但在《楊家將》演義中,七郎楊延嗣是最具悲劇性的一個人物。因爭帥印擂台上打死太師潘仁美之子,被潘仁美用酒灌醉后綁在芭蕉樹上用箭射死,共射一百零三箭,其中七十二箭箭穿前胸。
還有楊八姐、楊九妹、燒火丫頭楊排風及七郎們的七位夫人,亦稱楊門女將。

第三代

楊家將第三代 楊文廣
得范仲淹賞識
楊文廣是楊延昭的第三個兒子。楊文廣討賊張海有功,授予殿直。後來與安撫陝西的范仲淹相遇,范仲淹在談話中發現楊文廣很有才能,就把他帶在身邊。狄青南征廣西,楊文廣隨軍從征,但此時的楊文廣還是個無名之輩。治平中,選拔宿衛將領,宋英宗以為楊文廣是名將之後,而且還有功勞,提拔楊文廣為成州團練使,龍神衛四廂都指揮使,遷興州防禦使,秦鳳路副總管。他由此參加了對西夏的防禦作戰。
韓琦派楊文廣率領部隊在篳篥築城,控制要道,防禦西夏。楊文廣先揚言要到噴珠築城,然後率軍迅速趕往篳篥,黃昏時趕到目的地,連夜搶修城寨,構築好了防禦工事,做好了戰鬥準備。第二天天明,西夏騎兵至,看到宋軍已經佔據有利地勢,做好了準備,只能無奈的撤退,楊文廣乘機遣將出擊,斬獲敵人很多。皇帝下詔嘉獎,賞賜豐厚,並任命他知涇州鎮戎軍、定州路副總管,遷步軍都虞侯。遼國與宋朝在代州的邊界劃分上發生爭執。楊文廣向朝廷獻上陣圖以及攻取幽燕的策略,還沒等到朝廷上的迴音,楊文廣就死於任上,北宋朝廷追贈他同州觀察使。
其實歷史上楊家將沒有楊宗保,也沒有穆桂英。但是的確有佘太君的存在,佘太君原姓折,其弟名叫折御卿(958~995)時任府州刺史。後漢乾 二年(949年)與楊繼業成婚。

作品鑒賞


《楊家將》用通俗生動的現代語言敘述了我國歷史上北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗時期征服分裂的北漢、遼及西夏等北部、西部邊疆政權、統一中原的故事。書中著重描寫了楊家將三代男女老少英雄為國出征、為統一中國而忍辱負重、浴血奮戰的可歌可泣的事迹,塑造了楊業、楊六郎、楊宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物,鞭撻了潘仁美、王欽等僅為一已私利而妒賢忌能、出賣民族和國家利益的奸臣、貪官的醜惡行為。

作品影響


作為小說史上現存最早描寫楊家將故事的一部長篇小說,《北宋志傳》的主要貢獻在於,使民間流傳已久、零散片斷的楊家將故事得以基本定型,這也是明代中葉朝廷與北方少數民族之間戰爭頻繁,朝政紊亂狀況的一個折射,有著一定的歷史意義,繼而在明末清初的民族鬥爭中起過激奮人心,鼓舞鬥志的作用。後代的許多戲曲作家又從該書中尋找素材不斷加以發展創造,以至在今天(21世紀)的舞台、銀幕上還不斷演出。《楊家將》和《薛家將》、《呼家將》構成了我國通俗小說史上著名的“三大家將小說” 。

作品評價


人物
人物
《楊家將》(又名《北宋志傳》)作者為明代嘉靖年間熊大木。與《南宋志傳》(此書主要寫宋太祖故事,內容與書名不甚相合)合刊,共二十卷。通稱《南北兩宋志傳》,各十卷五十回。
清代以來,根據《楊家將》改編的還有《北宋金槍全傳》、《兩狼山》、《天門陣》、《十二寡婦征西》、《平閔十八洞》(即《楊文廣徵南》)等中長篇小說。此外,《說呼全傳》、《萬花樓》、《說岳全傳》諸書中也穿插了一些楊家將人物的故事。清末民初,許多說書藝人將楊家將的故事改編成評書、鼓書,代代說唱。評、鼓書中的《楊家將》,又名《盜馬金槍》,主要描寫楊業、楊延昭、楊宗保三代英雄的傳奇故事,多從“金沙灘”起,至“天門陣”止。那時候,在北京天橋的評書藝人中,《包公案》、《狄公案》、《三俠五義》、《 楊家將》、《岳飛傳》都是常說的書目。
新時期以來,尤其是電視還未普及的時候,評書一度成為人們非常喜聞樂見的藝術形式。上世紀八十年代,評書名家劉蘭芳的《楊家將全傳》(109回)說得鏗鏘悅耳,達到萬人空巷的程度。上世紀九十年代,評書名家田連元應遼寧電視台之邀請,錄製了《楊家將》(102回)。田連元說書風趣幽默,親切感人,很受歡迎。
從上世紀八十年代開始,影視劇盛行,各種版本的以楊家將為題材的影視劇就層出不窮了。
上述這些流傳和演義,多半對人物和情節進行了藝術加工,並虛構了很多人物。比如潘仁美的原型潘美雖然指揮失誤,但並沒有迫害楊家父子。這些演義和加工,使得人物形象更加豐滿,忠烈與奸詐的對比更加明顯,藝術感染力就更強了。

出版信息


《楊家將》(《北宋志傳》)現存最早的版本,是明萬曆年間建陽書坊余象斗的三台館刻本,現存日本內閣文庫。

作者簡介


熊大木(約1506~1579年),號鍾谷、鰲峰或鰲峰後人,福建省建陽人,明代嘉靖、萬曆年間歷史演義小說的編著者與刊行者,也是英雄傳奇較早的作者。
熊大木的祖先,從熊秘到熊禾。在唐宋兩代原有較高的社會地位,其後世代或官或隱,儘管漸趨衰微,可以說仍屬於官宦階層。傳到熊大木這一代,早已淪為市民階層了。但熊氏的先人所樹立的愛國主義精神和博學能文的傳統,無疑會成為熊大木著作中所繼承的一大特色。
他以編著出版為業。其書坊名為“忠正堂”。有不少經他刊刻傳世的書籍,他自己又動手編寫了不少通俗小說,是我國小說史上繼《三國演義》、《水滸傳》等作者之後早期創作歷史演義和英雄傳奇小說的又一位民間作家。