連襟

1.謂彼此知心。襟，胸懷。唐 駱賓王 《秋日與群公宴序》：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款爾連襟，共挹青田之酒。”

2.姊妹丈夫之互稱或合稱。

宋 馬永卿 《嬾真子》卷二：“《爾雅》曰：兩壻相謂為亞。注云：今江東人呼同門為僚壻。

《嚴助傳》呼友壻，江北人呼連袂，又呼連襟。”

清 顧張思 《土風錄》卷十六：“姊妹之夫曰連襟。”

沙汀《呼嚎》：“鄉長同主席是連襟，諢名王水公爺，因為你一沾上他就會壞事。”

“兄弟如手足，妻子如衣服。”姊妹就是品牌相同的，同一塊布料裁剪製作的兩件衣裳。兩個男子分別 娶了一對姐妹，稱為連襟就很容易理解了。

也有叫做：“連橋”。

雅言或書面語言作“連襟”，而在民間各方言區，人們把姐妹們的丈夫俗稱為"一擔挑"，西北地區民間又稱“擔子”，還有的地方稱為“挑擔”、“一根棍”。

“連襟”據說最早是出現在杜甫筆下。他晚年寓居川東，結識了當地一位李姓老頭，序論起來，兩家還是轉彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒。後來杜甫要出峽東下湖湘，寫了首《送李十五丈別》的詩，回憶敘述結交經過，有幾句是：“孤陋忝末親，等級敢比肩？人生意氣合，相與襟袂連。”這只是形容彼此關係密切，還沒有後來所稱的姐妹們丈夫之間的那種關係。

北宋末年，著名詩人《容齋隨筆》作者洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意，洪邁妻子的姐夫在江淮一帶做節度使，寫薦書推薦這位堂兄去京城供職。洪邁的堂兄很感激，托洪邁代寫了一份謝啟，裡邊便有幾句是：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；雲泥懸望，分無通貴之哀憐。”而比洪邁還早一些的馬永卿，在所著《懶真子》里提及：江北人呼友婿為“連袂”，也呼“連襟”。由此可見，宋朝時流行的稱呼已經具有了今天的意義了。