妙高台

妙高台位於飛雪亭西約500米，又名妙高峰、天柱峰。海拔396米。頂上有坪如台，名妙高台，約350平方米。東西南三面均是峭壁，雲霧四合，如置仙境。雲霧初開，憑欄四眺，爽風迎面，松濤盈耳，近巒遠崗，儀態萬千；台下亭下湖嵌鑲群峰間，被光嵐影，別有風情。宋代樓鑰《妙高峰》詩：“一峰高出白雲端，俯瞰東南千萬山，試向崗頭轉圓石，不知何日到人間”。

清初，妙高台北首，建棲雲庵。1726年（雍正四年）築石奇禪師舍利塔。1930年蔣介石建中西合璧別墅，大門內兩旁平房各1間，平頂陽台。天井后3間2層樓房，樓上水泥走廊與陽台相連，中門置白底黑字匾，“妙高台”三字，系蔣介石手書。其後平方3間。圍牆連成一體，總建築面積436平方米。右側山岩並列亭子2座，形式各異。1968年秋被毀，1987年國家撥款重建。新辟公路支線，連接滸溪公路。

清《雪竇寺志》載，妙高台左有伏虎洞，右有消凡台，前有晏坐台等，均為宋高僧知和禪師遺跡。傳其每日五更在晏坐台做功課，伏虎洞兩虎聽其誦經，野性漸收。1125年（宋宣和七年），故事流傳至今。

幾經興廢，明代僧適中，清代薛書常繼重建，公元一九四八年毀於火。宋·蘇軾《妙高台詩》：“我欲乘風飛車，東訪赤松子，蓬萊不可到，弱水三萬里，不如金山去，清風半帆耳，中有妙高台，雲峰自孤起，仰觀初無路，誰信平如砥，台中老比丘，碧眼照窗幾，讒讒玉為骨，凜凜霜入齒機鋒不可觸，千偈如翻水，何須尋德雲，即此比丘是，長生未暇學，請學長不死”。東坡詩意，欲往蓬萊學仙，勢不可達，不如上金山跟佛印和尚參禪。元·趙孟俯《妙高台詩》：“江水西來接太空，中流突兀鰲宮，妙高台上一回首，看盡世途風浪”。趙到了妙高台上似乎也看穿了仕途的險惡。

妙高台重建於一九九四年上下三層，第一層為方丈住處，第三層為儲藏室，第二層為妙高台，台內正中懸掛周峻畫的蘭花一幅，長長的閣几上供奉鍍金華嚴三聖和彌勒像，廳中置有古色圓桌，桌兩旁紅木椅點綴，牆壁上懸有慈舟禪師書寫由日本大谷青嵐刻的“《水調歌頭》‘明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間，轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟，並跋東坡居士於妙高台，飲酒賞月，載歌起舞，因懷胞弟子由，作此詞以寄雅興，為千古絕唱耳。”

清初，妙高台北首，建棲雲庵。1726年（雍正四年）築石奇禪師舍利塔。1930年蔣介石建中西合璧別墅，大門內兩旁平房各1間，平頂陽台。天井后3間2層樓房，樓上水泥走廊與陽台相連，中門置白底黑字匾，“妙高台”三字，系蔣介石手書。其後平方3間。圍牆連成一體，總建築面積436平方米。右側山岩並列亭子2座，形式各異。1968年秋被毀，1987年國家撥款重建。新辟公路支線，連接滸溪公路。幾經興廢，明代僧適中，清代薛書常相繼重建。1948年與金山寺大殿、藏經樓等同毀於火，如今僅存台址。

當年妙高台，還是賞月佳處，並且流傳著名士蘇東坡曾在此賞月的軼事。（金山寺妙高台）

此外，據傳“梁紅玉擊鼓戰金山”的故事也發生在這裡。公元1130年南宋名將韓世忠用四千水兵將幾萬入侵的金兵圍困在金山附近，梁夫人登上妙高台親擂戰鼓，鼓氣助陣，大破金兀朮部眾。這個歷史故事被搬上戲劇舞台，英風千載，流芳百世。（金山寺妙高台）

據1949年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載，蔣介石8歲時“始上雪竇山見妙岑嶺愛之”，“中華民國十六年蔣介石先生建山莊於其地”，自題門楣“妙高台”。山莊為中西合璧，大門內兩旁平房各1間，平頂曬台。天井后3間2層樓房，總建築平面或物體表面的大436平方米。樓上洋灰走廊與曬台相連，芳草綠樹環回縈繞，青山碧水擁來眼前，賞心悅目不足言其妙。據說1949年5月蔣氏逃離大陸以前曾來此登臨，風光依舊，山河不再，蔣介石不由“神采黯然”。他此時想的已經不再是他的軍國大事，熟翫的鄉音和汩汩流淌的奉化江水，勾起的只能是英雄末路的慘淡和背鄉離井的憂傷。有《妙高台》詩：“巡駐家山戎服在，森嚴小築鎮林標。主人妙算安天下，才道高時地已搖。”（摘自《載敬堂集·江南靖士詩稿》）堂內弔掛著多幀蔣介石與宋美齡的舊相片，卻不見這一幅“霸王別姬”似的“倉皇辭廟”窘態。妙高台左有伏虎洞，右有消凡台，前有晏坐台等，均為宋高僧知和禪師遺跡。傳說知和每一日五更就在晏坐台做功課，伏虎洞有兩虎終年聽其誦經，野性漸收。

雪竇之勝獨推妙高台，妙高台又名妙岑嶺、天柱峰，位於飛雪亭西約500米處，海拔396米。峰頂有坪如台，名妙高台。工具南三面均為絕壁，下臨深淵，煙靄四合，漂渺似仙境。登雪竇絕頂俯視，只見平台不見峰，從山下仰望，只見山峰不見台，四周松樟翠竹蔽日，腳下山岩奇突多姿。晴日登臨，爽風迎面，松濤盈耳。憑欄四眺，煙靄初開，近巒遠崗，儀態萬千；台下亭下湖嵌鑲群峰間，波光嵐影，別有風情。

文化大革命時期，妙高台被拆毀，1986年重建復原，但原放在正門入口的石塔被換了位置，放在了中間。這座石塔是清末民剛開始的時候雪竇寺的住持和尚的浮屠，因蔣介石很是敬重他，故在造妙高台時把它移了過來

妙高台位於雪竇山，是蔣介石的山莊所在處，因有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高台”，又名“妙岑嶺”或曰“天柱峰”。上有蔣氏於1927年熬頭次下野時所修一山莊，後下野時也多居於此，遙感時勢。

峰頂有坪如台，工具約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵。登雪竇絕頂俯視，只見平台不見峰，從山下仰望，只見山峰不見台，堪稱雪竇山勝景中的一絕。

這搭海拔396米，氣候涼爽，四周松樟翠竹蔽日，腳下山岩奇突多姿，是一個理想的避免中暑勝地。

傳說溪口蔣氏的第二代始祖蔣宗霸是布袋和尚的嫡傳弟子，跟隨布袋和尚雲遊四方，雪竇寺自然是日常駐足之處。及至到了蔣介石的祖父蔣玉表一代，虔敬信佛更到了專心修行、世事不問的地步，連日常維持生計的玉泰鹽鋪也交付兒子蔣肇聰照管了事。蔣介石的媽媽王彩玉一生茹素禮佛，記誦經書。在其前夫去世后，發願出家三年，禮雪竇寺果如禪師為師，住金竹庵。三年後返俗嫁蔣家，生下蔣介石后，常帶年幼的蔣介石來雪竇寺禮佛誦經。這便使年幼的蔣介石受到了很大的影響，甚至在其顯赫后，每一次回鄉，必到雪竇寺瞻拜憩留。1927年，蔣介石還為雪竇寺題寫過“四明熬頭山”的匾額。