多穆壺

器形為筒式，上收下敞，口部靠柄一側有花冠形裝飾，柄兩端各有捲曲花飾，方式壺流，矮足，足脊寬平無釉，壺體上有仿金屬箍和鉚釘狀裝飾。以青白釉製品為常見，完整器目前僅存一件為北京市崇文區元鐵可墓出土。

“多穆”原意為盛酥油的桶。藏語稱為董莫(mdong-mo)或多穆。口沿加僧帽狀邊，又添把和嘴，遂成為壺。多穆壺為藏人拌、盛酥油茶的器皿，酥油茶藏語稱恰穌瑪，是將由茶磚熬成的濃茶中，倒入少量的酥油和鹽，有的還加入一些味精和牛奶等佐料，攪拌至水和酥油交融而成，是藏族同胞生活的必需品。此件多穆壺K金胎，蓮瓣座，珊瑚鈕，筒形器身分為三節，開光處繪各種花蝶湖石，母子圖，牧羊圖，鄉村風景等紋飾。此款多穆壺金光閃耀、皇家氣派十足，兼具裝飾與實用價值。

琺琅器分為掐絲琺琅（俗稱景泰藍）、鏨胎琺琅（又稱內填琺琅）、畫琺琅三大品種，是由琺琅釉通過不同的加工工藝固著於金、銀或銅胎的表面，經焙燒而成。中國最早的琺琅器產生於元代，到了清乾隆時期，琺琅器的製作達到頂峰。明清時期，由於皇室對西藏及藏傳佛教的重視，許多具有西藏民族特色的器物開始進入宮廷，多穆壺即是一例。多穆壺是藏民盛拌酥油茶的器皿，造型具有濃郁的民族風格，體現了藏、蒙、滿、漢民族團結的主題。由於清代大量冊封和法事需要精美的法器和擺設配合，造辦處生產了許多這類器物，同時也供清帝賜高僧之用，多穆壺更加流行。7日上拍的這對多穆壺高28厘米，銅質精純，釉質細潤，鎏金燦然，為清乾隆時期養心殿造辦處為宮廷製造的御用陳設品。

明清時期，由於皇室對西藏及藏傳佛教的重視，許多具有西藏民族特色的器物開始進入宮廷，多穆壺即是一例。“多穆”本為藏語，是蒙古族和藏族人民的生活用具，原意為盛酥油的桶，也有用作盛奶及酒。最早的多穆壺是以木或其他物料製成，需用皮帶或金屬帶箍起來，然後用金屬釘固牢，後來演變為華美燦爛的法器。清代大量的冊封和法事需要大量精美的法器和擺設配合，造辦處因此生產了許多這類器物，同時也供清帝賜高僧之用，故多穆壺更是流行，各種材質均有製作，有金屬也有瓷質，且以金屬器為多，主要為各種金屬胎琺琅器，存世常有所見，但瓷質多穆壺比較罕見。