許邁

從郭璞學道，又訪隱士鮑靚，探其至要。

築屋餘杭山中，以求仙道。后移居臨安西山，與王羲之相善為世外之交，共同採藥石，遊歷江南山川。

許邁，未弱冠，嘗造郭璞，璞為之筮，遇《泰》之《大畜》，其上六爻發。璞謂曰：“君元吉自天，宜學升遐之道。”時南海太守鮑靚隱跡潛遁，人莫之知。邁乃往候之，探其至要。父母尚存，未忍違親。謂餘杭懸霤山近延陵之茅山，是洞庭西門，潛通五嶽，陳安世、茅季偉常所游處，於是立精舍於懸霤，而往來茅嶺之洞室，放絕世務，以尋仙館，朔望時節還家定省而已。父母既終，乃遣婦孫氏還家，遂攜其同志遍游名山焉。

初採藥於桐廬縣之桓山，餌術涉三年，時欲斷谷。以此山近人，不得專一，四面藩之，好道之徒欲相見者，登樓與語，以此為樂。常服氣，一氣千餘息。永和二年，移入臨安西山，登岩茹芝，眇爾自得，有終焉之志。乃改名玄，字遠遊。與婦書告別，又著詩十二首，論神仙之事焉。王羲之造之，未嘗不彌日忘歸，相與為世外之交。玄遺羲之書云：“自山陰南至臨安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，漢末諸得道者皆在焉。”羲之自為之傳，述靈異之跡甚多，不可詳記。玄自后莫測所終，好道者皆謂之羽化矣。