雲南的響聲

2009年5月7日晚上，由楊麗萍擔任總編導並領銜主演的大型衍生態打擊樂舞《雲南的響聲》，將在雲南藝術學院試驗劇場隆重首演。楊麗萍帶領她的團隊歷時1年多時間精心打造出了這部《雲南映象》姐妹篇——《雲南的響聲》。

“原生態”是生命之態，不是原始之態，原生態如果只“原”而不“生”，那麼，最原生態的音樂，應該是猴子變成人之前，刺耳的叫聲。像每一個地方都會有自己的方言一樣，每一個地方都會發出自己特有的響聲，比如舊時上海弄堂里的嘈雜聲，北京衚衕里的叫賣聲，廣東酒樓里的喧嘩聲，四川茶館里的麻將聲；今日中國各大城市裡汽車發動機的大合唱聲，打樁機的轟鳴聲，讓人崩潰的電鋸，電鑽聲，垃圾車沿街播放N遍，某一隻跑調的流行歌曲聲等等。

《雲南的響聲》是小河淌水的響聲，也是大河漲水的響聲；《雲南的響聲》是風吹草動，打雷扯閃，蟲鳴鳥唱，雞叫狗咬。雲南民間的俗話說：雲南的每一片葉子都會跳舞，雲南的每一個石頭都會唱歌，連蝴蝶拍翅膀的聲音都是節奏，穀子拔節的聲音都是旋律。許多類似譚盾這樣的大藝術家，都在這些自然音響里尋找到靈感，尋找到自己的根。

《雲南的響聲》是生活在大自然里的人發出的響聲。雲南人生老病死，甚至打官司都要唱歌，原告，被告，法官三方坐在一起，你一句我一句地唱，歌唱完了，官司也打完了。雲南人把鼓做得和大象的腿一個模樣，這和遙遠的非洲大陸不謀而合。在人口死亡率很高的歷史歲月里，女人生孩子的時候，部落里的人要打著鼓，載歌載舞地為女人“催生”。女人不生孩子，或者少生孩子，會給整個部落帶來災難，就像不能讓田地荒著不長莊稼一樣，男人最重要的事情，就是不能讓女人的肚子空著。雲南人把多籽的葫蘆，視為女性的乳房和裸體，並且將它製作成吹奏樂器——葫蘆絲。就連喇嘛們用來化緣的藏缽，在《雲南的響聲》里，都發出了嬰兒在母親肚子里那種神秘的胎心音。就連一棵被稱為“鋩樹”的大樹上，掛滿了的不是累累碩果，而是許多可以敲響的鋩鑼！

《雲南的響聲》的演員基本上是《雲南映象》的原班人馬。其中《雲南映象》自2003年公演后，於2011年5月1日駐場雲南藝術劇院演出，每晚20：00為海外的遊客展示雲南的的魅力文化。這些演員吹、拉、彈、唱、打、跳，十八般武藝，樣樣俱全！他們驚人的創造力，使舞蹈家楊麗萍瞠目結舌。他們隨手摘一片葉子就是嗩吶，扳彎一根竹子就是笛子，采一朵山花就能象喇叭一樣吹開！他們手中的樂器，漫山遍野，就地取材，隨處可得。他們自製的獨弦琴，從頭到腳，全部都是用竹子做的，音色十分的哀怨憂傷。他們的鼓裡能倒出酒來，邊打鼓邊喝酒，瀟灑得不得了。他們能用一些非常簡單的工具，把水聲、風聲、雨聲、雷聲逼真地搬到舞台上。

楊麗萍感悟

一個偶然的機會，舞蹈家楊麗萍看到了一種鼓。那是在沒有任何機械設備的時代，人們用純手工製造的巨型樂器，最大的有三米多高！四條漢子也抬不動。那是鼓的祖先！是鼓的化石！她決心不惜一切代價，收集這種鼓。經過千辛萬苦，終於用牛拖馬拉，把幾十面大鼓從中緬邊界熱帶雨林的許多原始部落里，拉回來了！堆放在一起，變成了一片鼓的森林。於是，她有了創作《雲南的響聲》的靈感。在《雲南的響聲》這台演出中，你會看到，不論是鋤頭釘耙，還是水車石磨，只要是手中能拿的，口中能含的，幾乎都被當成樂器來演奏；據統計，被搬到舞台上來的雲南民族民間樂器，大約有幾百件之多！

序·胎音

第一場·祭祀

第二場·納西情歌

第三場·太陽雨

第四場·亂打

第五場·雀神怪鳥

第六場·鬥雞

第七場·喝醉了的鼓

尾聲

序·胎音

將出家人吃飯的家私“缽”，當成一種樂器！這是一種首創。用缽來演奏《雲南的響聲》的序曲，這是因為缽發出的聲音，是人和人，神和人，心和心的共鳴之聲，是每一個新生命在母胎內發出的胎音。

第一場·祭祀

雲南的鼓是大地之鼓，是天地人神間的對話，是神靈賜予人們最好的禮物。人們把天上雷霆的轟鳴、春天氣候的溫馨、萬物生長的動態、聲音等，都融匯到“鼓”中。人們認為鼓具有非凡的神力，鼓聲像雷聲一樣可以迎來雨水，滋潤農作物生長。在雲南26個少數民族裡，幾乎每個民族都有自己獨特的祭祀鼓樂，在他們眼中，自然萬物皆有靈，山有山神，樹有樹靈，水有水神。婚喪嫁娶、豐收災荒，生活在大山裡的人們通過打鼓，或緬懷祖先或讚頌自然或祈求神靈。那份對天地神明的崇敬會隨著鼓聲四處傳揚。

第二場·對歌

天和地隔得很遠，雨絲把它相連，高山和高山隔得很遠，雲彩把它相連，你和我隔得很遠，一想阿妹，阿妹就在眼前。溪水帶走了清泉，把石頭留下，阿哥去了遠方，把思念留下。阿哥撇根竹子吹起來，把阿妹的心都吹化了。阿哥是棵大樹阿妹就是大樹下面的一片草，在大樹的呵護下小草才會長大……納西族的姑娘小伙用簡單而深情的小調傳達著彼此之間相愛唯美的情話。

第三場·太陽雨

求雨的人們呼風喚雨，他們逼真地模仿大自然發出的各種音響，不僅盼望老天有眼，還盼望老天有耳，盼望老天能聽見求雨人們的心聲，要風來風，求雨得雨。可是，老天很有意思，常常是又出太陽又下雨。

（童聲念白）

太陽雨，下不起；又出太陽又下雨，栽黃秧，吃白米；青蛙出來講道理。一群求雨的女人，手持簸箕跪在麥子上，專註地凝視著天。起風了！風聲一陣緊似一陣。閃電過後，傳來隆隆的雷聲。一點，兩點，雨聲越來越密，噼里啪啦落了下來。又是一聲悶雷，終於下雨了，雨越下越大。所有一切音響，都是求雨的人們發出來的。女人捧起麥子，從雙手間漏下，麥子落到簸箕里，發出由小到大的雨聲。男人把麥子的雨下到女人伸出的兩個手掌上。女人頭頂簸箕，跳起祈禱來年風調雨順的舞。隔山隔水不隔音，做姊做妹要真心隔山阿老表隔山阿表妹你要來呢嘎。男人和女人用簸箕中的麥子表達心中無比喜悅的心情，把麥子揚到半空中，把篩子排成曲線，如波浪一樣翻滾，一時歌聲，笑聲，歡呼聲匯成一片。

第四場·亂打

鍋碗瓢盆，瓶瓶罐罐，生產和生活中的物件都是激發靈感的基礎。看似不經意的敲打碰撞，發出的聲音卻充滿層次和變化，更包含智慧和熱情。或許這是平時你未曾留意的聲音，但在這裡，它們就成了無處可尋的美妙音樂，煥發著新的生命。

第五場·雀神怪鳥

“雀神怪鳥”：雲南話，稀奇古怪的意思。千百年來，人們順手拔一根竹子，挖一個孔就可以吹奏；隨便摘一片樹葉，兩手一搓，就是一個吹管，吹完就扔了。許多樂器都是在田邊地頭就地取材，隨手製作，即興創造。植物的根、莖、枝、葉、花、果實、種子，甚至手裡的鐮刀鋤頭，家裡的罈罈罐罐，石磨水車，凡是能發出聲音來的東西，都有可能變成樂器。

風吹樹葉發出嘩嘩的響聲。竹筒里的沙子象沙漏倒轉一樣，發出沙沙聲。水缸倒水舀水聲 四個的男人，發出吸水煙筒特有的咕嚕咕嚕聲，在飽吸一口之後，舒暢地把煙吐出來，說道：“太好在了！”有人撥響一根弦的竹筒琴。有人敲打竹琴。

有人拉動一架舊水車，發出嘰哩嘎啦的響聲。石磨咕隆咕隆地轉動，磨起苞谷籽來。鐮刀叮叮噹噹地從釘耙的九個齒上刮過。有人敲響震耳欲聾的大鈸 各種響聲大作之後，突然有安靜下來，遠古時的山裡人，在用燧石打火，石頭打出點點火星。一個男孩順手拔起一根長長的竹子，當成笛子吹了起來；而一個女孩則嘴對著同一根竹子的末端，也吹了起來，一男一女，用同一根竹子合奏他們的情歌。姑娘們一人拔起一根竹子，為他們兩人伴奏。人們口中含著一片樹葉，演奏樹葉交響曲。一個彪悍的男人，一手拿一個煙盒，跳起了從未有過的《煙盒舞》。

第六場·鬥雞

公雞打鳴天才亮，拿上蘆笙來鬥雞。兩隻公雞愛打架，撞下肩，碰下跨，哪點斗累哪點趴。群雞打鳴震天響，看見母雞一哄散。蘆笙是雲南最美妙的樂器，很多地方吹起蘆笙就跳舞，上到八十八，下到剛會走，又口吹來又足舞。

第七場·喝醉了的鼓

酒喝到恰好之處時，男人會變得最帥，女人會變得最美，平時沉默寡言的人，會變得口若懸河；平時愁眉不展的人，會變得歡天喜地。在鼓的森林裡，幾乎所有的人都喝得差不多了。有個漢子抱著個酒罈子唱酒歌。幾個漢子把頭放進有共鳴聲的酒缸里唱酒歌。一男一女坐在高高的鼓上划拳：大批的男女手挽著手，在鼓的縫隙之間載歌載舞地穿行。

幾個漢子一邊打鼓一邊從酒鼓裡倒出酒來喝。所有人都注視著一個瘋狂敲打牛皮鼓的漢子，只見他時輕時重，時緩時急，打到一種忘我的境界！六個打肩背鼓的漢子和三個打人形鼓的漢子較勁、斗鼓。高鼓之上站起一個領唱酒歌的人來：哪裡有酒哪裡醉，哪裡有鋪哪裡睡啊蘇則里么喲來希蘇則里么喲來酒歌匯成眾人的大合唱：喜歡呢，也要喝；不喜歡，也要喝；管你喜歡不喜歡，也要喝呀！管你喜歡不喜歡，也要喝——！鼓陣在歌聲中開始運動，變換各種隊形，逐漸在台口列成兩行大橫排。所有人帶著醉態，擊鼓而歌。酒喝到出現幻覺的程度，鼓打到忘我的境界，突然一聲吶喊，全場安靜下來。一種神秘的音響傳來，開場那催人淚下的歌聲又起，人們紛紛回過身去，當初因生孩子而死去的女人又復活了。所有人不知眼前出現的是現實，還是幻覺。鼓不斷分開，女人在人叢中穿行，她在鼓的森林裡尋找自己的孩子。女人發現一個埋頭打鼓的女孩，脖子上掛著她的項鏈。她認出這個女孩，就是自己用命換來的親生骨肉。母女相見，抱頭痛哭。眾人全都看呆了！

女人說：我打攪你們了嗎？人們又一次陷入狂歡。舞者從四面八方穿行於鼓間。眾人在激烈的鼓聲中搖搖晃晃，踉蹌向前，有人醉倒在地。人們越發醉態十足，鼓越打越激烈，越打越亢奮。一聲大鑔響過，所有人都醉倒，趴在鼓上。只剩下小女孩一個人還在專心地打鼓，打著打著，她發現不對，環視周圍，一片安靜，倒在她身邊的一個醉漢，搖搖晃晃地站起來，被她用手指輕輕一點，那醉漢象一座山一樣，轟然倒地。

謝幕

歷經7年，《雲南的響聲》已於2016年6月正式落戶麗江，進行定點演出。

據楊麗萍文化傳播公司總經理王焱武介紹：“此次《雲南的響聲》選址在麗江具有濃郁民族特色的雲嶺劇場，並在劇場現有條件的基礎上進行了重新的舞台搭建與改造。而劇場的重新搭建則是由北京楊麗萍科技發展有限公司牽頭，結合了中國航天的高端製造技術來搭建，並在劇院內部融匯了納西和東巴文化的元素進行裝飾。改造之後的劇場將能容納600餘名觀眾同時觀看演出。”

演出時間：2016年6月起每日演出

演出地點：麗江·雲嶺劇場（麗江市古城區民主路183號）