田市鎮

仙居縣轄鎮。1950年建田市鄉，1958年改管理區，1961年建公社，1984年改鄉，1990年改鎮，1992年李宅鄉併入。位於縣境中部，永安溪南岸，距縣城16公里。面積93平方公里，人口2.9萬。全鎮實現生產總產值4.56億元，農民人均純收入5100元。

田市，其曾因立集市比較早，村西有一丘田面積達30畝，村居田之東頭，故原名田頭；因該村為古老集市，且村北遺存明代路廊，其石樑上刻有“雲田古鎮”字樣，故而得名“田市”。

田市歷史悠久。明代屬開元鄉，清代分屬十八都、十九都、十二都、二十一都與二十二都，民國時屬慶雲鄉。新中國建立初，設田市、下歷兩個鄉。1957年建田市人民公社1958年建田市管理區，屬田市人民公社。1984年撤社改鄉，1991年建為田市鎮，1992年原李宅鄉併入。

吳芾（1104—1183），田市吳橋村人，官至吏部侍郎。其曾言：為官“視百姓當如父母，視公事當如私事；與其得罪於百姓，寧得罪於上官。”朱熹為其作神道碑文。字明可，號湖山居士，田市吳橋村人。紹興二年（1132）進士，官秘書正字，因揭露秦檜賣國專權被罷官。後任監察御史，上疏宋高宗自愛自強、勵精圖治。

柯九思（1290—1343），字敬仲，號丹丘生，元朝柯思嶴村人，官至奎章閣鑒書學博士，擅詩文書畫，精鑒別，“凡宮廷所藏法書名畫與鐘鼎器物，多由九思鑒定”。其書法出於歐陽詢、雍容峭勁，雄健穩秀；其詩文學虞集，莊嚴瑰麗，藹然忠厚；繪畫精於寫竹，其干挺拔圓渾，富有篆意，枝用行草法，葉用八分法或魯公撇筆法，木石用“折釵股”“屋漏痕”遺意。有《竹譜》及多種墨跡傳世，《墨竹圖》為故宮博物院收藏，為元代詩書畫結合的著名畫家之一。

吳子仁（1888—1964），田市蔡坎頭村人。1919年畢業於保定軍官學校第三期，先後參加過辛亥革命，反對袁世凱稱帝，以及北伐等革命鬥爭。曾任國民黨第六師副官處長、少將參謀長。

吳子熊，田市吳橋下村人，當代玻璃雕刻家。椒江海門玻璃藝術廠工人、廠長，吳子熊玻璃藝術館館長、全國人大代表。

吳子熊1942年出生於中國浙江省仙居縣一個貧困的家庭，2歲喪母，11歲喪父。他只讀過4年書，在喪失雙親后便以流浪乞討為生。後到部隊澡堂當小工，16歲進入海門玻璃廠當工人，他進入海門玻璃廠做學徒工，一干便是幾十年，他將自己整個融入了玻璃這一神奇透明世界。

吳子熊神奇的藝術特色還引起了世界上許多國家元首的興趣，至今已有十多個國家的元首接見過他，中國政府多屆領導人都親自為他題詞。在中國共產黨第十五次黨代表大會期間，江澤民總書記還饒有興趣地觀看吳子熊的玻雕表演，當看到吳子熊僅用10秒時間就用砂輪刻出了一隻活蹦亂跳的小蝦時，江澤民非常驚奇地握著吳子熊的手說：“很好！很好！對你的才華我很欽佩。”吳邦國委員長題寫“砂輪神筆”。李嵐清題寫“絕技”，還有曾慶紅、溫家寶、吳儀、喬石、曾培炎、李鐵映等中央領導人均先後接見並觀看過吳子熊的技藝。國家副主席曾慶紅參觀他的技藝后揮毫書寫“藝術世家”四個字。

李宅村位於田市鎮十八都港旁，距鎮政府8公里。李宅李氏南宋時從溫州蒼坡遷入現址，歷史悠久，民風淳樸，人文資源豐富，是明代副都御史李一瀚故里。各類古建築保存完整，體量較大，主要有古祠堂2座、古院落6座，古樓閣1座，古牌坊1座。2013年，李宅村入選全國第一批傳統古村落。2015年，該村列入浙江省第三批歷史文化村落保護利用重點村。

李宅整個村落的古建築群氣勢恢宏，以李氏大宗祠堂為中心向四周擴散開來，祠堂之西南、西北是古建築分佈的主要區域，從西面山上俯視呈“雙喜”字形格局。大宗祠堂正面朝西，前面一口池塘，為整個村落的風水氣眼。祠堂裡面有一個雋秀幽雅的戲台，戲台的造型為典型的仙居做派。主體古建築在大宗祠堂西南，數個朝南的三進院落一字排開，每個院落之間相隔數米，整體分佈井然有序，為典型的“三透九門堂”建築模式。在整體性以外，古建築的內部結構與建築局部非常豐富。與其他地方的古建築相比，李宅古建築群的牆體壁畫內容之多、保留之完好十分少有。屋檐瓦當滴水、雀替、斗拱、柱礎、門楣、隔扇等，可謂雕工精細，美輪美奐。

公盂位於浙江省仙居縣田市鎮，被戶外運動愛好者譽為“華東的香格里拉”。公盂村是坐落在海拔600米的高山村落，分上平和下平兩個村。公盂岩地貌景觀群造型地貌密度大、品味高，岩崖峰崗景觀變化萬千。以巍峨著稱，地形構造呈多級梯狀，氣勢崢嶸。

糾正一下網上描寫公盂中的幾個地理錯誤，主峰公盂岩海撥實測為857米，不是網上介紹的1200米。神龍瀑在義岸昔下，距公盂約五小時的山路，普通遊客不可能走公盂時看到它。