策杖

策杖

策杖農家去，蕭條絕四鄰。

空田依壠峻，斷藁布窠勻。

地薄唯供稅，年豐尚苦貧。

平生飽官粟，愧爾力耕人。

①策杖：扶杖，拄著拐杖。

②藁：這裡指稻草。

③窠：鳥巢，這裡指農舍。

此詩首聯以“蕭條”總寫農村民生凋敝，衰敗破落的凄涼景象，有“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”的意境。頷聯具體描寫凋敝的景象，用了“反說”的手法：明明田裡是空蕩蕩的，卻偏偏說堤岸、田埂格外高峭；明明農舍矮小得像鳥巢，卻偏偏說排列得很整齊，說得抑揚頓挫，極生動之致，非常富有詩味。既把“蕭條”的景象補足，又顯得十分含蓄曲折，也就避免了描寫時的直露平白。頸聯以議論挖出凋敝的根源，杜荀鶴的“喪拓廢來猶納稅，田園荒后尚征苗”，便是上句的意境；李紳的“四海無閑田，農夫猶餓死”，便是下句的意境。也不乏柳宗元《捕蛇者說》中的境況。尾聯和梅堯臣《田家語》中的“我聞誠所慚，徒爾叨君祿”的詩意是一樣的。

劉子翚（1101～1147），南宋理學家、文學家。字彥沖，號病翁，福建崇安五夫里（今五夫鎮）人。學術界稱屏山先生。其父兄都是著名的抗金將領。青年時代以父蔭授承務郎，辟真定府幕屬。靖康之變時，其父不屈自殺。服除後任興化軍通判。農民軍進攻鄰縣。劉子翚策劃防禦，孝服從戎，后因體質羸弱，辭歸武夷山，講學傳道，扶掖後輩，誨人不倦。妻死不再娶，事繼母呂氏，教育侄子劉珙，克盡孝友之道。朱松在建州臨終時，以子朱熹託付教養。精研佛道，對詩文有較高造詣。著有《聖傳論》、《屏山集》20卷。