浴血出擊

1933年春，隨著第五次反圍剿的慘烈失敗，中蘇區環境日益惡化，為保存我軍革命力量，被迫撤離贛南革命根據地，拉開了中國工農紅軍長征的序幕，紅軍紅星劇團接上級指示，留在根據地和敵人展開游擊戰爭。他們利用劇團的優勢喬裝打扮深入敵後，在游擊隊長謝琴英、副隊長柳月雯的帶領下，積極發動組織群眾，與數十倍強二自己的敵軍周旋，為拖住國民黨的十萬大軍，確保革命主力順利撤出中心蘇區，不斷的聲東擊西、衝鋒陷陣，引誘敵人主力回援，粉碎了敵人的無數次瘋狂“追剿”。國民黨高級軍官陳少卿不甘心看見紅軍順利大轉移，調動大批軍隊，妄圖憑藉地理優勢及囤積的力量瘋狂阻撓圍堵紅軍的大轉移。我軍再次陷入重圍，腹背受敵。關鍵時刻柳月雯當機立斷，猛打猛衝，浴血艱戰。終於撕開敵重兵設防的封鎖線，粉碎了以陳少卿和贛南國民黨師長史驍航為首的妄圖圍殲紅軍於湘工以東的陰謀企圖。在黨的正確指揮下及星連掩護下，紅軍歷盡艱辛的鬥爭，再越婁山關，重占遵義城、四渡赤水河，巧奪金沙江，爬雪山、過草地，翻夾金山…… 直至1937兩年，紅軍完成舉世聞名的悲壯轉移———長征，在些期間紅星連與敵人展開近數年艱苦卓絕的濟南戰爭，前後勤工作經歷1000夜夜，在殘酷的鬥爭中付出了重大的特犧牲，慷慨悲歌，浴血贛州……

在黎明的天際吟唱

關於紅色經典作品應當如何改編，如何重拍，影視圈裡已經有過一次又一次的爭論。其實，標準很簡單，只要改編者的意圖，是懷著虔敬之心，是想更深切的理解那些在作品中苦戰捐軀的前輩，而不是要用和平年代里養成的生活態度來開導他們，教訓他們趨利避害，那麼，圖解和扭曲都不至於出現，觀眾也不會一次又一次的失望。

然而，隱隱的，還有一種期待——

那些革命歷史小說，已經被改編了一遍又一遍，我們什麼時候能看到原創作品呢？

是啊，《敵後武工隊》《鐵道游擊隊》《呂梁英雄傳》《林海雪原》的作者，很多都經歷過戰火硝煙，或者與故事原型在一起摸爬滾打，他們當然能感受到自己要描敘的一切。

但是，現今的作者呢？

他們是否還能感受到烈士的心跳，是否還能感受到犧牲的血溫？

這個問題，不是觀眾要換口味，而是歷史在拷問人心。

紅色經典的改編和爭議還可以繼續，但是，紅色原創的時代，必須到來。

這種紅色原創，既包含《大決戰》《長征》《八路軍》那樣的宏大敘事，也應該包含一些對普通群眾和無名烈士的頌歌。

這種頌歌，必須源於現代人對那個紅色年代對那些犧牲瞬間的直接感悟，必須是自發和自覺的靠攏，走近。

也許一切開始於舊書攤上一本《革命烈士詩抄》，你覺得有句詩你忘不掉，也許一切始於你走風景逛名勝的時候順便走近的一處烈士陵園，你發現墓碑上的照片太年輕，像是你的弟弟妹妹……

我們會首先感受到那些生命的存在，然後才能關注到那些生命的消逝，然後我們會推究起那些生命消逝的原因，會理解這種犧牲的意義。

徠在紅色經典的改編洪流中，我們呼喚紅色原創，這還只是影視圈裡的自我警示。

回頭再看看圖書出版界中口述歷史的興起，看看新聞頻道鳳凰衛視等海內外媒體苦心製作的紀錄片專題片，我們會發現，開掘歷史的真實，addintime.com是倖存者的責任，也是大國民的風範。我們不應該活得這麼了無牽掛，我們應該挽留歷史的瞬間，應該銘記歷史的個體——這種打撈工作，早應該全民呼應的開展起來。

所以，即將出現的紅色原創作品，必須兼負打撈歷史的責任。我們在作品中不應該只看到精彩緊張的編劇橋段，或者，引人入勝的視覺效果。

我們必須刻畫出那個時代最優秀的人，分享者影視。如何生又如何死，為什麼生又為什麼死。

衡量這樣作品的標準就是——

戰士象戰士，戰場象戰場，信仰就是信仰，犧牲就是犧牲,

有些東西，我們是看不到的，畢竟已經是春去秋來，滄桑歷遍，但是，來到贛南山區，面對竹海風濤，我想有些東西我們是聽到了。

那是山谷的回聲，也是歷史的迴音。

這迴音是一陣歌聲，是那個年代人們口口流傳的山歌。

於是，我們寫下《那時花開》，紀念山歌宣傳隊，紀念那些在黎明的天際，繼續行軍繼續歌唱的女紅軍。

我們能做的工作很多，我們選擇從這一項工作開始。