李玜
李玜
李玜(韓語:이공/李玜 Yi Gong),朝鮮純祖(韓語:조선 순조/朝鮮 純祖 Joseon Sunjo;1790年-1834年),朝鮮正祖李祘之子,母純嬪朴氏。是李氏朝鮮的第23代君主,1800年至1834年在位。
純祖最初的廟號是純宗,謚號宣恪淵德顯道景仁純禧體聖凝命欽光錫慶繼天配極隆元敦休懿行昭倫熙化浚烈大中至正洪勛哲謨乾始泰亨昌運弘基高明博厚剛健粹精啟統垂歷建功裕範文安武靖英敬成孝大王(清朝賜謚宣恪王)。哲宗八年大王大妃金氏去世后,哲宗受安東金氏外戚勢力的影響,除了給大王大妃加上尊號和謚號外,還將純宗的廟號升為純祖。
純祖最初葬於坡州交河的仁陵,位於仁祖的長陵附近。因風水上有問題,在哲宗七年遷移到太宗的獻陵附近
人物關係
朝鮮純祖半殘御真
李玜
純祖朝已經是朝鮮王朝最後的一段寧靜時光。西方傳教士對這個“隱士之國”的描述傳到了歐洲,引起了更多的好奇和關注。1832年,一艘英國商船來到忠清道洪州海面,要求呈文進行交易。這是西方國家最早向朝鮮提出的貿易要求。朝鮮恪守“藩臣無外交”的規定,“恪遵法度,正言拒絕”。清朝道光帝嘉獎其忠,賜予布匹等物。除了面臨西方的貿易要求外,天主教勢力也在不斷地向朝鮮發展。純祖即位的次年,朝鮮便發生了有名的“辛酉邪獄”。包括來自中國的傳教士周文謨,以及朝鮮教徒李承薰、洪樂敏、金建淳等人被處死,甚至王室宗親如正祖的弟弟、純祖的親叔叔恩彥君李裀(朝鮮哲宗之祖父)亦受牽連而死。純祖以及兩班士大夫認為對朝鮮威脅最大的,便是被視為邪教的天主教。在這種迫害下,朝鮮天主教被迫向偏遠地區發展。
純祖陵
這種面臨失控的民間貿易引起了朝鮮政府的焦慮,純祖時期三令五申對使用“唐物”(中國進口商品)的禁令,以宮中停用唐物為榜樣,這些做法抑制了對絲綢、珠寶等奢侈品的進口。但是其他商品的進口數額仍然沒有下降。因為百姓要生活,必須農具、工具和日雜用品。在朝鮮本土製造手藝低下的情況下,只能仰仗從中國進口。
在位時曾因朝政衰亂而導致民亂(尤其以純祖十一年(1811年),洪景來在平安道與黃海道引發的“兩西大亂”最著名;亂事維持數月,而洪景來最後在定州城戰死而告亂平),亦曾破例提拔商賈為官員(灣商大房林尚沃曾提供糧食接濟在定州與洪景來之叛亂軍對峙的政府軍,加上先前亦曾廣發救荒鹽予饑民,純祖遂決定力排眾議破例提拔商賈林尚沃為地方官員)。
1834年甲午(道光十四年)十一月十三日,純祖大王去世於慶熙宮之會祥殿。在位三十四年,春秋四十五。清朝賜謚 宣恪。初葬交河,哲宗七年移葬於廣州獻仁陵〔獻仁陵是朝鮮王朝的君主太宗和純祖的陵墓,位於首爾特別市瑞草區內谷洞的大母山。獻仁陵的特色是陵園內有很多不同的石像〕。廟號純宗。朝鮮高宗稱帝后追上四代先王帝號,為純祖肅皇帝。
純祖死後,他的孫子李奐即位,是為朝鮮憲宗。憲宗的母親神貞王后和外祖父趙萬永建立了以豐壤趙氏為核心的勢道政治,與安東金氏的勢道政治抗衡。雙方在朝廷爭權奪利,並試圖爭奪憲宗及之後的朝鮮哲宗(1849——1863在位)的王妃之位。在這些勢道家族的鬥爭當中,朝鮮王室的權威遭到了蹂躪,同時百姓也生活在水深火熱之中,農民起義不斷。
王后
明敬文仁光聖隆禧正烈宣徽英德慈獻顯倫洪化神運粹穆睿成弘定純元王后金氏
後宮嬪妃
淑儀金氏
兄弟
文孝世子李(王享)(宜嬪成氏生)
子
朝鮮翼宗大王李旲(孝明世子,1830年逝世)
大君(早卒)
女
明溫公主
福溫公主
德溫公主
(庶)永溫翁主
2016年KBS電視劇雲畫的月光,金承秀飾李玜