共找到5條詞條名為雲湖的結果 展開

雲湖

中國廣東省揭陽市揭西縣雲湖

雲湖,俗稱北爺門湖,位於廣東省揭陽縣棉湖東南。舊雲湖面積約百餘頃,水深l~5米,水色清碧如玉。湖內分佈四個小島,或稱小洲更為恰切。

文化簡介:


其中的魚島,狀如鯉魚逗水,為英歌山來龍,世稱風水名地,是國際有名的經濟學家許滌新先祖的墓地。另一為龜島,是南來安仁山餘脈,形似浮水龜,其龜頭朝永昌古廟,人稱“金龜朝北斗”。後來由於地方建設取土,將龜島的紅土挖去,使它變成了洲田。還有旗島、印島,大略皆以其形似而言。這些小島花草叢生,稻麥飄香,像一片片舒展的大荷葉,漂浮在煙波蒼茫的湖面上。晨曦初照,綠島排青,猶如荷葉上滾動閃光的滴滴水珠,美極了。
雲湖公園一角
雲湖公園一角

發展:


清朝雍正年間,北爺門前造一橋通嶺頂寨。橋身彎曲中空,兩面橋牆以貝灰築造,橋面鋪以石板條,略加貝灰其上。小橋兀立水上,半彎半曲,好像一道長堤。橋底中空而利渲泄湖水,與湖水同起同落,保持同一水平線。橋的中間,朝迎水方向稍彎曲凸出成弧形,使湖水順橋形平緩向兩側流下。橋頭留三個橋孔,橋尾留二個橋孔,以利湖水流通。橋面寬約三米,全橋連橋尾跨延,長約百餘米。整條橋不設欄桿,是一漫水橋。夏天雨水漲時,湖水漫橋而過,輕流尚可徒涉,水急則難通行。出於實際需要,在橋面北邊即下游一側,每隔數米豎一石條,共豎三十六條石條,作為望柱。石柱有孔,可穿連鐵索,以利涉水過橋。橋的末端,還有一個使人感興趣的特別之處,不知從什麼時候起,傳說最末望柱之孔,剛好正對永昌門中線,和永昌廟內北帝爺神前燈成一直線。不少人懷著好奇之心,到這裡來望柱孔,因此竟成了一個景觀,稱為“北闕佛燈”。通俗人們常說“北爺門佛祖”,但恰切說來,永昌廟的玄天上帝是神不是佛,為道家而非釋氏。
雲湖是個吞吐湖,水位起落大,上納英歌山、雲石岩、安仁山、社山之水,下經庵前潭、萬福河、小蘇州河,流入榕江南河。汛期時,水面遼闊,茫茫一片。枯水期時,洲灘淺露,行舟艱難。
雲湖水產資源異常豐富,盛產多種魚類、貝類,養活不少平民百姓,素有“雲湖十多里,魚蝦捉不完”之說,又有金湖、銀湖之稱。在雲湖邊長大的小孩,喜歡到雲湖捉“沙芒”(一種好鬥的食蚊魚),看“沙芒”相咬。湖裡還有一種叫“金錢婆”的魚,形如鯿魚,但只有拇指大小,全身白得發亮,非常好看。還有一種頭能伸縮的水生動物,手指按其腹,它的頭及前足便指天;鬆開手指,它便指地。人們稱它為“指天指地”,且常用它來比喻、諷刺那些說空話的人是北爺門湖的“指天指地”。
清朝咸豐年間,潮州總兵卓興的母親在柴頭港橋旁建一“福德廟”。老夫人因其夫墓地在鄰近,以為卓總兵的前途是這一地方的地理,以及土地爺的庇護所造成。她選擇了橋邊一高地,砌石成台,建成一廟宇。廟前豎一旗杆,四周飾以欄桿。從此以後,雲湖也增添不少風韻,斜陽夕照,廟影倒映;人語水聲,交相迴響。
清朝光緒年間,棉湖眾善信在糖水灶臨湖處建一達摩祖師宮,正門石匾刻“祖師宮”三字,背刻“蔥嶺奇傳”。正門對聯石刻:“履葦渡江祖算西來第一,臨棉啟宇神如北極無雙”。其辭圍繞達摩祖師西來渡江傳法,在棉湖首辟廟宇而言。站在宮前觀湖,別有一種趣味。對岸各色樹葉相間,中含村影。村屋煙囪,炊煙裊裊。成群鳥雀,飛躍戲鬧。捕魚人舟上撒網,捉蝦者涉水背簍。湖邊勝景如畫般映現眼前,使人產生如同身在畫圖之中的感覺。
“祖師宮”往北百多步,有一靈異素著,富麗莊嚴,坐落於圍牆內的玄帝古廟,俗稱永昌古廟。廟左連建雲湖庵(半為天后宮)、雲湖境庵,皆豪華顯赫,香火旺盛。值得一提的是這裡的道、釋、儒三教同處一域,平分秋色。廟埕寬廣,圍牆高築。玄帝廟前臨湖處立一門,門頂石刻“永昌門”三字,門配一石刻冠首聯:“永日寄遊蹤,帽影鞭絲雲水客;昌期多勝跡,湖橋堤柳夕陽亭”。為清末秀才林香洲撰,前清名士李道閑書。
民國間,棉湖社眾經蔡錫初、柯仁山二人倡議,在北爺門前左側建一流芳亭,亭里題一詩:“舊日翻新點綴工,雲橋湖水望重重,叮嚀過客休停步,小駐披襟詠好風”。該詩為林香洲撰,張次潮書。倚亭放眼,一湖雲水,碧波盈盈,映照著茂林修竹。源頭處,近嶺爭媚,遠峰獻奇。湖澤水網交織,岸邊竹柳相映,到處紅棉挺立。綠野間,白雲村影。湖波上,舟發鳥翔。湖下方,西岸層樓倒影,書聲朗朗。東岸嶺坎有一殊墓,墓碑刻:“二九光陰歸蝶夢,萬千書賦伴蟲聲”。刻辭為清朝乾隆年間林景拔翰林晚年喪失愛子時痛立,語意凄愴,感人至深。
欣賞雲湖佳景,四時皆宜。晴雨霧風,晨昏晦朔,各有妙趣。月夜賞湖,另是一番滋味。蟲聲蛙聲,處處相聞。皓月高掛碧空,湖天渾然一色。雲湖橋似長龍卧波,將湖水分為二半。夜風輕吹,橋影隨波抖動。天上的明月,印在水中。時人常有“雲湖兩月”之說,雖是玄言妙語,卻印證了釋氏“月印萬川”的佛理。
雲湖,雲湖,昔日畫圖,今日何趨?使我夢魂,空繞桑榆!