論柏拉圖

“在四月的某個夜晚，濟慈發現那個晚上曇花一現的夜鶯與所有晚上出現的那隻本質性的夜鶯之間沒有任何差別，他認出了這是柏拉圖的夜鶯，它唱的總是那首永恆之歌。‘夜鶯’的理念是所有夜鶯唱的那首歌，‘人’的理念是所有人的那種尊嚴，‘哲人’的理念是所有哲人的那個思想。世界的舞台上只有唯一一幕戲，唯一一個主人公：生存的悲劇早巳鐫刻於洞穴之中，裡面只有一個孤獨的演員。我們的內心深處都全然知道這一點。展開一卷哲人所寫的書，我們便展現了隱而未現的回憶，而且我們每一次都會重現洞穴中那個囚徒被遺忘的容顏。”懷特海斷言，西方的哲學傳統只不過是柏拉圖書頁下方的一系列腳註而已……本書對柏拉圖思想作了新穎獨到的闡述。它試圖論證這位蘇格拉底的弟子如何通過對邏各斯(logos)作出辯證的闡述，並通過假設原型(eidos)的產生，將哲學建立起來。柏拉圖的哲學既隱匿於神話敘述和科學論辯之中，又以戲劇對話的形式表白出來。無論洞穴的故事還是大西島的傳說，都是為了令人回憶起靈魂的形成與世界(cosmos)的範疇、統治城邦的法(Nomos)與神話(muthos)的倫理教誨。

引言進場歌：塵世的意義

一體驗(pathos)：哲人的兩種體驗

柏拉圖生平

蘇格拉底之死

兩個精靈

雙重暈眩

二邏各斯(logos)：辯證的藝術

對話的藝術

神話之生成

辯證法之過程

認知理論

三原型(eidos)：理念理論

回憶說

眾理念的分享

存在的五種類型

善的五個要素

四宇宙(cosmos)：世界之範疇

宇宙的體系

世界之靈魂的形成

世界之身體的形成

《蒂邁歐》中的五種靈魂

五法(nomos)：城邦

靈魂的四種美德

靈魂的三種功能

赫西俄德的譜系神話

靈魂的五種形式

六神話(muthos)：神話之寓意

柏拉圖的神話

世界之分配

愛若斯之啟蒙

大西島之鏡像

結語終場

參考文獻

……