湘中作

該詩著重抒寫詩人赴湘水途中的感受。首句說：“湘流繞南嶽”，展示出一幅氣勢壯闊的山水圖畫，同時在寫景中暗寓行旅的路線。該句雖不事刻畫，但著一“繞”字便可使人想見山形的曲折、水流的婉蜒。次句承上寫舟行所見，極目望去，進入視野的都是青青的山色。一個“轉”字頗值得玩味，它既與“繞”字呼應，傳達出舟繞山而行的逼真感受，而且隱約透露出詩人的內心情緒。因為青青山色固然令人賞心悅目，但如果一路行來，轉過一山又是一山，眼前唯見青山白水，久而久之，自不免覺得單調乏味，更何況從下文可知詩人此行並非為著遊山玩水，所以開頭兩句雖只是寫景敘事，已為全詩奠定了倦遊的基調。

“懷祿未能已，瞻途屢所經。”是該詩的主旨，全詩的寫景抒情都從這兩句生髮。上句揭示了行旅“未能已”的原因乃在於“懷祿”，具體到該首詩不過是作官的一種委婉的說法，從中可見詩人身不由己、無可奈何的處境。下句接著說因“屢所終”之故，旅途的自然山水在他的眼裡統統失去了新鮮感和吸引力。這兩句詩語調低沉，其中不僅流露出詩人的羈旅之感、飄泊之嘆，還有詩人對宦遊生涯的厭倦。

正因為詩人懷著這樣一種心情並且移情於物，所以湘江上的一切景物便都蒙上了一層凄清黯淡的色彩。“煙嶼”以下四句所展示的就是這樣一幅處處滲透著詩人主觀感情的圖景。五、六兩句，一從視覺著筆，一從聽覺入手，傳達出旅人白天、夜晚的不同感受，運筆極為簡練。“煙嶼”本是美景，惜乎只“宜春望”，言外之意是眼下卻不能給人帶來審美愉悅；猿啼本自凄哀，在萬籟俱寂的夜裡，格外顯得凄厲，使人傷情。這兩句一“宜”一“莫”，正反成對，使詩意跌宕不平。接著兩句繼續寫旅途情景，但變換了一種角度。江水迢迢，長途漫漫，一葉孤舟從日出到日落，從黃昏到夜晚，日復一日，簡直不知何日是歸期、何處是盡頭！如果說上兩句側重抒發的是詩人凄涼感傷的情懷，那麼這兩句更多地帶有孤寂苦悶的意味。

以上八句層層蓄勢，結末的抒慨雖語氣直露卻情真意切、水到渠成。“浮沒”一詞，語意雙關，既指行舟的隨波逐流，也喻宦海的沉浮，“浮沒從此去”一句似乎很曠達，但緊接著便是一聲嗟嘆：“嗟嗟勞我形。”並在此沉重的嘆息中收束全詩。

該詩將山水同行旅結合起來寫，卻又不同於一般的山水行旅詩。它沒有對沿途風光多作刻畫，而主要用賦的手法抒寫行旅感受，即或寫到景物，也是為這一主旨服務。聯繫詩人的際遇，不難理解，這行旅中的種種感受，正是他屢遭遷謫的經歷和他厭仕途的心結在詩中的折射。詩人將它們不露痕迹而又富於啟示地融進長途跋涉的體驗中，從而創造出既真實動人又含蓄蘊藉的獨特意境。

暨南大學中文系教授王景霓《燭光集》：“這些山水之詠，不論是《湘中作》、 《自豫章南還江上作》或《巡按自灕水南行》，都給人一種清淡、自然、古樸的美感。詩人不故作藻飾，卻將自然清秀的山川原貌呈現於讀者眼前，吟詠之際令人心曠神怡。”

該詩是一首紀行詩，是詩人張九齡於開元十九年（731）春，奉召由桂州任上赴京任秘書少監時途中所作。

張九齡（673年～740年）字子壽，號博物，韶州曲江（今廣東韶關市）人。唐朝開元名相、政治家、文學家、詩人，西漢留侯張良之後，西晉壯武郡公張華十四世孫。

聰明敏捷，善於屬文。景龍初年，進士及第，授校書郎。唐玄宗即位，遷右補闕，得到宰相張說獎拔，拜中書舍人，遷中書侍郎、同平章事，遷中書令，開元盛世的最後名相。他舉止優雅，風度不凡。富有膽識和遠見，忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇枉法，不附權貴，為“開元之治”作出了積極貢獻。

開元二十八年（740年），去世，終年六十八歲，追贈司徒、荊州大都督，謚號文獻。張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總問“風度得如九齡否？”因此，張九齡一直為後世人所崇敬、仰慕。

積極發展五言古詩，詩風清淡，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。著有《曲江集》，譽為“嶺南第一人”。