此時此刻

《此時此刻》專輯的製作籌備過程由許巍和樂隊全體成員共同完成，李延亮擔任專輯製作人，鼓手張永光（鼓三）、打擊樂手劉效松（黑哥）以及王文穎（貝貝）、臧鴻飛（飛飛）、李九君、高飛等音樂家參與進來，和許巍一同完成了這張表達許巍對生活感悟的專輯。

對於專輯《此時此刻》的創作靈感，許巍表示的確很艱 辛，因為裡面蘊含了很多思考，最終他選擇了敞開身心與生活對話，創作的源泉，來自真實的生活體驗。由於歌詞和曲子必須言簡意賅，他把大量時間放在了編曲和與音樂人溝通上面。許巍通過學習和體會，與樂隊的交流，從中國文化的群山峻岭、聖賢名家汲取養份，再和現代流行融合成了這張專輯——《此時此刻》。對於後期的音樂，許巍考慮的不再是音樂的流行度和傳唱度，更多的是做文化的傳承，所以，他寫出了將詩歌宋詞首次結合起來的《空谷幽蘭》，之後又寫了《世外桃源》，在寫《此時此刻》這首歌的時候，許巍很真實地表達了他的世界觀。

這張專輯《此時此刻》表現出了許巍對於禪意的著迷。不過，至少從音樂的表現來看，許巍並不是真正意義上的皈依佛門，反而表現出一種混合、複雜的信仰和理想。《空谷幽蘭》和《世處桃源》單從名字上，就可以感受到一種雲霧纏繞、如入禪境的意味。

專輯是由劉效松、張永光、貝貝和李延亮等國內樂手製作的，為整張專輯在編曲上提供了一種非模式化及可標籤化的音樂氛圍。整張專輯沒有徹底拉開作品與作品間的辨識寬度，所以在部分作品上，聽起來總覺得有很高的相似性。一方面，這說明了許巍作曲風格的固定化，另一個被人們忽略的方面，則是許巍個人平實的演唱方式，也在一定程度上造成了這種旋律的雷同感。許巍接近口語化的吟唱，讓作品聽起來自然、順耳。在作品《空谷幽蘭》里，許巍很明顯通過融入梵音，創造出不同於他以前歌曲的旋律線。