正脊

正脊為前後兩坡頂相交最高處的屋脊，是一座建築屋頂之最高處。在官式建築的大式作法中稱為大脊，在小式作法中則有清水脊，過壟脊，甘蔗脊、鞍馬脊，皮條脊等。正脊作為前後兩坡屋面的交匯處，在結構上與視覺觀賞上均居重要地位。

大式作法之大脊脊件種類和層次較多，宋《營造法式》用瓦條壘脊，在屋脊的構造上一般有四個層次組成：當溝瓦、線道瓦、壘脊瓦、合脊筒瓦。脊的高度由壘脊瓦的層次多少來決定。而壘脊瓦的層數又和建築物的類型與規模有關。

根據屋頂正脊兩端或中部腰花處裝飾物的不同，正脊又分為許多形式，在正脊兩端設有龍吻的脊稱龍門脊。這種屋脊多出現在殿廷類主體建築中，是最高等級的屋脊形式。龍門脊的體量應根據建築規模的大小來選擇合適的尺度，以達到與建築的匹配效果。龍門脊的高度是由砌築中線條的數量確定的。一般最高的龍門脊，高度在2米左右，有九根線條，俗稱九路頭龍門脊。屬最低的龍門脊由五根線條組成，俗稱五路頭龍門脊，其高度要在1.5米左右。

龍門脊的立面有上、下兩排圓形或梭形組成的對穿孔，稱為亮花筒。這些對穿孔的作用一方面是減少屋脊的用料，以降低木構架的負重；另一方面使流動空氣能穿透屋脊，減緩了風到屋脊的衝力，增加了屋脊的穩定性。在正脊的底部有亮龍景與暗龍景之別，兩端吻獸下面設有吻座。

龍門脊多在等級較高的皇家建築或大型寺廟建築中出現。北京故宮三大殿的正脊就屬於龍門脊，正脊兩端的龍吻是用琉璃構件製成的，色彩光亮、絢麗。山東曲阜孔廟大成殿正脊也是龍門脊的形式，顯示了孔廟的莊嚴、神聖。

哺雞脊一般是在正脊兩端裝飾雞狀物，根據雞的形象並有開口哺雞和閉口哺雞之別。哺雞的製作要求形象古樸、抽象，雞嘴、嫩瓦頭、威三者在同一條垂直線上。

紋頭脊與哺雞脊在做法上相似，主要區別在於屋脊兩端的裝飾物不同。紋頭脊是在屋脊的兩端以回紋、亂紋為圖案裝飾，要求紋頭自攀脊起，其底部外稜角呈45°角，紋頭脊與嫩瓦頭平齊。

黃瓜環脊是在屋頂的正脊部位以帶弧度的特殊脊瓦做成的屋脊，適合用於小型建築，能使建築顯得更輕巧、自然。這種脊其實看不到屋脊本身，在建築的立面上僅能看到正脊的黃瓜環底瓦和蓋瓦的高低齒形。

在各式各樣的脊中，清水脊應用也較多，在民居建築中應用更為廣泛。其做法是用磚壘砌線腳，有的在正脊的兩端有磚雕的“草盤子”和翹起的象鼻子形式。過壟脊又稱元寶脊，應用在卷棚頂式中，是筒瓦屋面正脊的一種做法。這種脊的作法與瓦壟相同，但瓦件都為羅鍋狀，其前後坡瓦面的底瓦壟是相通的，這也是其名的由來。鞍子脊和元寶脊一樣也沒有突出的脊，只是在蘸坡交接處用幾層瓦片扣封，多使用板瓦，幾乎不使用筒瓦，突出的形態比較方，從建築的正面看上去有點像馬鞍形，故稱鞍子脊。屋脊的形式帶有曲度，做成輕飛如燕的形狀，俗稱燕子脊。南方民居建築的屋脊大多做成燕子脊，其外觀舒展、輕盈，給人一種自然活潑之感。