桀宋

公元前329年，宋國國君宋剔成君戴偃的弟弟戴偃，發動政變，剔成逃往齊王國戴偃繼位，自稱國王，是為康王。

公元前286年，宋王國首都睢陽城牆拐角處麻雀巢里，發現一隻剛孵出來的雛鷹，對這個異乎尋常的現象，由巫法師卜卦推斷吉凶，巫法師說：“小生大，乃反弱為強，成為霸主的先兆。”宋國王偃，大為興奮，揮軍出擊，把滕國滅掉，並順道攻打薛國。然後四面揚威：向東進攻齊王國，奪取五個城鎮。向南進攻楚王國奪取土地三百華里。向西擊敗魏王國，同時跟齊、魏對抗。一連串驚人的軍事勝利，使他提高稱霸世界的自信。為了加速建立霸權，他用弓箭射天、長鞭撲地，表示敢向神靈挑戰。把祭祀天地祖先的祭壇（社稷）摧毀，表示他連鬼也不在乎。在王宮中長夜飲酒，房子里侍從人員喊“萬歲”，大廳中官員們隨口響應，宮門外的人群，也同聲高呼。於是，全城一片“萬歲”之聲。各國對這個沒落的暴發戶，驚愕之餘，給他起了個“桀”的綽號，形容它已變成一個暴虐的國度（桀，夏王朝最末一任君王姒履癸的綽號，已是一個死亡了的字，想不到一千四百年後，又重現於世）。齊王國國王田地首先發動攻擊，宋王國軍民潰散，首都陷落。偃逃奔魏王國，死在溫城（宋王國至此滅亡，立國四十四年。如果把封國歷史也計算在內，公元前1112年至前286年，則立國八百二十七年）。

春秋戰國亂世紛爭，五霸七雄各領風騷。周王封邦建制，春秋時期小國上百，各有千秋，精彩的故事也能留下一抹亮色。但到了戰國時期，各大國滅國無數。沒有能夠富國強兵的國家紛紛退出了歷史舞台，也有小國希望變法強兵，比如燕國這樣積貧評積弱百年的國家，通過燕昭的努力一躍成為七雄之一。但更多的則是失敗。戰國末期的宋國就是一個小國失敗的強國之路。

宋國乃殷人之後，被周亡國之後一直壓制了數百年。齊桓公死後，宋襄公自認為宋位高國興，欲霸。結果被不知“禮”的楚人打了個稀里嘩啦，還落了個“宋襄公之仁”的“美名”。從此宋國又沉寂了上百年。時光飛逝，轉眼就到了戰國年間。各個小國紛紛成了大國擴張的墊腳石，僅剩下的幾個也苟延殘喘。公元前三百多年的時候，列國兼并更盛。而宋國在位的宋公剔成軟弱無能，被列國嘲笑為“剔成肝“。

宋康王，或稱宋王偃，宋國第三十五任國君，原名戴偃，宋剔成君之弟，史載戴偃堂堂一表，「面有神光，力能屈伸鐵鉤」。戴偃在公元前329年以武力取得宋國君主之位。

宋康公找了個巫師，在全國人民面前佔了一卦。什麼結果呢？“小而生巨，必霸天下”，怎麼樣？我要富國強兵稱霸天下是上天註定的。宋康公起兵滅了周邊的小國：騰國和薛國。在初步檢驗了宋國新軍的實力后，宋康公愈加自信。利用齊楚魏等周邊大國的互相牽制，宋竟主動攻擊了周邊的超級大國——齊，還獲得攻拔五城的戰績！其後又攻拔魏國的邊境城市，在國境擊敗楚國的大軍。一時間風頭無二，諸強不得不對宋國正眼相看。

在獲得了一連串的勝利后，宋康公再一次嚴重挑戰現有國際秩序：稱王。此舉雖然令周邊大國目瞪口呆，但懾於互相牽制與宋國新軍的威力竟無可奈何，只得罵兩句“桀宋”。過了幾年罵得最厲害的魏國便偷偷搞起了“五國相王”，乾脆大家都王了。對周邊又崛起一個強國，東方的超霸齊國自然心有不甘。這個宋國一崛起就吞併齊國的衛星小國，又攻取了齊國邊境五座城池，齊國在位的君主齊閔王多次糾集聯軍攻宋，屢敗。於是宋國威脅論應運而生，並在國際上喧囂塵上。

後世流傳的幾個關於宋康王的故事，幾乎全是他或殘暴或愚昧的。干寶《搜神記》中《韓憑妻》一文留下的除了相思樹的愛情故事就是宋康王搶男霸女的劣行。其實哪個戰國君主沒有做過強搶民女的壞事？只能算宋偃眾之矢的。再一則，宋康王問相國唐鞅：“我殺的人已經夠多了，但是臣民還是不怕我，這是為什麼？”唐鞅說：“主公殺的人，都是有罪的人。只殺有罪的人，沒罪的人當然不必害怕。主公想讓臣民害怕，就要不管有罪沒罪，時不時地濫殺無辜。那樣臣民就會人人自危，對主公非常害怕了。”康王覺得有理。過了不久，就把唐鞅殺了。像唐鞅這樣獻惡政的傢伙，實在殺之有理。如果宋康王真得那麼愚蠢，也不能強國了。

到了宋康王八十多歲，年老昏庸，終於危機爆發了。宋康王在子嗣費力的問題上反覆，造成太子之黨“皆有死心”。而早年先軍政策沒有被及時調整到經濟建設上來，造成國內民怨很大。齊國再次組織反宋偃聯合軍，齊魏楚三國聯軍來攻。宋偃內外交困，再也支持不下去了，身滅國亡。

即便到死，對宋偃恨之入骨的齊國也沒放過他。又編了個笑話來諷刺他。齊王派大軍進攻宋國。消息傳到了狂妄自大的宋康王那裡，他不大相信這是事實，便派人去偵察齊軍到了什麼地方。時間不大，派去的人回來稟報：“齊軍已經越過了邊境。全國上下，人心浮動。”左右近臣都對宋康王說：“這完全是俗話所說的‘肉自己生出蛆蟲’啊！憑著宋國的強大和齊軍的虛弱，怎麼會這樣呢？”宋康王聽罷大怒，把派去偵察的人殺掉了。他接著又派人去察看，第二個人的回報仍然和前一個人一樣，宋康王又把他給殺了。這樣一連殺了三個人，之後又派第四個人繼續出去偵察。當時，齊軍已經要逼近宋國的國都了，國人確實已經感到恐慌。這個被派去偵察的人在路上恰巧碰到了他的哥哥。他哥哥見他行色匆匆，便問：“國家已經十分危險了，你這是要到哪裡去呢？”“我是去替宋王偵察齊軍的動向。沒想到齊軍已經威逼我國都這麼近了，國人已經這麼恐慌。我現在擔心的是，先前有三個偵察齊軍動靜的人，都是由於回報齊軍已經逼近而被屈殺了。如今我回報真情是死，不回報真情也是死。這該如何是好呢？”哥哥想了想，說：“如果回報真情，你就會比國破后被殺和逃亡的人先遭受災難，依我看你倒不如投其所好呢！”於是偵察的人聽從了哥哥的建議，回報宋康王說：“根本沒有看到齊軍的影子，國人也是非常的安定。”宋康王聽罷非常高興，左右近臣都說：“看來那三個人我沒有誤殺。”宋康王大喜，賞賜了這個偵察的人大量的錢財。由於宋軍沒有做出任何的防禦，因此齊軍一路長驅直入，攻破了宋國的國都。宋康王這才醒悟過來，急忙登上車，飛快地逃命去了。宋國從此也就滅亡了。

宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美。康王奪之。憑怨，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”既而王得其書，以示左右；左右莫解其意。臣蘇賀對曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當心，心有死志也。”俄而憑乃自殺。

其妻乃陰腐其衣。王與之登台，妻遂自投台；左右攬之，衣不中手而死。遺書於帶曰：“王利其生，妾利其死，願以屍骨，賜憑合葬！”

王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰相思樹。相思之名，起於此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。

今睢陽有韓憑城。其歌謠至今猶存。