馬放南山

比喻天下太平，不再用兵。現形容思想麻痹。

《尚書•武成》：“王來自商，至於豐，乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。”

源見“歸馬放牛”。謂結束戰事後的和平景象。《說岳全傳》一回：“其時天下太平已久，真箇是：馬放南山，刀槍入庫；五穀豐登，萬民樂業。”

賣劍買牛、解甲歸田、馬入華山、散馬休牛、止戈散馬、刀槍入庫

兵荒馬亂、勵兵秣馬

作定語；用於社會局面

其時天下太平已久，真箇是～，刀槍入庫；五穀豐登，萬民樂業。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第一回

graze the war-horses on the hillside

【拼音代碼】： mfns

公元前1046年1月，周武王討伐殘忍無道、荒淫無度的商紂王。兩軍在商都朝歌西南郊的牧野展開決戰。紂王臨時糾結的軍隊由大批奴隸、戰俘和犯人組成，人心向背，他們都熱切盼望周武王快點拯救他們於水深火熱之中。於是，陣前紛紛起義，幫助周軍打開通路，周軍乘勝追擊，攻克朝歌。商紂王見大勢已去，登上鹿台自焚身亡。周軍佔領朝歌后，受盡商紂王盤剝的百姓紛紛奔走相告，遠道郊外歡迎，沿路跪拜周武王。武王乘著簡樸的戰車，春風得意，紅光滿面，頻頻抱拳向沿路的平民百姓還禮：“上天賞賜給你們平安！”隨後的日子裡，武王下令，打開鉅橋的糧倉給百姓放糧，首先解決了他們的溫飽，又拆資鹿台的金銀錢財賑濟天下貧民，還減除了商紂王時的苛捐雜稅。武王以禮治國，實施了很多利國利民的仁政之策，得以使百姓安居樂業，國力蒸蒸日上，友鄰小國服服貼貼，大國也佩服極至，與他和睦相處，總之，內內外外到處都是一片和平盛世的景象。周武王也因此，高枕無憂，把各種兵器統統收繳入庫，在華山腳下放馬曬太陽，在果木林里放牛唱牧歌。這就是“馬放南山”的由來，比喻天下太平，不再用兵。