道德感召力

我國自古以來就強調“德”的作用，提倡修身養性、重義崇德，並把修身正己作為齊家、治國、平天下的前提。“厚德載物”、“德行天下”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這些耳熟能詳、膾炙人口的古語，承載的是幾千年來中國人對優秀道德情操的美好嚮往和由衷褒揚。

中國共產黨一貫高度重視黨員特別是領導幹部的道德修養。在革命時期，毛澤東同志就強調對黨員思想的改造和自我改造。新中國成立后，為適應社會主義建設的需要，毛澤東同志提出，幹部要“又紅又專”。鄧小平同志根據黨的工作重心轉移和幹部隊伍的實際情況，提出幹部隊伍“四化”方針，強調“首先是要革命化”。面向新世紀，江澤民同志提出“依法治國”和“以德治國”相結合的重要思想。胡錦濤同志反覆強調，全黨同志要進一步加強道德修養，切實做到為民、務實、清廉，鮮明提出“德才兼備、以德為先”的選人用人重要標準。中國共產黨成立89年來，俯首甘為孺子牛、鞠躬盡瘁死而後已的優秀黨員幹部浩如繁星，新時期的孔繁森、鄭培民、任長霞、王瑛、沈浩、鄭垧靖就是其中的傑出代表。他們用自己的先進事迹和崇高精神，詮釋了共產黨人的政治品格和道德風貌，樹立了黨員領導幹部的光輝形象。

領導幹部是黨執政為民的骨幹力量。強調領導幹部注重品德修養、具有道德感召力，有很強的現實針對性。這不僅是領導幹部講黨性、重品行、作表率的重要內容，也是我們黨永葆先進性、提高執政能力的迫切需要。領導幹部具有道德感召力，才能彰顯道德力量、樹立新風正氣。官風影響民風。官風正就能滌盪歪風邪氣，否則就會加劇社會的道德敗壞。應該說，當前大多數領導幹部的品德是好的，湧現出大批清正廉潔的時代先鋒和人民公僕，為廣大群眾樹立了道德的標桿和學習的榜樣。但也毋庸諱言，由於體制機制不健全不完善以及市場經濟的負面效應和各種腐朽思想的影響，以權謀私、利欲熏心，欺上瞞下、目無法紀，麻木不仁、作威作福等現象，在一些領導幹部身上時有發生，嚴重損害了黨和政府的形象，侵蝕了社會道德風尚。加強官德修養，引導各級領導幹部培育高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領全社會思想道德的進步和提升。官德凝聚民心。各級領導幹部心繫百姓、勤奮敬業、清正廉潔，就會產生強大的道德和人格力量，使千千萬萬的人民群眾為之振奮、為之鼓舞，更加緊密地團結在黨和政府周圍，把力量和智慧凝聚起來、貢獻出來，不斷推進社會主義現代化建設事業向前發展。

領導幹部具有道德感召力，才能化解矛盾、促進和諧。領導幹部是黨的各項方針政策的傳播者和執行者，必須到群眾中去，實實在在與群眾打交道。老百姓心裡有桿秤、有把尺，既稱量世事，也衡量人品。領導幹部的品行誰高誰低、孰優孰劣，群眾一清二楚，心似明鏡。有道德感召力的領導幹部，才能一片赤誠，深深地感動和影響一方百姓。任長霞同志犧牲后，河南登封市的無數群眾前去弔唁，追隨靈車，泣不成聲；而有的領導幹部剛一宣布調動離任，群眾就奔走相告甚至放鞭鳴炮慶賀。這巨大的反差發人深省，令人深思。道德感召力是黨光輝形象的放大鏡。群眾把領導幹部看作黨和政府的化身，從他們的一言一行、一舉一動中來認識黨和政府。領導幹部道德高尚、親民為民，有道德感召力，我們黨在群眾心中的威信就越來越高；領導幹部道德低下、品行不端，就會損害黨和政府在老百姓心中的威信和形象。道德感召力是打開群眾心扉的鑰匙。安徽小崗村原黨支書沈浩和老百姓打成一片、如魚得水。大夥說“有困難找沈浩”，就是因為沈浩以自己的人格魅力叩開了群眾內心那扇門。道德感召力是化解矛盾的潤滑劑。在改革發展的關鍵時期，各種社會矛盾進一步凸顯，群眾維護自身利益的意識增強，利益訴求增多。領導幹部有道德感召力，群眾就信任他、欽佩他，願意向他傾訴、讓他調解，情緒容易理順，矛盾容易化解，甚至一些合理的要求也可以等一等、放一放。那些本身德行不好甚至道德敗壞的領導幹部，群眾不僅不會和他平心靜氣坐下來交心，弄不好還會激化矛盾。

領導幹部具有道德感召力，才能以德服人、以德聚人。共產黨人幹事業，一靠真理的力量，二靠人格的力量。道德感召力出凝聚力。領導幹部的威望靠權勢地位不行，靠能力、水平也不夠，還要輔之以人格魅力。我們經常看到，一些領導由於德行不夠，群眾對他往往是表面服從、暗地抵觸，當面點頭、背後搖頭，台上他說、台下說他。這樣的領導，哪裡有威望可言？對崇德重義的領導，群眾信任他們、託付他們，有委屈、有意見，都願意向他們傾訴。這樣的幹部，就是一塊磁石，把大家團結在周圍，擰成一股繩，齊心協力，幹事創業。道德感召力出戰鬥力。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。有人格魅力的領導，不用煞費苦心去說教，別人也會心悅誠服地效仿他，甘心情願把積極性主動性創造性發揮得淋漓盡致，“欲罷不能，即竭吾才”。人格的力量潤物無聲卻深遠持久，順境中大家群策群力、不邀功爭寵，逆境中大家同舟共濟、不離不棄，這樣的集體無堅不摧。

領導幹部具備道德感召力，就要擺正做人和做官的關係。人品、官品如同領導幹部道德感召力的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚的領導者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。古人云：“德不厚者不可使民”，道理就在這裡。領導幹部不僅要有好的人品，還要有好的官品。領導幹部的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的高尚品格和革命氣節，真正成為毛澤東同志講的“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。