東瀛過客

“知日派”學者，從自我的“島國煉獄”開始，深入日本人的骨髓里辨識日本，以超越普通人的視角洞察這個變化多端的國度，由此淬鍊出篇篇妙文。

第一編，東瀛煉獄似真似幻，講述在這個景色如畫的島國里，所呈現的矛盾的對立統一，你中有我、我中有你地糾結；

第二編 島國根性，揭露大批日本觀光客在中國上演的一幕幕跨國文化喜劇，“島國根性”盡顯其中；

第三編 另類日本人，勾勒那些他們生存艱難，卻執意堅守理想，不流時俗的“另類”日本人；

第四編 吟味東洋風情，用日本司空見慣的“混浴”、“痴漢”、“寅次郎”現象，體現著東洋風情的深層內涵。

第五編“全球化”的喜劇，且看在北京這座國際化大都市裡，中國人、日本人、韓國人、越南人、猶太人以及海歸的克萊登博士依次登台表演。作者簡介李兆忠，1957年生於上海，1978年初考入上海華東師大中文系，1982年初分配到中國社會科學院文學所，1989年初赴日，遊學四年，1992年底回國，現為中國社會科學院文學所副研究員。出版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等。

這個民族的過去和現在，它的抖擻和崛起，它的勇敢、殘忍和徹底，所有這一切，無不使人心驚魄動。這也是我們關注它的理由。

——李兆忠

第一編　東瀛煉獄似真似幻

1. 伊豆小姐

2．皮爾的生日

3．一瓶法國名酒引發的恐慌

4．頭髮的故事

5．東京男子漢

6．清掃工浪漫曲

第二編　島國根性

1．橫田進二

2．桃太郎居酒屋

3．日本人的狗

4．再見，小日本

5．成田機場的孤獨身影

第三編　另類日本人

1．藝術流亡者久保田

1. 伊豆小姐

未去日本之前，偶爾看見那些艷麗逼人的浮世繪美人圖，總以為那是舞台上的形象，或是出自好色男性畫家的美化誇張。到了日本后，我才驚訝地發現，人家本來就是這個樣子。

日本女人真是太富有裝飾情調和才能了，她們在這方面傾注的熱情和精力，簡直可以驚天地、泣鬼神。相比之下，我們中國女人不能不顯得太樸實，甚至粗鄙。由於這個原因，剛到東京那一陣子，我那雙已經看慣中國女人的眼睛在打量日本女人時，老是出差錯，甚至鬧出天大的笑話來。現在回想起來，真是太不好意兮（思）了。

走在東京街頭，常為這樣的情形所困擾：遠處的摩登女郎，到了近處，變成了風韻猶存的半老徐娘，到了眼前，則成了一個濃妝艷抹的老太太。當然，這只是一般的魔術表演，代表草根的美學水準，至於上流女子的精湛表演，就不是我等大而化之的中國男人所能看破的了。退一步說，即便已經看破，也會著迷。總之，在東京一不小心，就會撞上美人。

在我所有這一類經驗教訓中，給我留下最深印象的，莫過於伊豆小姐了。

那時我剛到東京不久，有一天在銀座繁華的街頭閑逛，偶爾闖進了一家畫廊。當明亮的玻璃門徐徐地自動打開，隨著一聲清脆柔軟的“いらつしやいませ”（歡迎光臨），我感到一陣眩暈，幽柔的燈光里，在周圍浮世繪美人圖的映襯下，一個亭亭玉立的美少女正在笑吟吟地向我鞠躬敬禮，她是那樣的光彩照人！一張俊俏的臉，含情的眼，甜甜的酒窩，還有那優美的脖子，無不使人心馳神搖，不能自已。說實在的，比起牆上的那些江戶佳麗，眼前這位美人看上去毫不遜色，而且，只有她才是活生生的，有呼吸，有體溫。

用不著掩飾我當時失魂落魄的樣子，她實在是太迷人了。可以說，這是我有生來第一次看到這樣的美人，我幾乎連正眼面對她的勇氣都沒有。然而，在她親切的引導下，我的慌亂很快變成了仰慕。她說的日語動聽極了，語調婉轉依人，宛如仙樂。我恍恍惚惚，腳底輕如鴻毛，屏氣凝神，聽她解說這些浮世繪名作的時代背景、藝術風格以及收藏價值，其實未必明白她在講些什麼。這種情形與催眠狀態沒有什麼兩樣。最後，鬼使神差般的，我爽爽快快掏出兩萬日圓，買下一幅喜多川歌麻呂的浮世繪美人圖。值得說明的是，我是個窮留學生，靠打工度日，平常花錢很小心，兩萬日圓，幾乎相當於我一個月的伙食費。