閑道錄

閑道錄

是書大旨以明善為宗,以主敬為要,力辟王守仁良知之學,以申朱子之說,故名曰《閑道》。其間辨駁儒禪之同異,頗為精核,惟詞氣之間,抑揚太過。然既已合為一個,不知所云又合之一個竟指何物。

古籍簡介


《閑道錄》·三卷(湖北巡撫采進本),清朝熊賜履撰。

四庫提要


賜履有《學統》,已著錄。是書大旨以明善為宗,以主敬為要,力辟王守仁良知之學,以申朱子之說,故名曰《閑道》。蓋以楊、墨比守仁也。其間辨駁儒禪之同異,頗為精核,惟詞氣之間,抑揚太過。以朱子為兼孔子、顏子、曾子、孟子之長,而動詈象山、姚江為異類,殊少和平之意,則猶東林之餘習也。其中如雲一個分萬個,萬個又分萬個,萬個合一個,一個又合一個。然既已合為一個,不知所云又合之一個竟指何物。又雲無方無方之方,無體無體之體,無外無外之外,無內無內之內,無終無終之終,無始無始之始;又雲自寂自感,自感自寂,恆寂恆感,恆感恆寂;又雲無斷無續,無出無入;皆不免故為杳冥恍惚之詞。又雲食知味,行知步,知性知天,亦不外此。尤不免仍涉良知之說。其謂老氏無止無理,不曾無欲,佛氏空止空理,不曾空欲,亦不甚中其病。至謂學不聞道,雖功彌六合,澤及兩間,止是私意,以陰抑姚江之事功,尤為主張太過,轉以心性為玄虛矣。