福祥寺街

位於福祥衚衕25號（原10號）坐北朝南。據上世紀50年代調查，有寺門一間，硬山卷棚筒瓦頂，蘇式彩畫。山門三間，東耳房一間，西耳房二間，大式硬山大脊筒瓦頂。天王殿三間，大式歇山大脊筒瓦頂。三踩斗栱，旋子彩畫。大殿三間，廡殿式筒瓦頂，旋子彩畫。在大殿前的甬路上，有一座清光緒二十年（1894年）建的塔。廟內還有許多佛像及清康熙五十八年（1719年）造的鐵磬等。天王殿前有明弘治十一年（1498年）黎珏《敕賜福祥寺改建山門碑記》碑，正德戊辰三年（1508年）侍講沈壽和萬曆癸丑四十一年（1613年）大學士趙志皋撰的《重修福祥寺碑記》碑。

據《光緒順天府志》、《燕都叢考》以及弘治十一年（1498年）《敕賜福祥寺改建山門碑記》和萬曆二十年（1592年）《明僧錄司左覺義守愚公主持福祥寺序》碑文記載，寺在靖恭坊，始建於明正統元年（1436年），為武姓太監為英宗祝壽舍宅而建，賜額為“福祥寺”，弘治九年（1496年）御馬監諸璫捐款重修，正德三年（1508年）、萬曆四十一年（1613年）均重修。《日下舊聞考》載：“福祥寺在今蓑衣衚衕前，舊作裟衣寺”的按語，但是嘉靖間的《京師五城坊巷衚衕集》有福祥寺街和裟衣寺衚衕的名稱，兩條衚衕並存。因此，清代及以後諸書認為福祥寺街即清代的蓑衣衚衕，顯然有誤。因此裟衣寺並非福祥寺的舊名，應是另外一座寺廟。

1985年調查訪問時得知，清雍正二年（1724年）平定青海后，錫呼圖克圖使節來朝，購此寺為駐京行館，即改為喇嘛廟，更名為宏仁寺，民國時的住持喇嘛為索達那木札什。建國初，前半部為煤鋪，其他房屋改作民居。石碑尚在，已埋入地下。寺門及山門、天王殿、東配殿及東跨院南北房尚存。塔早已拆除，其他文物均不存。現狀尚存的建築有，山門及東西耳房，天王殿及殿後東配殿，東跨院南北各三間房，但均破損嚴重。一通石碑已遷至五塔寺保存，另一通砌在民房的牆內。