慧雲寺

慧雲寺

徠慧雲寺,始建於清康熙年間,距今有300多年歷史,於浙江省美麗的雲和湖的北岸,是山水合為一體的自然景點,乃“人間凈域”。

概況


慧雲寺(又稱慧雲講寺),前身為景蓮堂,始建於清康熙年間,距今有300多年歷史,香火一直鼎盛。寺院坐落於浙江省美麗的雲和湖的北岸,山水環繞,群山相擁、綠竹蒼蒼、四季如畫,是香客朝覲、旅客觀光的“佛教聖地”。該寺在浙西南麗龍高速公路邊,山水環繞。殿堂后枕鷹山,古傳偶有數百隻老鷹相聚鷹石“恰談禪機”,群山相擁、綠竹蒼蒼、江水環繞四季如畫。是山水合為一體的自然景點,乃“人間凈域”。
1993年由宗教部門正式批複的只有60多平方的景蓮堂,後來由虔誠的陳雲娟居士發心籌集資金,開山啟建慧雲寺。
2001年6月開始征山動土,2005年始建新大殿和僧寮。建築面積800多平方。雕塑高11米樟木釋迦牟尼佛像,還有阿難、迦葉尊者、文殊、普賢菩薩、海島觀音、十八羅漢。共籌用資金400多萬元。現有雲和縣第一“大佛”、第一“大殿”之稱。
經過陳居士七年艱辛努力,政府部門的協助,各大企業屆朋友門慷慨捐資,十方大德善信的無畏相助,終於在2007年11月21日由省、市、縣各屆的領導和佛教屆的高僧大德、諸山長老,佛教四眾弟子、社會各大企業人士一起舉行了盛大開光慶典。8000多人歡慶在甌江湖畔,令本來平靜的江水詠起陣陣梵音┉莊嚴的大殿再加上了中國佛教協會副會長、江蘇靈岩山方丈明學長老為提寫的“大雄寶殿”之匾。更增添了一道絢麗燦爛的瑞彩!
慧雲寺距麗水63公里,在雲和縣境內交通便利,我們真誠的歡迎各界朋友,居士前來進香、禮佛、觀光。

報恩堂緣起


啟建慧雲講寺報恩堂緣起
佛法東來至今已二千餘年,歷代茲門耆宿,護法檀越,為法忘軀,廣行慈悲喜舍之道,作如來使,續佛慧命,人天共仰; 今逢盛世重明,我等更應廣弘聖教,以報佛恩、國恩、父母恩。現今雲和縣慧雲講寺邁開了佛教事業的第一步,諸佛生歡喜,龍天降禎祥。
古德云:百善孝為先。當斯時,在本寺監院寂凡法師悲心下與常住護法居士共同協商,並結合雲和當地的實際情況,在大雄寶殿右側啟建報恩堂一座,於二00八年六月奠基開工,預投資金40餘萬元。本殿堂主要是供奉先祖靈牌,為了利益冥陽眾生、已逝者蒙佛接引,得生安養。現生者永報慈親養育之恩以做孝道。
由於寺院處於初步建設之中,經費緊張。經寺籌建組研究決定。於建成開光前預定牌位價格:大牌位1280元、小牌位508元;在開光后調整牌位價格:大牌位1880元、小牌位818元(雙龍金色牌位)。供此靈位一次性付清,將永久供奉。每年清明、七月半、冬至節將會啟建蒙山施食道場以薦亡靈,每日晚課上供迴向,可免飢憐!
以此報恩功德,仰求十方諸佛菩薩加被。願十方善眾共舉孝行,學光目女謹尊孝道,地獄救親。建一恩堂方便與利益眾生,廣植福田,效地藏菩薩,地獄不空,誓不成佛廣大宏願,值自往生凈土之菩提凈因。

介紹文章


慧雲講寺正面圖
慧雲講寺正面圖
關於慧雲講寺的介紹文章
踩踏湖邊招搖的青草,在春風沐浴的季節,讓湖水的波瀾一次又一次涌過腳面。伴隨波濤拍岸的聲音,我們跨上早已停在岸邊的小木船,搖動輕巧的槳楫,小船在左右搖晃中迴旋地離岸。初陽投射在寬闊的湖面,閃動一片耀眼的粼光。騁目遠望處,晨霧未散,一行生動的白色盤旋而起,漸近我們蕩漾的小船,掠過舷邊是白鷺彎曲優美的翅膀。目光跟隨白鷺翱翔,停頓處是湖邊嫩綠的樟木林,透過斑駁的枝隙,飛檐蹺角、黃牆黑瓦的寺院群映入眼帘。這就是位於秀色甌江、美麗雲和湖的慧雲講寺。
環顧四周,這裡是雲和溪匯入甌江之處,水面遼闊得無窮極目,慧雲講寺正處於碧水環抱之中,獨立的島山,靈鷲屏障,水天浩淼。寺院懷抱于山麓之間,兩山挾峙,雄偉壯觀。
登臨彼岸,踏上佛國凈土,抬頭是綠色的香樟蒼翠欲滴,低頭是褐色的石階通向古樸的院門。曲徑通幽處,禪房花木深。首先迎接我們是院內兩株古老的羅漢松,多股的枝幹一人難於合抱,寬大的樹冠遮擋一片天空,暗綠色楔形的樹葉猶如一支支毛筆,向我們傾訴它悠久的歷史。身是菩提樹,已非凡草木,師也摩其頂,千年繕性熟,老態益婆娑,留此兩尊宿。康熙三十六年,一位高僧挽起袈裟,植下凡間菩提,三百多年來,不知有多少善男信女像“悉達多”一般,在樹下大徹大悟。可惜這位高僧沒有留下任何的法號俗名。
慧雲講寺前身是“景蓮堂”,也叫“官坑觀音殿”,是一句“官坑拜觀音”的民間諺語,維繫了這裡三百餘年的香火長盛不衰。這裡的殿堂后枕鷹山,古傳偶有數百隻老鷹相聚鷹石共談禪機,使這山這水增添了靈性。也許是水電站建設的洗禮,這裡詳細記載的歷史物件“凈空”,僅找到四塊光緒年間的浮雕木板,其餘均無從考證。
“景蓮堂”原留下禪院兩座,1993年由民宗部門正式批准60多平方的“景蓮堂”為宗教活動場所。後來由虔誠的陳雲娟居士發心籌資,共募集400多萬元。2001年6月開始征山動土,2005年始建新大殿和僧寮。政府部門的大力協助,企業界朋友們慷慨捐資,十方大德善信的無畏支持,經過居士們七年艱辛努力,終於在金菊獻瑞的2007年11月21日,大雄寶殿落成開光。省、市、縣各界的領導和佛教界的高僧大德、諸山長老,佛教四眾弟子、社會各大企業人士一起參加了盛大的開光慶典。8000多人歡慶在甌江湖畔,平靜的江水詠起陣陣梵音……
徒步正門的石階,攀著花崗岩扶手,正眼望處是黃牆紅窗的天王殿。走進殿內,東方持國大王手持琵琶,正向我們講述中國本土的中庸之道,弦鬆了,彈不響,弦緊了,它就斷,須做到恰到好處,才能穩操勝券。南方增長大王手持智慧之劍,告訴我們要快刀斬亂麻,慧劍斷煩惱。西方廣目天王身纏龍蛇,暗示人間,事物在變化之中,神龍見首不見尾,一定要把事物看清楚,才能從容應對。北方多聞天王手持一把傘,告誡世人,傘是遮蓋之物,世上污染種種,要多學多問,更要保護自己的清凈心,不受污染。
大王殿背後,遠遠望去,“大雄寶殿”四個金光燦燦的大字,那是中國佛教協會副會長、江蘇靈岩山方丈明學長老提寫的,為慧雲講寺增添了一道絢麗燦爛的瑞彩。大殿五百餘平方米,五直兩層的樓閣,雕樑畫棟,壯觀非凡。走進殿內,是一層高大的宮殿,沒有二樓可上,只是從二樓透進了明亮的光線,向人們昭示“真俗不二”的真諦。正殿中央,十一米高的釋迦牟尼本師端坐蓮花台,慈善的面容深悟世間的一切。阿難尊者、迦葉尊者雙手合十,同侍兩旁,他們在世間多聞第一、苦行第一,代表人間的智慧和行動。正殿中聯為“蓬萊何需覓海上千嶂雲山憑我隱,歲月最宜度雲山五湖四海風月有誰爭。”偏聯為“天雨雖寬不潤無根之草,佛門廣大難度不善之人。”大殿後兩側,文殊菩薩身騎金獅,普賢菩薩身騎大象。大殿後側,海島觀音浮雕栩栩如生,風帆展望,但願眾生早離苦海。
慧雲寺地靈水秀,吸引眾多高僧芒履朝聖,許多大師為慧雲講寺留下了墨寶佳作。普陀山方丈道生書“甌江勝境”;中國佛教學會高僧怡藏敬書“慈航普度”;九十四歲高僧留下“山谷幽蘭”的水墨佳畫……
年輕的寂凡法師回歸故里,是慧雲之福祉。他俗家龍門,生於斯,長於斯,看過甌江的碧水風帆,熟悉故鄉的人情世故,有此比丘為監寺,鄉民定能在青山綠水間安享和諧、大智大覺。隨著寂凡法師的一聲呼喚,一群鴿子飛過來,停在他的身邊,站在他的肩上,吃著早已備好的玉米。遠眺湖面,機船緩緩而來,浪花過後,留下了八字型的漣漪。機船靠岸,從石階走來一群朝氣蓬勃的少男少女,他們雙手合十,尋求今生的一方凈土。
眺望甌江水,徹聞梵樂聲。一記悠遠的鐘聲,多少善男信女在佛前跪下,聆聽佛陀的教誨。兒童祈願佛陀給予人生的智慧;少男少女們在佛前憧憬美麗的夢幻;智者在佛前大悟人生,超脫六道輪迴。今天的慧雲講寺,正像雲和湖中一隻金光燦爛的大船,船頭端坐一位觀音化就的美麗女子,吸引十方善眾投下黃金白銀,慷慨布施。正以佛陀的願力造福民生、普度眾生。
禪室內,寂凡法師為每位善信端出一杯清茶,綠色的茶葉在純清的水中沉浮若定。有人問:“這水何以致清?”
有居士答曰:“雲和湖中本來無一物,何處惹塵埃。”
又有人問:“今日慧雲講寺,何以惠雲?”
座中惠民居士答曰:“甌江箬水,絕色奇境,殊艷尤態,天下傾慕,佛光之地,乃生態惠雲;驛路梨花,桃紅栗香,漁歌互答,木玩靈性,乃民生惠雲;香煙裊繞,晨鐘暮鼓,吾鄉吾民,貧富一色,攜手幫襯,天人一體,乃和諧惠雲。”
(選自《鄉土雲和》,作者:無為居士)