龍汝言
清嘉慶時期官員
龍徠汝言,字子嘉,安徽安慶市羅嶺鎮小龍山村人,清嘉慶十九年(一八一四)狀元。
龍汝言(?-1838年),字錦齋,一字子嘉,號錦珊。安徽桐城人。幼時家貧,考取秀才后在北京八旗都統家教書,清嘉慶十九年(1814年)狀元,受任校對《高宗實錄》一書,高宗純皇帝的“純”字,誤書為“絕”字,當時嘉慶帝寵任汝言,不忍加罪,言“龍汝言精神不周,辦事疏忽,著革職,永不敘用。”嘉慶帝去世,汝言哀痛逾於常人。後任內閣中書。道光十八年(1838年)卒
龍汝言
次年春季會試,龍汝言落榜,主考官考試結束后回奏,在召見時受到皇帝的申斥,說這一科的文章很不好。主考官出來后私下詢問近侍太監:“這一科的文章很好呀,為什麼皇上不滿意?”近侍太監告訴他:“因為龍汝言落第,不便明言而已。”於是大臣們都記住了這件事。下一科即嘉慶十九年,主考官領會到皇帝的心意,設法將龍汝言取中。嘉慶看到會試錄取的題名錄非常高興。殿試后,閱卷官找到龍汝言的考卷,將他定為第一名,連同其他九份考卷進呈皇帝最後定奪。嘉慶私自拆開第一名試卷的彌封,見是龍汝言,沒有說什麼,仍舊封好放回原處。到當眾公布名次時,拆封唱名,第一名報龍汝言,嘉慶面帶喜色說:“朕所賞果不謬也。”隨即任命龍汝言為南書房行走、實錄館纂修等清要之職。
龍汝言走馬上任后,嘉慶對他頗為寵任,賞賜頻頻,舉朝官員都很歆羨。但好景不長,不久龍汝言卻突然被革職。事情的起因有點令人啼笑皆非。龍汝言幼年孤貧,靠岳父保護周濟,所以他很懼內,而他妻子也很潑悍,兩人時常反目。龍汝言做官后,這種情況也沒有多少改變。一天二人再次發生爭吵,龍汝言無奈之下到朋友家借居躲避,好幾天不敢回家。不幸的是,實錄館的吏員在此期間送《高宗實錄》到龍汝言家請他校勘,龍汝言之妻收下后擱在了一邊,隔天吏員來取,龍汝言之妻就原樣交回了。而龍汝言對此一無所知。有一天,忽然皇帝降旨將龍汝言革職。龍汝言非常吃驚,多方打聽,才知道是因為那天讓他校勘的《高宗實錄》中,“高宗純皇帝”(乾隆皇帝的廟號)的“純”字被書吏誤寫為“絕”,沒有被校正。雖然他實際上並沒有校勘,但呈給皇帝的《高宗實錄》上所貼的黃簽上寫著“臣龍汝言恭校”,無可辯解。
皇帝的廟號出錯本身已經很嚴重,加之“絕”字字義又很不好,按當時法律屬於“大不敬”,應該給予嚴厲處罰。嘉慶因寵任龍汝言,不忍加罪,惋惜良久,最後下旨:“龍汝言精神不周,辦事疏忽,著革職,永不敘用。”這種處理已經是格外寬大了。後來嘉慶去世時,龍汝言入宮哭吊,哀痛逾於常人,道光皇帝認為他有良心,特賞他為內閣中書(內閣中負責起草抄寫文件的低級官員),道光十八年(1838),還曾任會試同考官一次,不久去世。
文都桐城輯
大小龍山
安慶城北為大龍山麓。大龍山在龍山山脈東側,西側叫小龍山,中以石塘湖為界。小龍山龍氏家族的明末遺民詩人錢澄之(龍存吾之外孫)在《題小龍山莊圖》一文中寫道:“吾皖有二龍,其大龍,當郡北障,皖之望也;旁有山蜿蜒離即,與相輔行者,為小龍。自江上來者,數十裡外即望見二龍。 ”
在17世紀下半葉和18世紀上半葉,安慶府眾多明遺民隱逸於大小龍山,龍山遺民的中心人物當然是江南三大遺民詩人之一的錢澄之,在《田間文集》和《田間詩集》中,可以看出與錢澄之來往密切的龍山遺民,有白鹿山莊的方還山和方有懷(即方中發,方以智侄子),大龍灣深庄的劉鴻儀,居住在樅陽的陳官儀,小龍山莊的龍驥君。
到了清嘉慶年間,龍山龍氏還出了一個狀元龍汝言。由於龍存吾“不治生產,好遷徙,失其故居”,所以錢澄之很想在外祖父家附近購置一處房產,劉鴻儀為錢澄之推薦了大龍山下一個叫雲巢的別業,錢澄之也很喜愛,但稍微猶豫了一下,結果被人搶先買走了。在錢澄之詩文中,除雲巢外,出現的龍山景物還有杏花村、白家灣、白安石故居、深庄、龍泉庵、白鹿洞、白鹿山莊、小龍山莊。