八月之望

亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。咨其風土，考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。——《清朝藝苑》

顧亭林先生從小到老手不放下書本，外出旅行就用一匹騾兩匹馬捆書馱著跟隨自己。遇到邊塞崗亭、堡壘，叫來退休老兵到路邊酒店，相對而坐盡情地喝酒。（向他）詢問當地自然環境和風俗、習慣，考察這裡的行政區域。如果與平時了解的不一樣，就打開書詳細查對，一定要到沒有疑問才罷休。騎在馬上沒有事，總是坐在馬鞍上默默背誦各種經典著作的註解疏證。遇見老朋友就好像不認識，有時受到顛簸（從馬上）跌落到山谷之下，也不後悔。（研究學問）嚴謹、勤奮到這種程度，無怪他達到的成就深廣博大，沒有人能與他不相上下。

亭林：即顧炎武。

釋：放下

亭障：崗亭、堡壘。

詣：到（后一“詣”釋為達到）

酒壚：賣酒處安置酒瓮的砌台，借指酒肆、酒店。

咨：詢問。

輒：總是，就。

《八月之望》出自《顧炎武·清朝藝苑》

這段文字主要表現了顧炎武勤奮、嚴謹、專註的特點，並寫了顧炎武讀書，考察的內容。

顧炎武（1613-1682）漢族，原名絳，字忠清。明亡后改名炎武，字寧人，亦自署蔣山佣。尊稱為亭林先生。江蘇崑山人。明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。曾參加抗清鬥爭，後來致力於學術研究。晚年側重經學的考證，考訂古音，分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學五書》等，他是清代古韻學的開山祖，成果累累；他對古韻學也有貢獻，但不如他對古韻學貢獻多。