辭賦產業化
辭賦產業化
辭賦產業化，辭賦學名詞。辭賦產業化是洛陽辭賦峰會的產物，其主要目的是把辭賦作品通過市場和商業手段進行運作而謀取利益，辭賦作品成為直接或間接的商品進行市場交易。辭賦產業化，是把辭賦文學捆綁在經濟的鏈條中，進行市場運作。但辭賦作品不同於普通商品，辭賦能否產業化也成為文人學者爭議的焦點。
★根據產業化的理論定義，其基本內涵是：以市場為導向，以效益為中心，依靠龍頭帶動和科技進步，對農業和農村經濟實行區域化布局、專業化生產、一體化經營、社會化服務和企業化管理，形成貿工農一體化、產加銷一條龍的農村經濟的經營方式和產業組織形式。
★ 一、辭賦文學的特質
①辭賦隸屬於文學，其特點必然有文學性。文學屬於社會意識形態之一。中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。辭賦是文學的一部分，因此辭賦屬於社會意識形態。
②辭賦文學屬於意識形態，是辭賦作者意識形態的文學反映。意識形態的哲學解釋：意識形態是指意識的表現和表述形式。意識是世界的內在規定、一般規律和組成部分，是具有客觀實在性同世界和萬物的其他組成部分處在對立統一關係中的“物”或物質。
★ 二、辭賦文學與現實的關係
①國學復興帶動辭賦文學振興，產生很多辭賦作家和辭賦文化群體。辭賦作品是辭賦作家辛勤勞動的結晶，而市場經濟的困惑下，必然影響辭賦作家的心理狀態。文學創作很多是屬於社會奉獻為主，能夠產生經濟效益畢竟是少數。為了使辭賦轉化為經濟利益，把辭賦作品進行商業化運作，是辭賦產業化產生的心理根源。
②辭賦產業化是否可行，在辭賦界很有爭議。文學是有政治性的，辭賦文學也不例外。由於辭賦作者水平和社會地位的差異，辭賦作品走向產業化必然是某些成功的辭賦作家所利用，大多數辭賦作者因為沒有辭賦產業化的社會條件而被邊緣化。辭賦產業化的運作，會給正在成長的辭賦作者帶來負面影響，使其感染功利思想，甚至反映到作品中。成功的辭賦作家將演變辭賦寡頭，成為以辭賦文學功利主義者和御用文人。
★ 一、辭賦產業化與商品經濟
根據洛陽辭賦峰會某些人士的說法，辭賦作品可以進行產業化運作，實現辭賦產業化是將辭賦作品成為商品的附屬部分。比如，若是銷售哈密瓜，可以將哈密瓜的包裝箱或包裝紙上印製《哈密瓜賦》，茶杯上印製《茶賦》，酒瓶上印製《酒賦》。辭賦作品可以與名勝古迹銜接，經典辭賦銘刻碑文，形成辭賦碑林。辭賦作品是否能與商品進行某種結合，這是值得探索的課題，有待於實踐檢驗。
★ 二、指定辭賦創作內容
辭賦作品其內容可涉及社會各方面，可以歌頌人或事，可以描寫景或物。在重視國學文化的地區，有的名勝古迹或明星企業以有溢美之辭為榮，辭賦成為首選文體。正是基於辭賦作品有這樣的市場需求，因此“百城賦”徵文應運而生。“百城賦”徵文是洛陽辭賦峰會後的文學現象，是“洛陽賦”徵文的文學延續。辭賦作品將與城市、名勝、名人、企業、事業、藝術等不斷結合，形成辭賦文學市場化的走勢。
辭賦產業化是辭賦文學發展時期的產物，其合理性有待於實踐檢驗。
★一、辭賦理論家王澤生指出：洛陽辭賦峰會，“刷新”了辭賦寡頭政策，提出的辭賦產業化綱領，把辭賦引向經濟化誤區。在作家心態上，造成創作動機的浮躁，這種思想意識形態上的“改革與開放”，完全背離了“辭賦文學走大眾化的正確道路”。