李佐賢

他聰穎勤奮，博學多才。道光八年(1828年)，鄉試奪魁中解元，十五年（1835年）會試中進士，選為翰林院庶吉士。道光十八年殿試，3年後加科散館，由禮部庶常授編修，任文淵閣校理、國史館總纂。道光二十四年典試江西，1846年（道光二十六年）出守福建汀州知府。咸豐二年(1852年)引退故里。

李佐賢工於詩文，擅長書法，兼涉考據之學，對金石書畫，硯石印章能剖析微茫，辨其真贗，是清代著名錢學家、鑒賞家、金石家。

李佐賢少時喜愛金石書畫，擅長畫竹，尤以古錢為專好。初居鄉里，見聞未廣，未官前，遊學於齊魯鄒滕故都間，隨地訪求古幣及有關學問。21歲中解元后，遊學濟洛，往來於齊魯鄒滕故都間，隨地訪求古錢幣及有關學問，見聞益廣。供職京都時，於國史館有機會閱讀抄錄了大量的古籍。鮑康在《觀古閣叢稿》中說：“李竹朋久居京師。借抄《永樂大典》中關於古泉一門，頗為詳備”。為後來研究古幣、金石、書畫，集累了大量的文字資料。與海內同好鮑康、劉喜海、陳介祺、吳式芬、呂堯仙結為金石之盟，互為投贈，積累大量文字和實物資料。道光十五年，李佐賢中進士后，居國史館近十年間，公餘，常到街市、廠肆瀏覽購買古籍、文物。當時，北京的琉璃廠、海王村是他經常出入的地方。所見古幣品種日多，每遇奇錢異幣，不惜重金購買。閑暇專心研究，並常與京中同好者相互投贈、切磋學問，逢遇罕見古錢，則設法借取，搞成拓片，連同記述文字一體保存。他的同窗好友張銓對其長期備嘗艱辛地專心已收集古幣、金石、書畫十分欽佩，曾贈詩曰：敝衣談食心自欺，海王村裡覓古籍。收藏切磋幾十載，泉匯回影成巨著。至道光二十四年，他將所藏古幣資料整理裝訂成冊，成為《古泉匯》之雛形。從道光二十六年起，李佐賢任福建汀州知府6載，因公事紛繁，無暇顧及古錢幣的搜集與研究。咸豐七年進京閑居，將主要精力放在古幣研究上，數年不輟，把所收藏的10大箱古幣分類鑒別，逐類繪圖並加註釋。1858年(咸豐八年) ，李佐賢復居京都，開始編著《古泉匯》，至1864年(同治三年) 成書，共64卷，17冊。該書是研究古錢幣的珍貴史料，今存山東省圖書館。《古泉匯》集泉學著作之大成，收錄古錢拓本6000餘種，錢範75個，對春秋戰國時繁多的刀幣、布幣，首次加以考校分類，著錄農民軍及地方割據勢力的錢幣，在古錢學研究中堪稱創舉。1873年(同治十二年)，與鮑康合著《續泉匯》14卷、補遺1卷，另著《續泉說》2卷。《古泉匯》凝聚了李佐賢畢生心血，是研究錢幣學的重要資料。著名學者王獻唐在《五鐙精舍印話》中說“利津竹朋佐賢以治泉知名。《古泉匯》一書，為歷代泉學之冠。”日本錢幣學家甲賀宜政在《東亞錢志》序中說：“近年錢幣著作，以李氏之《古泉匯》最為翹楚”。

1865年(同治四年)，輯成《石泉書屋詩鈔》，翌年，完成《武定詩續鈔》。李佐賢收藏研究書畫凡四十年不遺餘力。1871年(同治十年)，編輯《書畫剪影》24卷，記錄鑒定自東晉至清乾隆名家書畫。李佐賢於治印亦頗有研究，有齊魯藏印家的稱譽。1850年(道光三十年)，輯成《石泉書屋印存》，1876年(光緒二年)輯成《得壺山房印寄》。

李佐賢晚年著作甚豐，有《古泉匯》、《書畫鑒影》、《石泉書屋》、《石泉書屋類稿詩抄》、《武定詩抄》等。同治六年還編輯了《武定府詩續鈔》24卷。光緒二年(1876年)李佐賢卒於利津，終年69歲。後世稱其為錢幣學家、金石學家、收藏家、鑒賞家。其傳記載於《清畫家詩史》。

道光十五年(1835)進士，選為翰林院庶吉士，授翰林院編修、任文淵閣校理、國史館總纂、福建汀州知府等職。咸豐二年(1852)，引退故里。自其弱冠時即嗜收藏金石書畫。金石中尤以古泉為專好。其家先世即有藏書，其父李文桂，字鏡秋，官雲南思茅同知，購書數千卷。他又廣而購置，與戴醇士、呂堯仙、劉燕庭、吳式芬、陳介祺、鮑康、葉名澧諸人訂交，互相投贈，而各家異泉俱經借拓，久遂裒然成帙。先後積書不下3萬卷，藏於“石泉書屋”中。編纂《石泉書屋書目》，分為經、史、子、集、叢書、類書六大類，同治三年(1864)編成《古泉匯》，共64卷。《古泉匯》集錢學著作之大成，收錄古錢拓本6 000餘種，錢範75個，對春秋戰國時繁多的刀、布幣，首次加以考校分類，諸錄農民軍及地方割據勢力的錢幣，在古錢學研究中堪稱創舉，被中外古錢幣學家奉為經典。多才博學，留下許多有學術價值的著作，著《書畫鑒影》全書24卷，記述作者親眼過目的書畫作品，並涉及內府圖書，內容始於東晉，終於乾隆前，按卷、軸、冊分類記載。輯有《石泉書屋叢書》。——《中國藏書家通典通典》2005年版