知識考古學

以考古學的方法梳理人類知識的歷史，似乎是在追尋落在時間之外，今天又歸於沉寂的印跡。這實際上就是對話語進行描述，但不是描述書籍，也不是描述理論，而是研究通過時間表現為醫學、政治經濟學、生物學的日常而神秘的總體。書中描述的系統、確定的界限、建立起來的對比和對應關係不以古老的歷史哲學為依據，它們的目的是重新提出目的論和整體化的問題。

米歇爾·福柯(Michel、Foucault，1926--1984）20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想系統史教授，直至去世。、福柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性話語；同時，福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，飽含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。

第一章、引言

第二章、話語的規律性

1、話語的單位

2、話語的形成

3、對象的形成

4、陳述方式的形成

5、概念的形成

6、策略的形成

7、意見與結論

第三章、陳述和檔案

1、陳述的確定

2、陳述的功能

3、陳述的描述

4、稀少性、外在性、併合性

5、歷史的先驗知識和檔案

第四章、考古學的描述

1、考古學和思想史

2、獨特性與規律性

3、矛盾

4、比較的事實

5、變化與轉換

6、科學與知識

第五章、結束語