瞿上

瞿上城，在成都市雙流縣境內。商朝王武乙後裔受封於此，建立瞿國，“瞿”即為地名，稱呼為“瞿上城”。後世子孫遂尊武乙後裔為“瞿父”，這是瞿氏家族以“瞿”為姓的起源。據《宣和博古圖》記載，商朝遺留的青銅器皿有“瞿父鼎”。

晉常琥《華陽國志。蜀志》：“後有王日杜宇，教民務農，一號杜主。。移治郫邑，或治瞿上”。羅蘋注《路史。前記》說：“瞿上城在今雙流縣南十八里”。清《一統志》與乾隆《雙流縣誌》均沿此說。據縣人李澄波考察，羅蘋所指“縣南十八里”，即今牧馬山西麓勝利鄉白塔村九倒拐一帶。五十年代，此處開鑿牧山灌渠，曾發現大量文化堆積層。

後期瞿上城有歷史文獻記載，見諸於晉朝常璩《華陽國志》："蜀之為國，肇於人皇，與巴同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝；封其支庶於蜀，世為候伯。歷夏、商、周。武王伐紂，蜀與焉。其地東接於巴，南接于越，北與秦分，西奄峨番。地稱天府，原曰華陽"。"周失綱紀，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王……次王曰柏灌，次王曰魚鳧，田於湔山，忽得仙道，蜀人思之，為立祠。後有王曰杜宇，教民務農，一號杜主。時朱提有梁氏女利，游江源，宇悅之，納以為妃。移治郫邑，或治瞿上"。

常璩《華陽國志》說的瞿上，沒有指明具體位置，也沒有說在什麼時候所置，給後人留下了一個大難題。瞿"，按詞意，縱目，鼓眼，有縱目之意；"瞿上"，按其意，是縱目人最好的地方。杜宇，時代約在春秋中期，在他納梁氏女為妃后，"移治郫邑，或治瞿上"，應有兩種理解：其一，杜宇時，移治過郫邑，或建立治所瞿上，如若這樣，瞿上應為杜宇所為。但杜宇非縱目，取"瞿"之"縱目"意，不合推理，瞿上非杜宇所為；二是杜宇時，移治過郫邑，或治過瞿上，瞿上是在杜宇之前早就為先王所確立的治所。那麼瞿上究竟是何王所為？當然只有蠶叢王了。因為《華陽國志》講得很清楚，"有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王"，合"瞿"縱目之意。研究蜀之上古史，瞿、蜀與蠶密切相關，甲骨文的古"蜀"字的上部象徵縱目，即鼓眼，是蠶的圖騰文字。三星堆發掘出的青銅縱目面具，應是早期蠶叢王的神象，這與《華陽國志》有關蠶叢縱目的記載相吻合。瞿上城應該是蠶叢王時確立的蜀國最早治所。

那麼，"瞿上"在何處？史學家考證，就在雙流牧馬山"九倒拐"。查考歷史文獻，最早當是宋朝羅泌《路史 國名紀》記載："瞿"："今雙流縣南十八里有瞿上城，益之西南二十里。縣北有瞿上鄉"。第一次明確了"瞿上"是一個"城"。接著，他又在他的《路史。前紀》卷四中云："蜀山氏，其始祖蠶叢，縱目，王瞿上"。第一次明確了瞿上不是杜宇所為，而是蠶叢王時的瞿上。之後，其子羅蘋為其父親《路史》作注再次肯定："瞿上城在今雙流縣南十八里。縣北有瞿上鄉"。明朝《明一統志》又進一步考證記載："瞿上城在雙流縣東十八里，蠶叢氏所都"。又明確了瞿上城是蠶叢王時的都城。當然，這裡要提及的是，羅泌說的瞿上城在雙流"縣南十八里"，而明《一統志》說的是"縣東十八里"，方位說法有異，但無礙，東南也是南，古人對方位當時沒有明確的界定標準，講的只是大概方位。

歷史文獻說“瞿上城在今雙流縣南十八里”，但具體位置究竟在哪裡呢？新津縣檔案館館藏檔案表明，雙流通江籍，原四川省文史研究館員、新津文化館李澄波先生曾經認真做了考證工作。四川大學古籍研究所教授劉琳在為晉。常璩《華陽國志》校注時，進一步考證，認為按其方位，在今雙流縣南十八里的牧馬山上，屬瞿上鄉境內。並確認李澄波老先生實地考察后的手稿記載：“瞿上城在今新津縣與雙流交界之牧馬山蠶叢祠九倒拐一帶”。

瞿上除這雙流牧馬山說外，還有新津寶墩說、郫縣古城說以及彭州海窩子說和廣漢三星堆說等等。 

彭州海窩子古鎮地處湔江河谷小盆地中心，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢后遠古時代是黃河上游羌族的一個支派。後來，一部份人從高原地區向南遷徙，自岷山進入岷江居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”。