文殊台

倚於天池山的西邊，臨壑而建，頂端平面呈半月形，左旁壘有上台石階，沿台石疊護攔，下原石室五楹，石木水泥混合結構，說是後人表其雙手插石成池立台供“文殊菩薩”像予以紀念。又傳文殊騎著青獅空臨俯見此山秀麗，驚喜之餘不慎跌下，臀部落地印一半月痕迹，文殊隨即就地朝天拜日，後人按照印痕圍砌了一石台，故也稱拜日台。台始建於東晉，后屢毀屢修。台下有石突出，象角如虛凌霄，叫“凌霄石”。上面建有一亭，號“老母亭”，因為廬山民間又叫黎山，說是黎山老母修行的地方。此亭，也稱聚仙亭。文殊台的周圍環境雅緻，樹蔭宜人，令人產生“不登此台，不窮此勝”之慨。若是登臨頂端，眼前峰巒聳立，田疇錦繡，遠處青山在望，平地渺渺，仰觀白雲藍天，泛媚雅然，俯視翠谷清澗，深深幽幽，富有野趣。此處既是觀賞雲海佳地，又是偶然可看到佛光之理想去處。

文殊台在玉屏樓前懸岩上。其台為一巨石，中間平坦，左右凸起。台前空曠，是觀賞南海風景的極佳處。傳說古時，蓬萊仙島的文殊菩薩，邀了天尊、地藏兩個菩薩，駕著五彩祥雲，來到黃山春遊。他們來到玉屏峰上，見這裡風光神奇美麗，各自心裡都盤算著要在這裡立個寺廟，享受萬家香火。

在游罷黃山返回蓬萊的路上，文殊躲在一旁，等天尊、地藏走遠了，就掉轉雲頭，飛奔黃山，搶先佔了玉屏峰。天尊、地藏各自回府阿，為了搶佔玉屏峰，天尊連家門也沒進，就駕起祥雲，趕回黃山。那地藏進了家門，匆匆收拾了一下行李，也駕起祥雲，往黃山趕。不料文殊搶了先，已經在這裡佔山建寺，大尊、地藏一齊責罵文殊不講交情，吵著也要在玉屏峰建廟。文殊說：“我坐在這玉屏峰前的懸崖上，你們若能把我拉得起來，我情願把這座仙山讓與二位。”只見天尊和地藏各挽著文殊的一隻手臂往上拉，一連拉了兩次都拉不動，在拉第三次時，他倆花去九牛二虎之力，一下把文殊拉了起來。這時一位香客在一旁見了，高聲譏笑道：“想不到，你們菩薩也這樣你爭我呀！”三個菩薩聽了，不禁臉紅心跳。當文殊還在拚命把身子往下墜時，冷不防他倆突然鬆手而逃，便重重地跌坐在高高的懸崖上，連岩石也陷下去一個印兒，就像座椅一樣。玉屏峰前的這塊懸崖，就是如今的“文殊台”，那文殊跌坐下去的岩石，就是“文殊座”。台左側石上刻有“文殊台”三字，為張善孫所題。