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蓬萊仙島

山東渤海蓬萊

蓬萊仙島又稱海上“三神山”,位於山東省煙台市蓬萊區。

史記》封禪書記載:東至海上,考入海及方士求神者,莫驗,然益遣,冀遇之。

十一月乙酉,柏梁災。十二月甲午朔,上親禪高里,祠後土。臨勃海,將以望祀蓬萊之屬,冀至殊廷焉。

可見蓬萊仙島是臨近渤海的。

是不存在的


蓬萊起源於海上三神山的傳說,那只是人們對海市蜃樓的一種敬畏,無法理解的現象只能用神明替代。
蓬萊古代也稱登州。但是此蓬萊非彼蓬萊,另外,蓬萊的建城跟傳說中的蓬萊仙島有些密不可分的聯繫。
蓬萊(登州)因為地理位置的特殊,基本上是世界上海市蜃樓出現最頻繁的地方之一了,而古人並不懂的現在的科學,覺得神似的同時,也會加上神話崇拜的聯想,認為那是仙人居住的地方,還有長生不老葯的存在,海上三神山的傳說大概就是始於此,隨之傳播開來。
秦漢時期是尋仙求葯的鼎盛時期,當年的秦始皇,漢武帝都曾到現在蓬萊的這個位置尋仙求葯,(沒辦法,這個地方經常有海市蜃樓),尤其是漢武帝,八次尋仙而不得。蓬萊的建城與漢武大帝關係也緊得很~
據《 史記》 、《 漢書》 記載.漢武帝海上巡幸活動約有八次,歷時23 年,證及其他資料,幾乎每次都到達了登州.這是因為那時的方士們認為:蓬萊仙山大體應在今蓬萊以北的海上(因海市之故)。漢元鼎五年(前112 年)三月,漢武帝首次臨幸海上,“益發船,令言海中神山者數千人求蓬萊神人”《史記· 孝武本記》。元封元年(前110 年), “方士更言通萊諸神山若將可得… … 乃復至海上望,冀通蓬萊焉”<<史記· 孝武本記>>。太初元年(前104 年)十二月又“臨渤海,將以望祠通萊之屬’, (《漢書· 郊祀志》)。太初三年(前102 年)“東還海上,考入海及方士求神者”, 莫驗,然益遣(求仙船和求仙人), (《 史記· 孝武本記》 )。
當然,漢武帝的求仙活動終歸要以失敗告終。於是.太初元年(前104 年),他在第五次巡幸海上到達登州時,命人築城一座,稱之為“蓬萊”,以聊充渴腸.從此,人世間有了一個實實在在的地名一一蓬萊。史書、志書對此有多處記載。明人注唐代杜佑《通典》 :“漢武帝於此望海中蓬萊山,因築城以為名。”不過,漢武帝臨死前兩年終於幡然醒悟:“天下豈有仙人,盡妖妄耳!”於是“悉罷方士求仙事”,為秦漢求仙熱潮畫上了句號。

歷史發展


蓬萊山,又稱為 蓬萊、蓬山、蓬丘、蓬壺、蓬萊仙島等。
蓬萊仙島
蓬萊仙島
中國神話傳說渤海中有三座神山:蓬萊、瀛州、方丈,為神仙居住的地方,自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪葯之處,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老。《山海經·海內東經》中就有“蓬萊山在海中”之句;《列子·湯問》亦有“渤海之東有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊”的記載。記載中另外兩座山被傳說中的龍伯國巨人釣去了守護神龜,因此沉沒於海中,“仙聖之播遷者巨億計”。可見,秦始皇並不享有神山“蓬萊”的發明權。
八仙過海”的神話傳說,也發生在這裡,相傳呂洞賓鐵拐李張果老漢鍾離曹國舅何仙姑藍采和韓湘子八位神仙,在蓬萊閣醉酒後,展示各自的寶器,凌波踏浪、渡海而去,“八仙過海、各顯其能”、“八仙過海,各顯神通”或“八仙過海,各憑本事”的傳說便由此流傳。
又有一說蓬萊仙島就是指現今的台灣。另外因為日本的地理分佈,也有以蓬萊三島作為 對日本的稱呼。