楊賓

楊賓，出生在一個薄有良田的詩禮家庭之中。自幼聰明伶俐，受到其父楊越的嚴格家訓，4歲人私塾，6歲開始攻讀《四書》、《五經》等儒家經典。8歲能寫一手豪邁的大字。稍長，吟詩作對，深得老師的喜愛。清康熙元年（1662年），楊越因在浙東“通海案”中掩護錢纘曾幼子事泄，與其夫人范氏被流放寧古塔。當時，楊賓年僅13歲，帶領5歲弟弟楊寶與兩個妹妹去上海縣，投奔叔父、崇名鎮右協右營都司楊懋經為生。八年後，懋經卒，賓等歸山陰。康熙十四年，楊賓就婚於吳門（今蘇州市），不久又將其祖母接到吳門，此後一直寓居於此。

康熙十七年，清廷開博學宏詞科，巡撫張鵬翀預薦楊賓。楊賓故意逃逸，拒不應試。康熙二十年，出遊山西、安徽、浙江、貴州、福建等地，充任幕僚，以為生計。康熙二十八年春，康熙帝南巡蘇州，楊賓率弟楊寶往叩行在，泣請與妻子代父戍邊。康熙聽說其父是因“逆案”遣戍，沒有答允。楊賓兄弟二人隨御舟行數百里，呼號籲請，被衛士鞭打得遍體鱗傷，幾乎死去，其籲請並沒有上達。鑒於代父戍邊不成，弟妹均已婚嫁，祖母也已病故，楊賓決定親自出塞省親。

同年初冬，楊賓自京師出發，出關后，取道柳條邊，經船廠（今吉林市），於十月二十一日驅車駛過冰封雪鎖的松花江，進入原始森林納木窩集與色齊窩集。冰雪凝結，山陡路滑，馬不受蹄，多次蹶仆，“觸石破顱，血流數升而死，死半日乃復甦”。行走月余，始達戍所。

楊賓“才高識遠，留心經世大略”。省親途中，每逢岩疆要地，必停下車馬，遊覽憑弔，並向老兵退卒詢訪遺聞逸事。在寧古塔，侍奉父母之暇，也常常訪問渤海國遺跡（楊賓自以為是金、元遺跡）及明代設立奴兒干都司所領轄部落種族等事。他對渤海國上京龍泉府做過實地考察。在考察時，凡山川形勢、障塞規模、驛站道里、城郭屯堡、物產風俗、語言嗜好，無不博訪周覽，詳稽備載。這就為他以後書寫《柳邊紀略》打下了基礎。

次年二月，楊賓離開雙親，回到京師，為謀歸其父母而奔走呼號。不料其父楊越於康熙三十年十一月病逝。按清廷規定，流人死於戍所，不得歸葬，妻子等隨行者也不得返鄉。楊賓聞訊，又為謀求返葬其父而奔走。他在刑、兵二部衙門跪泣陳情達455天，又納賄於侍衛內大臣索額圖門下，才准返葬。楊賓令楊寶再赴戍所，扶父柩並奉其母範氏而歸。啟程時，范氏“悉散家財，單車就道”，而“土漢送者，哭聲填路”。

此後，楊賓將赴戍所考察的結果，與文獻中的記載互相印證，於康熙四十六年（1707年）寫成《柳邊紀略》。此書是第一部比較全面系統記述黑龍江、乃至東北歷史地理之作，被梁啟超譽為開邊徼地理研究風氣的名著。

康熙五十九年（1720年），楊賓病逝，年71歲。葬於蘇州。

楊賓著述甚豐，主要有《晞髮堂詩集、文集》、《大瓢先生雜文殘稿》、《力耕堂詩稿》、《大瓢偶筆》、《鐵函齋書跋》、《家庭紀述》、《金石源流書要》、《存疑錄》、《糊口編》、《大瓢日記》、《塞外詩》、《藩鎮考》、《日富編》、《客舍鈔存》、《游西山詩》等。

【尋廣泉寺】

古寺尋何處，穿雲上碧空。泉飛陰洞口，僧老亂山中。

廢殿殘碑在，禪房曲徑通。可知全盛日，人在蕊珠宮。

【自壽安山晚歸】

不覺眾山暮，扶筇趁落暉。醉同樵共唱，行逐鳥俱飛。

樹色凝煙紫，秋聲入夜微。欲知投宿處，前路一僧歸。

【至寧古塔】

其一

望望吉林峰，白雲繞其下。登頓及今朝，亦得依親舍。

父母驟相逢，注視還相訝。別時發覆眉，胡乃成老大。

鄰舍爭慰勞，應接苦不暇。姓氏未及知，空言聊慰藉。

日暮細挑鐙，恍若夢中夜。喜極乃更悲，不覺淚如瀉。

其二

上書不得達，生男亦胡為。四十始省親，問心良可悲。

戲彩愧老子，挽須同小兒。西山日已薄，鄉國歸何時。

嘆息謂季弟，爾獨無分離。承歡廿八載，此樂人誰知。

【來青軒遠眺】

薄醉坐層軒，無弦琴獨撫。仰首忽狂叫，久之不能俯。

霜葉斗春花，松濤卷秋雨。悠悠絕壑雲，近風自吞吐。

東北豁一隅，肯借他山補。天宇凈無塵，庶幾見遠浦。

貝闕與珠宮，丹碧詎能數。一一恣幽探，寧復論今古。

【壽安寺】

祭星台北秋風路，曲折高低送薄寒。夾道蒼松猶錯落，當門白塔半摧殘。

荒山是處生只樹，古佛何因卧石澶。莫恐世人多誤認，黃粱枕上夢邯鄲。

【九山登香山絕頂】

香山絕頂路崔嵬，萬古何人坐石苔。落葉滿林圍白塔，西風匝地起黃埃。

濁醪不惜隨時醉，野菊偏能向客開。極目正從鄉國望，斷鴻飛過雁門來。

【換車行】

冰凍馬蹄行不止，歷盡千山復千水。邊門未出已難堪，況出邊門二千里。

瀋陽城外換柴車，柴車換得無人使。坡陀木石相枝撐，谷口泥淖多呀坑。

日日轅摧與轂折，翻雲覆雨如人情。人情翻覆烏可識，出門步步行荊棘。

涕淚沾巾向北風，但見庭闈死亦得。