包坊村

包坊村隸屬於江西省撫州市南城縣上唐鎮，位於洪門水庫內，屬於后靠移民村，共有9個自然村，13各村小組，其中6個自然村公路屬於澆倒，3個自然村屬於泥路，約4千米，現有人口2360人，其中，移民980人，不定移民157人；耕地面積2700畝；山地面積17600畝，其中，公益林面積10000畝，水面積3500畝，其中，洪門水庫內水面3300畝，小（二）型水庫2座，山塘水庫120座。

在南城縣上唐鎮包坊村，包姓是第一大姓，其轄下的自然村甚至都姓包。700多年來，這裡的包姓子弟都自豪地說自己是北宋龍圖大學士包拯的後人。包拯，即老百姓口中所說的斷案如神的包公。

據流傳至今的《包氏宗譜》記載：“包氏，盱江之望族也，本宋龍圖大學士包拯之兄播由金陵合肥以官來建昌，樂兩姑山水之秀遂家於七仙閣下……”《包氏宗譜》分文、行、忠、信四房，後來安徽、福建、浙江等地的包姓均由此四房遷出。現在村中仍有包拯之兄包播（字希遠）之墓，每年清明前後都有來自各地的包姓後裔前來尋根祭祖。

南城包姓後裔人丁興旺，名人輩出。其中最著名的莫過於包播九世孫，南宋末朝樞密院事包恢。《包氏宗譜》中說：“……九世孫宏齋（即包恢）以《禮記》兩魁鄉試，由進士累官樞密院事，致仕贈少師少保。”又據史料記載：“……歷知台州，有妖僧居山中，自稱活佛，民多 被騙，恢繩之以法。”又云：“恢歷官所至，破豪猾，去奸佞，儘力職務，政聲赫然。”包恢與民族英雄文天祥是摯友，聚則言之，散則書之，多國是。文天祥致包恢之信札至今仍藏於北京故宮博物院，編為《行書宏齋貼卷》，並有明代李時勉、朱益藩王的題跋。包恢一生著述頗豐，有《弊帚稿略》8卷、《四庫總目》傳世，還有《文肅公集》12卷等，然已亡佚。

據說台灣“一代船王”包玉剛也是源於包坊村的包姓後裔，村中包姓老人還記得以前《包氏宗譜》曾有過記載，但有關這一段的記載在“文革”中遺失了，至今不知所在，令人遺憾。

2020年8月26日，入選第二批全國鄉村旅遊重點村名單。