韓昇

韓昇：男，1957年生，江蘇海安人。復旦大學歷史系教授，博士生導師，中央電視台《百家講壇》主講人。日本關西大學東西學術研究所外國研究員，中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員，廈門大學宗教學研究所兼職教授。中國魏晉南北朝史學會常務理事兼副會長，中國唐史學會理事，中國日本史學會常務理事，福建省歷史學會理事，日本唐代史學會會員，國務院特殊津貼獲得者。在國內外出版《渡來人の先祖傳承および渡來形態について》、《日本古代的大陸移民研究》、《隋文帝傳》、《海東集——古代東亞史實考論》、《東亞世界形成史論》、《正倉院》、《史家說史：蒼茫隋唐路》、《遣唐使和學問僧》等專著，發表中國古代史、東亞世界史、佛教史和歷史·遺傳學研究的論文150多篇。

1982年1月廈門大學外文系本科畢業；

1992年廈門大學歷史研究所研究生畢業，博士。

1982年起從事高校教學工作。

曾留學日本東京外國語大學，任東京大學東洋文化研究所暨明治大學文學部客座研究員。

1991年獲日本國外交部長獎、日本外交協會獎。

2012年，韓昇在《百家講壇》上錄製《安史之亂》(5/4開播 改名盛唐的背影)和《唐太宗風雲錄》。

研究方向

魏晉南北朝隋唐史、古代東亞國際關係史和中國佛教史。

博士研究生招生方向

中國古代史，中國與周邊國家關係

原著

1、《渡來人の先祖傳承および渡來形態について》，日本富士ゼロツクス小林節太郎紀念基金，1992年。 2、《日本古代的大陸移民研究》，文津出版社（台灣），1995年。

3、《隋文帝傳》，人民出版社，1998年。

4、《海東集——古代東亞史實考論》，上海人民出版社，2009年。

5、《東亞世界形成史論》，復旦大學出版社，2009年。

6、《正倉院》，上海人民出版社，2007年。

7、《史家說史：蒼茫隋唐路》，長春出版社，2007年。

8、《遣唐使和學問僧 》，香港中和出版有限公司，2011年。

1、《古代中國：社會轉型與多元文化》，上海人民出版社，2007年。

2、《中國古代社會研究》，廈門大學出版社，1998年7月版。

1、〔日〕堀敏一著《均田制的研究》，合譯，福建人民出版社，1984年版。

2、〔日〕福島吉彥著《漢武帝》，三秦出版社，1988年版。

3、郭化若著《孫子譯註》（日文），合譯，日本東方書店，1989年版。

4、〔日〕吉川忠夫《秦始皇》，合譯，三秦出版社，1989年版。

5、《日本學者研究中國史論著選譯》第四卷 六朝隋唐，合譯，中華書局，1992年版。

6、《唐代均田制研究選譯》，合譯，甘肅教育出版社，1992年版。

7、〔日〕中野美代子著《三藏法師》，合譯，三秦出版社，1992年版。

8、池田溫《唐史研究論文集》，合譯，中國社會科學出版社，1999年版。

9、《隋唐佛教文化》，上海古籍出版社，2004年。

10、宮崎市定：《九品官人法研究——科舉前史》，中華書局，2008年。

11、堀敏一：《隋唐帝國與東亞》，蘭州大學出版社，2010年。

原著論文

1、 《堀敏一<均田制研究>簡介》，《中國社會經濟史研究》，1982年第1期。

2、 《論隋朝統治集團內部鬥爭對隋亡的影響》，《廈門大學學報（哲社版）》，1987年第2期，pp.90～98。轉載於人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1987年第7期；收入《新華文摘》1987年第6期“要目”；收入《高等學校文科學報文摘》1987年第5期。

3、 《略論中國封建社會租佃關係的特徵》，《漳州師院學報》，1988年第2期，pp.73～79。

4、 《桑田考釋》，《平準學刊》，第五輯上冊，光明日報出版社，1989，pp.596～602。

5、 《司馬氏與中國佛教傳播日本》，《歷史研究》，1990年第6期，pp.177～185。

6、 《略論日本古代大陸移民的若干事迹》，《求索》，1992年第5期，pp.115～119。

7、 《北魏の桑田について》，日本唐代史研究會《唐代史研究會會報》，第5號，1992，pp.9～14。

8、 《日本早期佛教的傳播》，新加坡國佛教總會編《南洋佛教》，第279、280、281三期連載，1992，pp.1～4，pp.13～16，pp.14～19+26。

9、 《論日本古史里的“吳國”》，《廈門大學學報（哲社版）》，1993年第4期，pp.76～82。全文轉載於人民大學資料中心編《世界史》1994年第1期。

10、《唐朝到日本的移民及在文化方面的影響》，《社會科學戰線》，1993年第6期，pp.153～158。

11、《弘法大師空海與日本真言宗》，新加坡國佛教總會編《南洋佛教》，第306期，1994，pp.6～10。

12、《四至六世紀百濟在東亞國際關係中的地位和作用》，第七回百濟研究國際學術會議《百濟社會的諸問題》，韓國忠南大學百濟研究所，1994，pp.188～202。

13、《唐朝對高句麗政策的形成與嬗變》，《東北亞研究》，1995年第2期，pp.37～42+36。

14、《隋と高句麗の國際政治關係をめぐって》，載《中國古代の國家と民眾》，日本國汲古書院，1995，pp.351～372。

15、《“魏伐百濟”與南北朝時期東亞國際關係》，《歷史研究》，1995年第3期，pp.34～44。轉載於人民大學資料中心編《中國古代史（一）秦漢隋唐史》1995年第9期。

16、《唐平百濟前後的東亞國際形勢》，《唐研究》，第1卷，北京大學出版社，1995，pp.227～244。

17、《隋煬帝伐高麗之迷》，《漳州師院學報》，1996年第1期，pp.63～64+53。

18、《清初福建與日本的貿易》，《中國社會經濟史研究》，1996年第2期，pp.59～64。

19、《評堀敏一<中國と古代東アジア世界──中華的世界と諸民族──>》，《唐研究》，第2卷，北京大學出版社，1996，pp.506～517。

20、《南北朝與百濟政治、文化關係的演變》，大韓民國忠南大學百濟研究所編《百濟研究》，第26輯，1996，pp.231～247。

21、《凈土宗的機遇──中日兩國凈土教的比較研究──》，中國佛教文化研究所編《佛學研究》，1996年卷，pp.115～122。

22、《日本凈土宗的興起──鎌倉佛教述論稿之一──》，《澳門佛教》，第6、7期兩期連載，1996年7、9月出版，pp.11～15，pp.4～12。

23、《創建真實的現世凈土──鎌倉佛教述論稿之二──》，《澳門佛教》，第8、9期兩期連載，1996年11月、1997年1月出版，pp.4～10，pp.4～9。

24、《只管打坐──鎌倉佛教述論稿之三──》，《澳門佛教》，第10、11期兩期連載，1997年3、5月出版， pp.5～10，pp.4～9。

25、《隋煬帝“遼東之役”芻議》，《軍事歷史》，1997年第2期，pp.63～65+53。

26、《魏晉隋唐的塢壁和村》，《廈門大學學報（哲社版）》1997年第2期，pp.99～105。人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1997年第4期全文轉載；江蘇省社科聯《社科信息》1997年第6期刊載摘要。

27、《空海與袁晉卿》，《文獻》，1997年第2期，pp.214～227。收入《空海研究》第二集（中日文版），福建美術出版社，1997。

28、《日本古代的大陸移民社會》，《華僑華人歷史研究》，1997年第2期，pp.47～57。轉載於人民大學資料中心編《社會學》1997年第4期。

29、《隋唐凈土宗在日本的傳播》，《唐代的歷史與社會 中國唐史學會第六屆年會暨國際唐史學會研討會論文集》，武漢大學出版社，1997，pp.419～429。

30、《日蓮的誕生──鎌倉佛教述論稿之四──》，《澳門佛教》（總會會刊）第2、3期兩期連載，1997年9、11月出版，pp.11～18，pp.4～9。

31、《〈壇經〉管窺》，廣東省社科院《學術研究》雜誌社編學術叢書《六祖惠能思想研究》（“惠能與嶺南文化”國際學術研討會論文集）1997，pp.284～297。

32、《鎌倉時代佛教改革運動的歷史意義──鎌倉佛教述論稿之五──》，《澳門佛教》第四、五期連載，1998年1、3月，pp.4～10，pp.4～9。

33、《南方復起與隋文帝江南政策的轉變》，《廈門大學學報（哲社版）》1998年第2期，pp.28～34。全文轉載於人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1998年第5期。

34、《對外政策：七世紀的唐朝與高句麗》，《中國古代社會研究──慶祝韓國磐先生八十華誕紀念論文集》，廈門大學出版社，1998，pp.271～282。

35、《隋文帝時代中央高級官員成分分析》，《學術月刊》，1998年9期，pp.97～102。收入《新華文摘》1999年第1期“要目”；全文轉載於人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1999年第2期。

36、《遣唐使研究的新進展——首屆“遣唐使時代的東亞文化交流”國際學術研討會述評》，國家古籍整理出版規劃小組辦公室編《古籍整理出版情況簡報》，1998年第8期，pp.4～8。

37、《凈土教在日本的流傳與發展》，《閩南佛學院學報》，1998年第2期，pp.15～25。

38、《評堀敏一〈中國古代の家と集落〉》，《唐研究》，第4卷，北京大學出版社，1998，pp.552～557。

39、《隋朝與高句麗關係的演變》，《海交史研究》，1998年第2期，pp.8～20。

40、《隋史考證九則》，《廈門大學學報（哲社版）》，1999年第1期，pp.94～100。收入《新華文摘》1999年第5期“要目”；全文轉載於人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1999年第3期。

41、《“遣唐使時代的東亞文化交流”國際學術研討會述要》，《日本學刊》，1999年第2期，pp.151～155。

42、《隋文帝的“雄猜”與開皇初期政局》，《史學月刊》1999年第3期，pp.31～36。全文轉載於人民大學資料中心編《魏晉南北朝隋唐史》1999年第5期。

43、《隋唐正史に見える中日交流関系記事について》，《アジア逰學 特集日本の遣唐使》，No.4，日本東京勉誠社，1999，pp.35～40。

44、《科舉制與唐代社會階層的變遷》，《廈門大學學報（哲社版）》，1999年4期，pp.24～26。

45、《評石見清裕〈唐の北方問題と國際秩序〉》，《唐研究》，第5卷，北京大學出版社，1999，Pp.508～515。

46、《東亞的“佛教外交”初探》（上），《澳門佛教》，第15期，1999年11月出版，pp.6～11。

47、《論新羅的獨立》，《歐亞學刊》，第一輯，中華書局，1999，pp.46～64。

48、《南北朝隋唐時代東亞的“佛教外交”》，《佛教研究》1999年版。

49、《東亞的“佛教外交”初探》（下），《澳門佛教》第16期，2000年1月15日出版，pp.4～10。

50、《論隋倭交往的形式及其實質》，《廈門大學學報（哲社版）》2000年第1期，pp.115～122。

1、 〔日〕江口雄次郎《日·美·歐經濟摩擦的結構》，《經濟資料譯叢》1981年第4期。

2、 〔日〕堀敏一《唐代田地的租賃和抵押的關係》，《中國社會經濟史研究》1983年第4期。

3、 〔日〕堀敏一《唐代的計帳與戶籍管見》，《社會科學戰線》1987年第1期。

4、胡如雷《隋唐帝國の諸階層と諸民族》，日本明治大學國際交流センタ－1992年2月出版。

5、 〔日〕堀敏一《唐初的日唐關係與東亞國際政局》，收於《中國古代社會研究》廈門大學出版社1998年版。

散（雜）文·隨筆

1、《唐陵訪古》，《尋根》2001年第2期。

2、《箭鏃》，《武林》2001年第12期。

3、《長刀》，《武林》2001年第1期。

4、《飛索》，《武林》2001年第2期。

5、《刺擊利刃的發展》，《武林》2001年第3期。

6、《醉里挑燈看劍》，《武林》2001年第4期。

7、《體文經武話寶劍》，《武林》2001年第5期。

8、《暗器與系兵》，《武林》2001年第6期。

9、《劈山開嶺說大斧》，《武林》2001年第7期。

10、《彈弓·袖箭·手箭》，《武林》2001年第8期。

11、《弓》，《武林》2001年第10期。

12、《弩》，《武林》2001年第11期。

13、《塵封獻陵》，《旅遊》2000年3月。

14、《戟》，《武林》2000年第5期。

15、《矛》，《武林》2000年第7期。

16、《大動干戈》，《武林》2000年第8期。

17、《百兵之王——槍》，《武林》2000年第10期。

18、《短刀》，《武林》2000年第12期。

19、《郭化若與〈孫子〉》，《福建日報》理論版 1999年1月25日。

20、《梅嶺飛雪，廣陵繼絕動地歌》，《一代儒將——郭化若紀念文集》，軍事科學出版社，1999年9月第一版。

21、《國家是精神文明的象徵》，《東方文化》1998年第5期。

22、《扶桑師誼》，《廈門文學》1998年第1期。

長期從事東亞國際關係史和魏隋唐史的研究，1987年，首先提出隋煬帝時期南方官僚集團的崛起造成統治階層內部分裂是隋朝滅亡的基本因素的觀點，為國內外學術界廣泛引述，成為一說。

1990年起在《歷史研究》及國際學術雜誌發表系列論文，運用考古新發現材料，論證日本佛教是在四世紀前後首先由中國傳入，推翻日本學術界認為佛教於六世紀中後葉由朝鮮傳入的傳統見解。

1995年出版《日本古代的大陸移民研究》專著，在國內首次全面研究古代中國前往日本的移民這一重大課題，論證魏晉時代中國人經由朝鮮移民日本的過程，研究其遷徙過程、在日本的存在形態及對中國制度文化移植上的貢獻、《中國社會科學》雜誌1997年第5期發表專文，評價此研究為“日本古代史研究的重大突破”。該研究還入選國家教委“八·五科研項目。”

1998年出版《隋文帝傳》，對隋文帝生平事業、“關隴集團”說、隋朝政治、經濟、文化制度變革等重大問題系統提出新見。創穫良多，榮獲福建省優秀社科成果一等獎，倍受矚目。

此外，發表東亞國際關係史論文數十篇，多次出國訪問、講學和參加國際學術會議，是國內外學術界頗具影響的漢唐史暨東亞國際關係史學者，1991年度獲日本外交部長獎，主特多項國家部委研究項目，獲廈門市最佳藏書獎，所承擔的《中國古代史》課程獲福建省優秀主幹課程獎。