張志遠

青年時代懸壺魯北，享譽一方。1957年始先後執教於山東中醫進修學校、山東中醫學院，講授中醫婦科、醫學史、各家學說等，醫、教、研並舉，知識淵博，經驗豐富。

自五十年代即注重學習西醫，不僅熟練掌握其基本知識，而且能用其長，靈活地將客觀化驗檢查結果與中醫診治相結合，彌補了中醫過於抽象，或“無證可辨”時的不足。如對肝病的辨治，常參考化驗結果，及時修訂治療方案，取得滿意效果；對心臟疾患，亦參照心電圖等的提示，分別病情，投予經驗方葯，往往收效更捷。當然，張氏非唯“客觀指標”論者，更反對中醫西化，因二者是兩種理論體系，如西醫的“炎症”不能等同於中醫熱證；西醫注重局部、“標”的治療，中醫則相反。其中關鍵：以現代醫學檢測做參考，辨治不離中醫理、法、方、葯。

不僅對婦科有獨到經驗，內科證治亦多體會，如對“婦科十治”的總結，頗具匠心，學習喻昌“大氣論”及張錫純“升陷湯”法，自擬“通陽解蔽升氣化痰蠲飲湯”(黃芪、肉桂、蒼朮、茯苓、薤白、柴胡、升麻)，用治大氣不足、痰飲。

學術思想

倡論“醫易相關”說，認為《周易》乃“群經之首”，其對中醫學的形成和發展，有重大影響。

主編《醫林人物評傳》《醫林人物故事》等，輯有《張志遠醫論探驪》，窮四十年之心血著成《中醫源流與著名人物考》，發表論文400餘篇，成為對國家有突出貢獻的專家。

張氏對醫家的生平、著作進行嚴格考證，填補了不少空白；對醫家學術的辨析與驗證，亦多精闢之論。如“成無己學術思想發微”、“丹溪相火論評析”、“論景岳陰陽觀”及“張仲景《傷寒卒病論》考析”、“吳瑭生平史略”、“溫病學派大師葉桂”、“張錫純用石膏”等論文，均是其悉心研究的成果。尤其重要的是，張氏強調臨床實踐乃研究各家學說不可或缺的途徑。因前人的理論、經驗均來自實踐，只有在實踐中才能理解、運用，並判斷其正確與否，才能進一步發展它。

2017年年11月7日9時12分國醫大師、山東中醫藥大學教授、博士生導師張志遠因病醫治無效，在濟南逝世，享年98歲。

2017年6月29日人力資源社會保障部、國家衛生計生委和國家中醫藥管理局授予張志遠“國醫大師”榮譽稱號，享受省部級先進工作者和勞動模範待遇。

2019年9月29日被授予“全國中醫藥傑出貢獻獎”稱號。

享受國務院政府特殊津貼專家。

先後擔任原衛生部中醫作家、全國中醫各家學說研究會顧問、山東中醫基礎學會副主任委員、山東中醫學會顧問、山東省高等學校教師職務高級評審委員會第一屆學科評議組成員、山東省衛生廳醫學科學委員會委員等職務。