津田左右吉
津田左右吉
津田左右吉，歷史學家。日本古代史研究第一人。岐阜縣出身。1891年東京專門學校畢業。畢業后，成為滿鐵研究員，接受白鳥庫吉的指導。1945年後他開始享譽日本學術界，1947年成為日本學術院院士，1949年被天皇授予文化勳章，1951年獲文化功勞獎，1960年被美濃加茂市授予名譽市民。他的否定神話的“津田史觀”成為了第二次世界大戰後的日本歷史學的主流。日本史學家對津田左右吉推崇備至，奉他為歷史學的巨匠。
日本歷史學巨匠——津田左右吉博士
后經庇護人澤柳政太郎的介紹，成為白鳥庫吉的弟子，一邊學習白鳥的老師里斯所寫的英文西洋史講義，一邊協助白鳥編輯西洋史教科書。同時相繼在千葉中學和獨協中學任歷史教員。1908年，進入滿鐵，在白鳥創辦的滿鮮歷史地理調査室，任研究員，負責“朝鮮歷史地理”的基礎研究，還研究日本思想史，在調査室的研究工作中，深受白鳥庫吉的西洋文獻批判和實證法之染，成為其學問的研究出發點。1913年發表《朝鮮歷史地理》和《神代史的新研究》，繼而又發表《表現在文學上 國民思想研究》、《古事記及日本書記的新研究》等巨著。
1918年，任早稻田大學講師，1920年任教授，原在籍早大史學科，授東洋史，后移籍至早大哲學科，講授東洋哲學。在此前後，津田相繼發表了《渤海考》、《遼之遼東經營》、《金代北部考》等論文，同時在各類學術雜誌上發表了大量有關日本國民思想研究的論文，后結集為《文學中出現的日本國民思想研究》四冊（1916～1921）。1913年撰成《神代史的新研究》，在此基礎上繼而於1924年撰成《神代史研究》，兩書皆以日本神武天皇以前的神代史為研究對象，展開了津田流的史料批判和“神代史抹殺論”。后因“津田事件”離開東京，走往平泉。戰後返回東京，1947年當選為帝國學士院（同年改稱日本學士院）會員。1949年獲日本文化勳章。1960年當選為美農加茂市第一位名譽市民。1961 年12 月4 日在武蔵市的自宅病逝，終年88 歳。
津田左右吉博士記念館
津田史學的核心為“皇國史觀”否定論，從而形成獨樹一幟的“津田史觀”。這一史觀成為日本戰後歷史學的主流思潮，津田因而被尊奉為日本現代歷史學的巨匠。
1946年，津田在《世界》雜誌第4號上發表論文《建國諸事和萬世一系的思想》，主張“天皇制隨著時勢變化而在變化，民主主義與天皇制並不矛盾”，從而倡導“天皇制維持論”。由此引來“天皇制廢止論”者們的批判，認為津田從戰前思想的變節。針對津田史學的一些具體主張，日本史專家坂本太郎和井上光貞認為津田的研究屬“主觀的合理主義”。在否定“東洋文化”的問題上，一些日本學者認為，津田對社會科學的認識和理解有欠不足，由此造成津田史學於理論、體系、方法上存在一定的局限。
津田左右吉一生勤奮，著述豐碩，主著列示如下：
《新撰東洋史》，寶永館， 1901年。
《津田左右吉全集》（35卷）
《文學中出現的日本國民思想研究》，洛陽堂，1916～1921年初版；岩波文庫再版。
《古事記以日本書紀新研究》，洛陽堂，1919年。
《神代史研究》，岩波書店，1924年。
《道家的思想及其展開》，東洋文庫，1927年。
《日本上代史研究》，岩波書店，1930年。
《上代日本的社會及思想》，岩波書店，1933年。
津田左右吉
《支那思想和日本》，岩波新書，1937年。
《儒教的實踐道徳》，岩波書店，1938年。
《蕃山益軒》，岩波書店，1938年。
《論語和孔子的思想》，岩波書店，1946年。
《歷史的矛盾性》，大洋出版社，1947年。
《日本人的思想態度》，中央公論社，1948年。
《學問的本質和現代思想》，岩波書店，1948。
《日本古典研究》（上、下），岩波書店，1948～1950年。
《日本神道》，岩波書店，1949年。
津田死後他生前的論著被結集為《津田左右吉全集》全28卷，別冊5卷，補巻2卷，岩波書店、1963～1966年。以及《津田左右吉歷史論集》，岩波文庫，2006年。
基本信息
- 中文名
- 津田左右吉（つだ そうきち
- 外文名
- つだ そうきち
- 別名
- 津田親文（つだ ちかふみ）
- 國籍
- 日本
- 出生地
- 日本岐阜縣加茂郡下米田村
- 出生日期
- 1873-10-03
- 去世日期
- 1961-12-04
- 籍貫
- 日本岐阜縣加茂郡下米田村（今美農加茂市）東栃井
- 民族
- 大和民族
- 職業
- 學者、歷史學家、學者、東洋史學家
- 畢業院校
- 東京專門學校（早稻田大學前身）
- 代表作品
- 新撰東洋史、日本古典研究