命婦

唐代命婦定製一品國夫人，三品以上為郡夫人，四品為郡君，五品為縣君。宋代有國太夫人、國夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、縣太君、縣君、孺人等（以上，母加“太”字）。徽宗時改定封號，又有淑人、恭人等稱號。清制，凡命婦封號，一品二品稱夫人，三品稱淑人，四品稱恭人，五品稱宜人，六品稱安人，七品以下稱孺人。不分正從，文武職相同。又，宮廷中嬪妃，稱內命婦，外廷官員妻、母稱外命婦。

命婦：《國語·魯語下》：“命婦，成祭服。”韋昭註：“命婦，大夫之妻也。”唐陳鴻《長恨歌 傳》：“每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從。”《新唐書·禮樂志五》：“皇后初採桑，典制等各以鈞授內外命婦。皇后採桑訖，內外命婦以次采，女史執筐者受之。”

• 內命婦：指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、長公主、大長公主；還有宗室之母及其正妻、經過君主正式冊封的嬪妃等等。

• 外命婦：或稱誥命夫人，指的是已婚的公主、長公主、大長公主等，及所有經過君主敕封爵位的官員之母或正室（部分朝代時，側室也能成為外命婦，但有人數上的限制），有時后妃除生母以外的女性直系尊長（如養母、祖母、從祖母等）也能獲得君主敕封爵位。而除公主以外，一般得到外命婦身份的女性，封爵等級皆從夫之官銜高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆為孺人的外命婦等級。

據《禮記》記載的周代后妃制度是：“天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。”意思是，天子有六宮娘娘、三位夫人、九位嬪妃、二十七位世婦、八十一位妻子，加起來就有一百二十六個各種級別、各種名稱的老婆。

唐朝後宮命婦有明確的地位，依次是：皇后；四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃（以上為正一品）；九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修嬡、充儀、充容、充媛（以上為正二品）；二十七世婦：婕妤九人（為正三品）、美人九人（為正四品）、才人九人（為正五品）；八十一御妻：寶林二十七人（為正六品）、御女二十七人（為正七品）、采女二十七人（為正八品）。

皇后：周設置，皇帝的正妻，歷代沿用。

貴妃：妃的稱號，南朝宋武帝時始置，地位僅次於皇后。自隋至清多沿置。

貴嬪：嬪的稱號，三國魏文帝時始置，地位僅次於皇后。晉、南北朝多沿置。

昭儀：嬪的稱號，漢元帝時始置，為嬪妃中第一級。后歷代沿置至明。

婕妤：嬪的稱號，漢武帝時始置。后歷代沿置至明，但頗少用。

美人：西漢內命婦的稱號。后歷代沿置至明。

貴人：內命婦的稱號，東漢光武帝時始置，僅次於皇后。后歷代沿置，但地位已下降。清代的貴人在妃、嬪之下。

才人：內命婦的稱號，晉武帝時始置，后歷代沿置至明，唐代的“才人”為宮官之正四品。

夫人：周代稱諸侯的妻子，帝王的妾為夫人。另外也是命婦的封號，如唐代文武一品及國公的母親、妻子皆稱“國夫人”，三品以上的朝臣母親、妻子皆稱“郡夫人”；宋代執政以上之妻皆封“夫人”；明代一品、二品之妻皆封“夫人”

朝鮮國王的正室妻子，稱呼為王妃或者中殿

朝鮮國王的側室妾室以及宮中女官等均屬於內命婦，而像朝廷大臣的妻女等都屬於外命婦，王妃是內、外命婦之首。

朝鮮國王的母親則稱呼為大妃或者王大妃

朝鮮國王的祖母則稱呼為大王大妃

正宮：王妃。為內命婦之首，沒有品階，居住在景福宮交泰殿（也叫中宮或者中殿）

正一品：嬪 從一品：貴人（嬪是朝鮮國王側室中地位最高的，僅次於王妃）

正二品：昭儀 從二品：淑儀

正三品：昭容 從三品：淑容

正四品：昭媛 從四品：淑媛（正一品到從四品均為上殿，正五品到從九品皆為宮中女官階級）

正五品：尚宮尚儀 從五品：尚服 尚食

正六品：尚寢 尚功 從六品：尚正 尚記

正七品：典賓 典衣 典膳 從七品：典設 典制典言

正八品：典贊 典飾 典葯 從八品：典燈 典彩 典正

正九品：奏宮 奏商 奏角從九品：奏變徵 主徵 奏羽 奏變宮

唐制規定命婦的服裝分四種：朝服、公服、祭服、常服。前三種為禮服，即禮儀之服，是有禮儀等級制度後人們在正式場合穿著的服裝。常服則是人們日常生活起居中穿著的服裝。禮服有翟衣、鈿釵禮衣等等。