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狼牙修國

狼牙修國

狼牙修國,古國名。其故址位於今天的泰國南部馬來半島北大年及其附近一帶。

歷史傳說


傳說狼牙修國立國於1—2世紀。公元6世紀時,曾多次派遣使臣至梁、陳貢方物,建立起友好關係。
狼牙修國地處中西交通要衝,古代僧侶商賈常在此橫越馬來半島。名見《梁書·諸番傳》“海南諸國”條。《隋書·南蠻傳》譯作狼牙須。《大唐西域求法高僧傳》和《南海寄歸內法傳》譯作郎迦戍,《諸番志》譯作凌牙斯,《島夷志略》譯作龍牙犀角。異譯尚有楞伽修,凌牙蘇家,狼西加,郎迦等。

部分文獻記載


狼牙修國,在南海中。其界東西三十日行,南北二十日行,去廣州二萬四千里。土氣物產與扶南略同,偏多祼沉婆律香等。其俗男女皆袒而被發,以吉貝為干縵。其王及貴臣乃加雲霞布覆胛,以金繩為絡帶,金鐶貫耳。女子則被布,以瓔珞繞身。其國累磚為城,重門樓閣。王出乘象,有幡毦旗鼓,罩白蓋,兵衛甚設。國人說,立國以來四百餘年,後嗣衰弱,王族有賢者,國人歸之。王聞知,乃加囚執,其鏁無故自斷,王以為神,因不敢害,乃斥逐出境,遂奔天竺,天竺妻以長女。俄而狼牙王死,大臣迎還為王。二十餘年死,子婆伽達多立。天監十四年,遣使阿撤多奉表曰:“大吉天子足下:離淫怒痴,哀愍眾生,慈心無量。端嚴相好,身光明朗,如水中月,普照十方。眉間白毫,其白如雪,其色照曜,亦如月光。諸天善神之所供養,以垂正法寶,梵行眾增,莊嚴都邑。城閣高峻,如乾山。樓觀羅列,道途平正。人民熾盛,快樂安穩。著種種衣,猶如天服。於一切國,為極尊勝。天王愍念群生,民人安樂,慈心深廣,律儀清凈,正法化治,供養三寶,名稱宣揚,布滿世界,百姓樂見,如月初生。譬如梵王,世界之主,人天一切,莫不歸依。敬禮大吉天子足下,猶如現前,忝承先業,慶嘉無量。今遣使問訊大意。欲自往,復畏大海風波不達。今奉薄獻,願大家曲垂領納。”
龍牙犀角,峰嶺內平而外聳,民環居之,如蟻附坡。厥田下等。氣候半熱。俗厚。男女椎髻,齒白,系麻逸布。俗以結親為重,親戚之長者一日不見面,必攜酒持物以問勞之,為長夜之飲,不見其醉。民煮海為鹽,釀秫為酒。有酋長。地產沉香,冠於諸番;次鶴頂、降真、蜜糖、黃熟香頭。貿易之貨,用土印布、八都剌布、青白花〔碗〕之屬。