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華山派

道教支派

華山派是道教的支派。在武俠小說中也常出現,以使劍著稱。華山派以華山為主要據點而得名,常指全真道內部繁衍出七個支派之一,

華山派為廣寧子郝大通所創,由其弟子范圓曦、王志謹等進一步傳播,成為中原主要武林門派之一。

歷史記載


劍術武學
劍術武學
清陳銘珪《長春道教源流》卷七:貝本恆,字常吉,淮陽人。年十七,禮武當袁正遇為師,后師龍門派王常月受戒律。
康熙乙亥(1695)結茅武康(浙江舊縣,1958年併入德清)之高池山。乾隆乙丑(1745),餘杭人延主洞霄宮。
乾隆二十三年卒。於《易》學頗有造詣,著有《周易參義》、《黃老旨歸》。此處謂其受龍門派王常月戒律,當為龍門派道士,但《金蓋心燈》卷四《沈輕雲律師傳》則謂其為華山派裔。
曰:“貝常吉,名本恆,為華山派裔”,與龍門道士沈輕雲友善,本恆有弟子李仁凝,號雲峰,在沈輕雲逝世后,“為封其龕,葬於大滌山之金築坪”。
華山派
華山派
卷三《樊初陽律師傳》亦謂貝本恆為華山派裔,謂其又從樊太初(號初陽)學,“得其宗旨”。 《金鼓洞志》又記李仁凝事:“月峰真人者,即世所稱妙衷定命真人也,姓李名仁凝,皈依常吉真人為師。
隱於雲窩山房,好清靜,修性煉命,備嘗苦楚。性喜潔,最愛花木,精修三十年。”據此,貝本恆乃華山派道士,又曾參學龍門派。他和弟子李仁凝在清康、雍、乾間活動於浙江德清、餘杭一帶。於此可見華山派活動之一斑。
《諸真宗派總簿》第十三,記有華山派之傳代派字,前四句為:“至一元上道,崇教演全真,沖和德正本,仁義禮智信。”據此,貝本恆為華山派第十五代,李仁凝為十六代。

百字輩

至一無上道,崇教演全真,
沖和德正本,仁義禮智信,
嘉祥宗泰宇,萬理復元亨,
清靜通玄化,體性悟誠明,
養素守堅志,虛靈慧業生,
希賢遵秘法,慎修保純貞,
敬謹規良善,默功毓秀英,
勤能扶世運,積久大丹成,
永建根基厚,仙瀛書盛名,
圓滿光華照,雲天慶上升。
註:此訣乃回春功修持的宗旨和排輩的序列,一字一輩,從金代創立後傳第一代至今,已歷二十一代。(原文存北京白雲觀《諸真宗派總薄》。

歷代人物

賀至真石一貞索無叟范上古姚道常喬崇高李教論甄演義
張演浩閻全德張全歷溫真學賀真鳳要衝元雷沖離孫和光
郝德繼賀德志呂正高朱本裕趙仁逸公義德劉禮仙馮禮貴
閔智亭沈信言婁嘉永曹祥真李宗信趙泰安李宇燚張萬法
王信安 

武功簡介


紫霞功

本派功夫啟於《易》理,源於無極圖,無極為圖,一分為二成陰陽;二分為四陽中陰。陰陽互相轉化,互相依存,對立而又統一,即以說明宇宙萬物化極變之理,也以此闡述武理與功法,上應天象,下應地物。
華山派紫霞功
華山派紫霞功
樁為萬功之基,歷來我武級百珍秘,非嫡傳不得其竅,全真華山本門亦即如此。以站樁調身(形),達到神、形、息、合一而悟到全真。
例如全真祖師全真七子之一的王玉陽為修鍊大道,偏翹一足,獨立九年。東臨大海,未嘗昏睡,人稱為鐵腳先生邱長春真人贊之曰“九夏迎陽立,三冬抱血眠。”如此站樁練形九年,而入大妙,為全真道嵛山派創立者。
1、預備式:
兩腳分開,與肩同寬,身形正中,雙手自然下垂,放於體側,舌抵上齶,目視前方,全身放鬆,排除雜念,凝神定意,如此站立約1–3分鐘。
2、龍旋法:
兩手抬至腰際,插腰,手指自然張開,食、中、無名、小指等四指置於前腰,兩手中指(本派稱“黃龍指”)指腹放置於大橫穴,兩手拇指放置於志室穴
3、腰部先向左旋轉九回,即81次,成九九歸元之數。(旋腰時,以緩慢和為度,幅度不宜太大)

無極樁

1、兩膝彎曲下蹲,兩腳尖內扣,十指抓地,重心落於兩腳正中,膝部外展與腳尖垂直,襠部撐圓,頭正勁直,含胸腰直,沉肩收胯,兩臂屈肘,環抱於胸前,中、食指伸直相對,大母指上挑。中指、無名指、小指,彎曲如握雞卵,呼吸自然,由每次10分鐘增至90分鐘為度。
2、龍擾身:
(1)雙手上舉,手心向後,然後下拉至丹田前,握拳,成雙拳鋒風持狀,身體隨下拉之勢緩緩上升,至雙腿伸直。
(2)雙手變掌,成掌心向上,然後,內襄外翻,手心向外,向上成托天狀,緩緩上推。隨之,身體緩緩下蹲成馬步。
(3)龍拔身一起一落為一回,共做八十一回為度。
(4)意念由手掌—-丹田—-腿—–足,隨上托下拉要有拉開、托山之意,同時體會內力之運使。

推山功

(1)兩足左右分開,成馬步,頭頂挎坐,兩臂屈肘握拳抱於腰際,拳心向上,目視前方,氣沉丹田,而後座腿屈膝右擰成右弓步,同時左掌變拳,向左右推,右拳變掌,向後推,目視右掌;隨之體向左轉180度,成左弓步,左手向左推,目視左掌。如此,左右為一次共81次。
(2)雙腳成前三后七之技擊步,立於牆前或樹前兩掌按於牆(樹)上,放鬆,含胸拔背,將丹田之氣引至雙臂及雙掌,此時全身聚然一緊,迅猛發勁,將氣集中一點,重心亦猛然前移,然後,重心下沉后移,準備第二次發勁,此功為81次為度。

摩雲手

(1)屈膝成馬步,兩臂屈肘握拳抱於腰際兩側,拳心向上,目視前方。由右拳向上緩緩推運,拳高於肩平,拳心向下,左拳不動;隨即右拳變爪,手指張開如抓東西一般,緩緩(用內力)抓擄至腰際變拳;同時左拳亦隨之緩緩用內力推出,拳心向下,隨即變掌后抓回,如此反覆運81次。要點:呼吸自然,不可努氣,同時腰如磨盤隨拳爪回左右轉動。
(2)由馬步樁身體左轉成前三后七之大虛大步樁式。雙手隨左擰身爪立於胸前,左手前,右手后成格鬥式。目視前方,右爪變拳向前緩緩推進,拳心向下;左爪配合帶至左齶下,拳心向下,右拳變爪,回抓帶,左拳向前推進,如此左勢做81式,隨後,右擰身180度,成右大虛步式,按上法練習,亦81次為度,要求:脊柱正直,頭有上頂之意,臀部有下坐之勢,呼吸自然,意微注小腹(丹田

拍打功

1、身體平開自然站立,或成前三后七之技擊步,全身放鬆,以自己雙手掌或拳拍打身體,先自頭、面、前胸、腹部、兩肋、大腿、自上而下,依次拍打,力量由輕到重,從身體能承受為止,同時體會受擊部位的鬆緊和反彈的力度。
2、(1)將上體露出,躺於床上,仰卧,意念集中丹田(3—5分鐘)雙手相疊,左手下,右手上,蓋于丹田。
(2)以雙手從丹田開始先順時針,由小到大推揉81圈,正好遍布整個胸腹,然後再逆時針由大到小推揉81次,使氣回歸丹田,然後靜養到丹田熱為止。
3、用藥法:前功畢,使行葯法。分內外兩法,困內腹,非面授不得其竅,易出偏,故略之。
(1)湯洗法:湯洗之法,使氣行透,功入內,肌肉富有彈性,加速功夫過程。食鹽50克、丁香10克、白芷10克、川穹5克、地骨皮50克、虎骨20克、老桂木10克。
(2)將上述葯加水煎之,水沸即用。方法為:用布浸藥水,擦上身及雙臂,到發紅,發癢為止。